很快，牧守府的這四條命令，就被執行了下去。
不需要官府出面，更不需要他人動員。
世家子弟，那怕是庶子，也是讀書識字之人，第一時間領會了牧守府的意思。
一場轟轟烈烈的開荒活動開始了！
阻止？
拿什麼來阻止？
家族條例？
我都脫離家族了，管你什麼家族條例呢！
不管我了？讓我自生自滅？
說得好像以前就管過我似的！
說得好像我養不活自己似的！
天地異變以來，隨便開個荒地，都能養活自己，這個年代的世家子弟，哪怕是嫡傳，也大都會種地，開個荒不過累一點罷了，有什麼大不了的？
耕讀世家，讀書人或許不用耕田，但絕不代表不會！
當然，世代貴胄，比如四世三公這樣的家族，那些養尊處優的嫡系子弟，乃至一些被重視的庶子，可能真的不識五穀。
但一般的世家，其實生活水平並沒有後世人想的那麼好，或許族中子弟耕田時間少，但要說不懂耕田，那就是開玩笑了。
或許家中奴僕衆多，不需要親自耕田，但耕田是怎麼回事，如何去耕田，世家子弟卻大多知道。
再說了，離開家族不代表一無所有，父輩遺產，自己的財物等，是可以帶走的！
有了財物，僱傭百姓幫忙，開墾一些荒地出來算什麼事？
所以，牧守府只是下了個文書，各世家混的不如意的子弟，便紛紛響應。
財物充沛點的，僱傭他人幫忙，缺少錢財的，咬咬牙，親自動手就是！
這種情況下，世家內部，很快就被掏空了！
當然，一般來說，世家或豪門當中，都有不少奴僕，所以，他們的表面實力並沒有減少，甚至短期來看，嫡系一脈的利益還更多了。
分家族資源的庶出子弟走光了，嫡系一脈可不就佔的更多了麼？
所以，有些愚蠢的嫡系，暗中甚至還在竊喜。
但家族掌權者卻知道，這麼下去家族就完了。
倒也不是說真的就完了，畢竟庶子出走，又帶不走家族財產和資源。
問題是，對一個家族來說，最寶貴的財產和資源，不是別的，正是血脈相連的族人啊！
一個家族，沒有血脈相連的族人，怎麼可能繁榮壯大？
一開始，家族中的掌權者，還打算強行阻止，不準那些子弟離開家族。
可一個二個也就罷了，所有庶子出走，阻止得了麼？
都是一個家族的人，總不能把我殺了吧？
正如州牧使君邢安民右將軍說的那樣，嫡系是族人，庶出便不是了？
雖然是庶出，但這些庶子們也是讀書人，知識面廣，見識高，可不會被輕易嚇住！
這種場面，連始作俑者邢道榮，都沒有想到！
他原本還打算慢慢誘導那些庶出子弟，甚至都想好了，就以那個韓束爲突破口。
通過爲韓束主持公道，激發世家庶子們獨立門戶的決心！
但沒想到，壓根用不着他出面，這些庶子們集體行動，世家奴僕無數，卻拿他們一點辦法也沒有！
“高！”
得知這一切後，邢道榮獨自一人在書房中，透過窗戶看向天空，撫掌而嘆。
“我特麼真是太高了！”
邢道榮不斷的讚歎，毫不吝嗇，給了自己許多高大上的讚美詞彙。
他起初的目的，只是想慢慢的來，通過這種內部分化的方式，一步步瓦解世家。
卻不成想，竟然一步到位了！
沒錯，那次微服私巡後，他自個琢磨了一整天，又和龐統等人商議了一天，爲的就是瓦解世家，從根上解決這個問題。
說起來，這個策略，他初穿越過來的時候，就在琢磨了。
什麼策略？
說白了，就是根據漢武帝劉徹的‘推恩令’而來！
什麼是推恩令？
言簡意賅，一句話，‘諸侯王必須將自己的封地分給自己的子弟’。
漢武帝之所以執行這個策略，爲的是將劉姓王逐步分化，將他們的封地一代代縮小，最後無法對皇室形成威脅！
他成功了！
漢武帝之前，漢朝的叛亂，幾乎全是劉姓王發起的，比如‘七國之亂’什麼的。
但‘推恩令’實施後，大漢再也沒發生過劉姓王叛亂的事情。
當然，那些不斷分封下去的封地，最後全部消失了，而最初劉姓王的後代，逐步變成平民，雖有皇室血脈，卻無半點特權。
就連活下去，也要靠自己努力工作。
最出名的，莫過於中山靖王之玄孫，靠織蓆販履爲生的劉大耳！
歷史上，要說什麼策略最被對方輕易接受，不花一兵一卒，就能永久解決隱患，當屬‘推恩令’！
漢武帝執行‘推恩令’的時候，目的是什麼，明眼人一眼就看出來了。
那些劉姓王，更是第一時間就察覺了。
但他們沒辦法，只能接受。
還得欣然接受！
爲何？
嫡長子只有一個，其餘嫡子和庶子則無數，都是你的兒子，難道不願意給他們一個安穩的生活？
所以，漢武帝之前的年代，劉姓王越來越多，尾大不掉，不能強行取消，更不能冒着‘同室操戈’罪名討伐的局面，一紙‘推恩令’就輕易的解決了。
還皆大歡喜！
邢道榮前世，最佩服的政策，就是‘推恩令’！
漢初開始，不斷分封出去，世代罔替的劉姓王諸侯，和同樣世代罔替的世家家族，是不是很像？
這個時代，世家並不是落後分子，相反，他們反倒是先進分子！
所以，邢道榮的目的，不是消滅世家，從來就不是！
但是，世家必須被遏制。
因爲，只要不斷膨脹下去，世家最終必然會成爲左右朝廷，左右皇室，爲一己之私，枉顧天下的蛀蟲。
比如晉朝，那個華夏最腐朽墮落的朝代，最腐朽墮落，沒有之一。
這是邢道榮不能容忍的。
如何保持世家的先進性，同時又不讓它肆意生長，最後無法控制呢？
邢道榮想到了‘推恩令’。
這個時代的世家掌控一切，任何外力都不可能和世家抗衡，但世家自己可以！
通過這種方式，就可以如同當初漢武帝瓦解劉姓諸侯一樣，將世家瓦解掉！
或者說，可以讓第一代世家享盡世間尊榮，但從第二代開始，就要消減，一代代消減下去，直到變爲平民。
就如同尊貴的中山靖王死後，他的後代，一步步變成織蓆販履之輩那樣！
這麼做的關鍵在於，要讓世家同意，並且真心接受！
沒問題，就如同邢道榮現在做的那樣，就如同當年‘推恩令’剛出來時候的樣子，世家當中，除了嫡長子，哪怕是嫡子，也全都欣然接受。
這就是‘推恩令’的厲害之處！
當然，針對世家的另類‘推恩令’，到底和漢武帝當年的‘推恩令’有差別，二則不可能簡單的模仿。
這也是邢道榮一直沒有真正推出來的原因。
但如今，他的聲望在荊南如日中天，麾下文臣武將忠誠度個個90%以上，讓他有這個底氣和能力，在自己的治下施展這種手段。
效果很好！
非常好！
“呵呵呵呵呵！”
一個人在書房，邢道榮越想越得意，禁不住的呵呵笑了起來。
世家是諸侯的助力，但也是掣肘！
這個時代，雖有法制，但大體還是人治！
包括邢道榮在內，當今天下，所有諸侯的人力，物力，財力，甚至糧食，都不是通過稅收得來。
而是各大世家的‘捐獻’！
比如荊南，各世家對邢道榮的幫助，其實就是每年固定‘捐獻’，甭管是被強迫還是真心，名義上就是‘捐獻’。
每一個諸侯的起事，都是在世家豪門的‘捐獻’幫助下起來的。
否則，諸侯的糧草從哪裡來的？
收稅？
世家從來沒有繳稅的習慣，更沒有這個覺悟。
即使向他們徵稅，能知道他們的人口幾何？田畝數目？等等被掩藏起來的數據麼？
真要這麼幹了，惹得世家不滿，斷了‘捐獻’，那纔是一件麻煩事！
董卓當年，不就是這樣麼？
嗯，太遠了，和荊南關係也不大，董卓就不提了，總之，想通過向世家豪門徵稅，滿足諸侯所需，完全是不可能的事情。
從那些飯都吃不飽的平民身上收稅？
別逗了！
曹操，袁紹，袁術，孫堅，劉表等等，無不是靠世家‘捐獻’，或者說接濟，才能招兵買馬，成爲一地諸侯。
就連織蓆販履之輩劉玄德，也一樣靠馬販接濟，才能招到第一批人馬。
世家豪門的這種‘無私’幫助，對諸侯們來說，早期自然爽的很，但越往後，帶來的後遺症卻越大，而且根本沒辦法擺脫！
這，其實就是三國時代的政治格局。
稅收？
不存在的，沒有稅，就算有，也早進世家腰包了！
邢道榮處心積慮的想出類似‘推恩令’的辦法，目的就是瓦解世家老大不掉的後遺症。
世家可以有，不但要有，以後的歲月，他還會不斷扶持世家。
卻絕不會讓少數世家膨脹起來！
將世家化整爲零，以徵稅取代‘捐獻’，法制取代人治，這纔是邢道榮想要的。
每一個傑出人才，都能建立一個‘世家’，但他之後，家族卻必須分給所有兒女，如‘推恩令’於劉姓王。
這種做法，世家將無法隱瞞人口，無法逃避稅收，更沒有和中央對抗的實力和潛力！
一句話，老老實實爲邢道榮打工，高官厚祿都會有，爵位也會有，甚至封地也會有！
但僅限第一代！
後代能不能取得和先輩一樣的地位和尊榮，那就看他們的貢獻了。
三國時代，是一個視榮譽更甚於生命的時代，邢道榮很欣賞這一點。
所以，他打算將這一點保留下來。
怎麼做？
首先，有功者必須重賞，官位，權力，榮耀，乃至封地，甚至軍權，他都可以給！
但這些東西，只限本人！
後代也會照顧，卻會逐步減弱，最終消失無痕。
即使後代中出了一個人才，也會另外建立家族，走同樣的路。
這些，就是深藏邢道榮內心的打算！
鼓勵庶出子弟自立門戶，只是第一步。
過幾年，他會強令世家家主死亡後，將家產分給所有子弟，不得只給嫡長子或其他家族繼承人！
家主死後，家族沒有繼承人，只有分家！
當然，這麼一來，耕讀世家勢必蕩然無存，耕田倒罷了，詩書傳承卻會面臨巨大的危險。
還有那些平民，佃農，僱農等，也面臨不識字，看不懂書的困境。
不過，後世而來的邢道榮，豈會沒有對策？
一步步來就是了！
飯要一口口吃，步子邁大了容易扯到蛋，邢道榮心中有數。
前世的北極熊和兔子，都想改革。
一個一刀切，直接蹦着硬來，結果舉國崩潰，社會倒退幾十年。
另一個慢悠悠的，局部入手，逐步改變，最後成長爲老鷹都讚歎不已的強壯兔子。
有了這些經驗，邢道榮豈會急着一步到位？
哥不是王莽！
哥前世讀過本科！
PS：3600多字，求個月票！
本想好好寫一下這方面的東西，不過想了想，和本書輕爽風格不符，多數讀者未必愛看，就這麼簡單帶過去算了。
社會變革方面，淺嘗輒止即可，後面繼續兵戈鐵馬！