485章

485章

而此時大漢在建立四州之地後,漢軍在黑海、愛琴海與地中海也都有了少量的艦船。和造船廠。只是要建造大型戰船需要大型船塢。此時不管是雅州、莫州,還是安州或西州,都只是剛征服,從原有的船廠修復過來後,倒是可以建造一些羅馬或者波斯型船隻。但是要建造漢軍式大型戰船,沒有幾年的準備是不可能的。

不過在利益的驅動下,大漢的海商迅速的在地中海,愛琴海與黑海等海域擴張航線。直接與凱撒羅馬的貿易正在快速回復原本被戰爭摧毀的民生。而安州、西州與雅州由於與羅馬有海岸線的連接,在商貿的驅動下,也正快速的回覆安定與繁榮起來。

此時的天下大漢正因爲從印第安蠻獲得的大量的高產量的農作物,以及蒸汽機技術的成熟,海航線的發達與鐵路的快速延伸,正全面的井噴式繁榮起來。幾乎每個人都在爲了生活得更富裕而四處忙碌。而羅馬也因爲與大漢的直接貿易,而有了足夠的金錢來穩定凱撒的統治。

在南方。諸葛佛國正在利用佛教的修來生蠱惑那塊黑蠻大陸。周瑜吳國也在南洋與漢東洋上,那星羅密佈的島嶼中尋找通向瑪雅蠻的航線。唯一一個小國便是在中南半島上的暹羅與其周邊的一些野蠻部落。

只是暹羅北面是大漢,西面是諸葛佛國,東南面是周瑜吳國。在牽一髮而動全身的戰略平衡下,此時漢、佛、吳三國都無意吞併這一區域。

漢元二十五年,夏,呂布大軍回到洛陽。通告天下,匈奴阿提拉被滅,大漢擴疆四州之地。十五萬匈奴俘虜盡數被配發爲勞奴,在新四州修建道路與橋樑。舉國歡慶。

此時的大漢家家戶戶都有豬牛羊馬及田地,便是以前的倭國或者鮮卑的勞奴,此時也已經過了勞奴期,獲得了最少二十畝的養命田地。人口總計已超過二萬萬,以及有兩百多萬還在服役期的勞奴。而且每年都有一百多萬受過基本教育的年輕人成年,這些都是移民與服兵役的基礎。

只是對於此時的大漢來說,開通印第安蠻大陸的航線,是一條通往可獲得無數免費勞役的道路。而此時的印第安蠻大陸還是一個石器時代的原始狀態。大量的中原大戶人家紛紛涌向這塊野蠻之地。因爲他們和朝廷一樣需要勞力。而這快大陸上的人本來就是大部落俘虜小部落的人做奴隸。所以漢人的到來也只是把原來的擄掠者變成被擄掠者而已。

朝廷可以出動軍隊擄掠印第安蠻。而世家大族雖然沒有軍隊,卻可以用食物或布匹等對於文明世界來說是廉價的日用品,騙來大量的低成本勞動力。

當然。許多儒家學者羞恥於用擄掠或欺騙的方式獲得勞力。所以當航海家族將大量的印第安蠻子運回漢大陸時。朝廷便開始爲印第安蠻大陸的土著人爭辯起來。

時爲諫議大夫,儒家新秀,文壇名臣,漢重臣曹操之子曹植曹子建,便在洛陽勞役館前看見了那些身上只在胯間繫着草皮條的印第安蠻。且十幾個人被繩索困在胳膊肘處串成一排。那些蠻子似乎並不在意自己被像牲口一般用繩子栓成一串,只是一個個擡頭四望,眼中滿是驚訝。在他們身邊一個人伢子正甩弄着皮鞭對他們吆喝着:“好好看看,好好看看。這就是京城,這就是我們大漢的都市。你們這些蠻奴,哪裡見識過這般繁華。你們這輩子是好運氣了,能來到這大漢的城市,再也不用過那種茹毛飲血的日子了。要知道,在這裡做條狗,也比你們在那蠻荒之地做酋長強百倍。”

那些印第安蠻顯然聽不懂人伢子在說什麼,對人伢子的吆喝毫無反應。

曹植是諫議大夫,非常清楚在洛陽乃至在整個中原大都市都已經沒有勞奴了,勞役館一般只有一些農閒時出來打短工的農人。因爲早在幾年前大漢的勞奴就大批量的役滿歸籍了。剩下的勞奴和新俘虜的勞奴全都派去修皇陵和邊州道路,在大都市已經出現了大規模的勞工慌了。因爲此時在大漢的居民基本上都有自己的身份,想要僱傭一些體力活都需要出極高的價格。所以此時洛陽勞役館一出現十幾個勞奴,立馬就被很多大戶的家僕給圍住了。

曹植只覺奇怪,便上前問道:“你這人伢子,我有話問你。”

那人伢子回頭一看,立馬一張笑臉回到:“呦。這不是曹大才子嗎?曹大夫,您有什麼吩咐呢?”

曹植在洛陽是個名人,被對方認出並不驚訝。乃問到:“如今匈奴勞奴都被髮配在新四州修路搭橋。羌奴也在修建皇陵。便是罪犯都被髮配在荒山野嶺修鐵路。你這些勞奴是從哪裡抓來的?”

那人伢子笑道:“呦,曹大夫,您是官,您哪裡能知道我們這些行腳商人的路子哦。這些奴役可不是羌奴或什麼匈奴奴。他們是從幾萬裡之外的東洋海角彼岸買來的印第安蠻。曹大夫,您知道安蠻大陸吧,這些人就是那裡的安蠻。”

曹植聽後怒到:“安蠻之地多有玉米、番薯、土豆、橡膠爲我朝供應糧草物資無數。朝廷並沒有發征討令。你們竟然敢擅自擄掠安蠻爲奴。走。跟我見官去。”說完曹植就拉着那人伢子要去衙門見官。

那人伢子一聽急忙扯着曹植到:“哎呦。曹大夫,您不就是官嗎?再說了我又沒犯法。皇上頒佈的探險擴疆令可是有好幾年了。再說了,擄掠蠻子爲勞奴那是邊軍做的事,我這只是用布匹和陶瓷在海角彼岸換回來的。一匹佈一個安蠻奴,那可是實打實的用東西跟人家換的啊。”

曹植卻不理會,只拉着人伢子要去見官。嘴裡直喝到:“販賣人口就是犯法,今日非抓你去見官不可。

那人伢子急得直辯解到:“曹大夫。您可不能亂來。這裡可是京城洛陽。再說了。這販賣安蠻是每個海航往安蠻地的人都乾的事。我就是個小本經營。那蔡和蔡將軍一次都抓幾千人回來賣,您曹大夫不去管他卻就抓我一個小商販。這是何道理。”

曹植聽了頓了一下,卻繼續扯着人伢子到:“蔡將軍若真的抓安蠻販賣,我自會向皇上上折彈劾他。今日你卻人贓並獲,少囉嗦,跟我去衙門見官。”

人伢子見曹植軟硬不吃,正在着急。不想那繩子牽串成一串的安蠻,這時卻是自己圍了過來。其中一個身材高大的安蠻一把就把曹植推開,嘴裡嘰裡呱啦的說着什麼。其他人卻間人伢子護在中間,一個個怒視着曹植。

曹植看得目瞪口呆。很顯然。自己本想救這些人,現在卻被這些人當作敵人看待。倒是那人伢子當心把曹植推壞,急忙吼着叫安蠻住手。一邊說曹植說道:“曹大夫。我還真不怕跟您去見官。可是我還要做生意,您就別爲難小人了。不瞞您說。這些安蠻在海角彼岸也是另一些安蠻的奴隸。我用布匹陶瓷把他們換回來,一路上好吃好喝的照顧着。說句不好聽的話,他們在這裡做條狗也比在他們家鄉做人強。我換他們回來就是想賺幾個小錢而已,您就別再爲難小人了。”

曹植還想再說什麼。可是一見那些安蠻一個個雙手抱胸,怒視着他。話到嘴邊卻有說不出口,顯然眼前這人伢子沒有說慌。只是在仁義道德的薰陶下,使曹植無法對把人當牲口賣的事置之不理。於是袖口一甩,直徑往皇宮而去,欲將此事上奏朝廷申辯。

次日曹植便在廷議上以仁義道德爲名,上奏朝廷要求在印第安蠻大陸行教化之事,禁止擄掠販賣安蠻。雖然曹植的議題收到了一些儒家官員的複議。但此時的印第安蠻大陸根本就是一個野蠻的社會,這種想法不合實際。再來便是幾個儒士之口如何能和天下之利相抗衡。所以曹植的議題根本就無法通過內閣同意。

不過曹植的議題依舊引起了呂布的注意。最後在廷議上大家選了一個則中的法子。將新發現的印第安蠻之地設立爲印州。對於安蠻則實行邊軍的撫擄之策。既是一邊招撫願意歸順的安蠻,一邊對不願歸順的安蠻實行抓生軍的擄掠政策。

此時的印第安大陸就是一個原始的社會,哪裡能抵抗大漢的吞併。不過幾年的時間,安蠻大陸也就是後世的北美洲,便成了大漢的幾個新州。當然這是後話。

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