第177章 扶南的守護神

扶南在黃支國之南,大海西灣中,廣袤三千餘裡。有大江,水西流入海。

數十年前,扶南國乃是女王統治,其國王名叫柳葉。時有激國人混填,夢神賜弓一張,於神廟樹下得弓,即率衆乘船往撫南而來。

扶南王柳葉率衆御之,混填舉弓遙射、正中一人。柳葉懼混填神射,遂降。混填娶以爲妻,遂治其國,子孫相傳。

今之扶南王乃混填之子,名曰;混盤況。

三月中,黃支國之南,一處山道附近,三萬士卒列陣於此,旗甲鮮明,齊整林立,而大軍前方,百頭蛟蟒整俯首於地,正向一尊身高百丈的八頭蛟蛇朝拜。

不錯,這八頭蛟蛇正是雄虺,而雄虺面前瑟瑟發斗的白頭蛟蟒,正是去年攔截呂布,並令呂布損兵折將的罪魁禍首。

劉坤猜想的沒錯,既然是蟒蛇攔路,那麼,同爲蛇類物種,雄虺僅需亮出本體氣勢,這百餘妖蟒定然乖乖臣服。

這些蟒蛇均已成妖,雖然都是初期,也比一般的煉氣期修士強大不少,這百蟒之王,更是媲美築基修士。

雄虺遽然多了這麼多的手下,心中得意不凡,歪過一個腦袋,對着後方軍陣首領道:“呂將軍,某的手段如何?沒叫你失望吧?”

雄虺臨來黃支之前,劉坤爲免其本體過大,引起黃支百姓的恐懼,逐命其將身形縮至一步大小。是以,今日之前,呂布並未見過雄虺的本體。

率軍趕至此處之時。百蟒再次從那泥潭中奔涌而出。呂布本以爲會有一場惡戰。卻沒有想到。雄虺顯出本體氣勢,百餘妖蟒如同孝子遇到父母,一個個俯首帖滴,乖順的模樣,如同自家養的小狗。

此時此刻,此情此景,令呂布瞪目膛舌,怎是一個驚詫了得。直聽道雄虺詢問。方纔回過神來。

急忙答道:“不想神使的本體如此雄偉,實令布大開眼界,今有神使助陣,何愁扶南不滅?”

雄虺聞言,得意不凡,朗聲笑道:“哈哈哈哈!”

俗話說的好,樂極生悲,物極必反。雄虺的笑聲未落,一人疾飛而至,朗聲喝問:“何方妖孽。敢到此處撒野!”

衆人循聲望去,只見那人雙足。腳踏一個蒲團,身着一身黃色長袍,凌空而立,橫眉冷眼,望着雄虺。

雄虺感受的道,此人是剛剛踏入附體期的神修,相當於金丹中後期的修士,若是平時,自己一定讓他知道雄虺大爺的厲害。

然而此時此地,自己離開了自己的信仰之地,修爲已經跌落至金丹初期,要勝此人,何其難也!

念及此處,雄虺轉頭對呂布道:“來敵修爲很強,呂將軍率部先撤,我來阻擋於他!”

那人哈哈一笑道:“你這廝自持修爲,竟敢踏入我的領地,還想全身而退,做夢!看招!”

話畢,那人反手拿出一根降魔杵,只見那降魔杵迎風便長,攜帶這幾十丈的金光,往雄虺之處砸來!

雄虺雖沒有法寶,這句身體卻堪比法寶,頓時凝聚出一個護盾,硬抗了那人一記攻擊,並搖動八隻腦袋,向那人噴火、噴毒。

二人齊發大招,法術餘波直奔一旁的漢軍軍陣而來,呂布下意識感覺危險,這餘波若是波及身上,必會喪命於此。

說時遲那時快,呂布彷彿又回到了少年面對羣狼之時,心中不屈的戰意爆發,在餘波臨身之極,一層罡氣透體而出,護住了自己以及胯下的赤兔。

呂布雖倖免於難,距離他最近的幾千名士卒卻被波及,紛紛喪命於雄虺和那人的法術餘波之下。

幾千人瞬間喪命,令呂布完全沒有突破罡氣期的喜悅,感覺自己的心被狠狠的刺了一刀,直在滴血。

見不少士卒依舊望着眼前的情景發呆,呂布嘶喊吼道:“撤,撤退!”

軍隊撤走之後,雄虺放開了手腳,越戰越勇!

此時此地,雄虺的修爲雖然降至金丹初期,卻並未落入下風,因爲他還有真仙期的元神以及戰鬥經驗,越級戰鬥根本不成問題。

半個時辰之後,那人見雄虺厲害,揮手招出一個紫金鉢盂,鉢口面向雄虺,大喝一聲;“收!”

頓時,紫金鉢盂口中傳來一陣吸力,要將雄虺吸入其中。

雄虺察覺危險,當即遁入地下,往北而走。

遁出那法寶的籠蓋範圍之後,再次出現在地面,繼續與那人纏鬥。

二人便打便走,打打停停的一直向北而來,越來越接近黃支國。

距離信仰之地越來越近,雄虺的境界也在慢慢上漲,半日之後,恢復到了金丹中期。

金丹中期的雄虺,出手的威力至少增加了一倍以上,頓時在戰鬥中佔據上風,那人見此情景,逐停下戰鬥,冷哼一聲而去!

雄虺並沒有追擊,一來,那人法寶不少,短時間內無法擊敗,二來,自己不在信仰之地,法力無法得到恢復。三來,若是追擊而去,自己的境界又會降低,更無法戰勝那人。

雄虺初戰那人之時,劉坤剛剛回到洛陽,數千信徒心中的絕望,嚴重的破壞了劉坤愉悅的心情。

你妹的!剛好趕上朕的法力耗幹,這鬼仙期的法力,想要完全恢復,沒有十天半月的根本不可能。

兩日後,雄虺以及呂布大軍撤回黃支國,將事情的始末詳細的向空間彙報了一

番。

劉坤暗自思襯:日後攻城掠地,必須先除其國的守護神,而後再派正規軍隊出擊,以免造成此次這般,完全不必要的損失。

一定要吸取教訓吶,僅二人戰鬥之餘波,便讓呂布損失數千士卒,若是對方針對軍隊施展攻擊,又會造成怎樣的損失?

金丹期神修?會是誰呢?既然他手持蒲團法器、降魔杵法器、鉢盂法器,八成應該是佛教之人。

想來應該是這樣,原時空的歷史記載中,有一段二百年後的信息;

扶南王憍陳如,本天竺婆羅門也。有神語曰:“應王扶南。”憍陳如心悅,南至盤盤,扶南人聞之,舉國欣迎戴而立焉。復改制度,用天竺法。

扶南人既然迎憍陳如爲王,想必那時的扶南,國內至少有大半百姓,已是佛教信徒,否則的話,豈會有;‘扶南人聞之,舉國欣迎戴而立焉。’

若依照此事倒推,那金丹修士必是佛教之人。否則的話,此人豈能容佛教傳入扶南,分其信仰?

有沒有可能是;後來佛教首領親至扶南,將此人滅了

不可能!!

大漢朝八成以上的百姓,都是朕的信徒,朕纔有鬼仙三層的修爲,佛教的身毒國不過是一塊彈丸之地,國中又能有多少百姓?即便加上週圍幾國,又能有多少信徒?

沒有信徒,佛教的首領又能有多高的修爲?

那麼只有一個可能,此時,佛教已然在扶南生根發芽,此人便是佛教的神修!!

看來需要改變針對扶南的戰鬥方式,此神若是不除,派再多的軍隊也無法佔據扶南,只會損兵折將!

念及此處,劉坤當即傳令;呂布部暫時屯兵黃支,張飛部立即停止進攻扶南的計劃。同時傳令趙雲;收服漂人之後,莫要繼續南征,掉頭西北,收服崑崙以東的遊牧民族。(。

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