第二百四十六章 推演

銀色的霧氣散去之後,向山走到牆邊,靠在一個架子上。片刻之後,義體的後部層層打開,向山的腦袋連同脊椎一起暴露了出來。

插在脊椎衆多接口上的接頭一一自動脫落。一組機械手將向山的腦袋擡起來,插回那具不大協調的義體裡。

其他的俠客則自行起身。有一名北地俠客很是佩服的說道:“這份功夫當真是生平僅見,太厲害了。”

回到那具備用義體之後,向山活動活動脖子,道:“謝謝誇獎。”

“能將如此多北地豪傑同時擊敗……”一名鑽地龍分外激動:“這般武功,居然真的存在?”

“比你想象中更高一點。”那北地俠客說道:“無名大俠,剛纔擊敗了我們所有人兩次。”

那鑽地龍愣住了:“兩次?這……這是什麼意思?”

“我們是在模擬罡炁武學的戰鬥。”那俠客解釋道:“按照道理來說,他只需要瞄準我們身上的‘虛擬散熱口’晃一下就足夠了。但是,無名大俠在完成了這一點之後,還推了我們一下,以多重發勁的形式,破壞了我們的平衡。”

“在實戰之中,玄武真罡視作一次,破壞平衡視作第二次……”

年輕的鑽地龍眼睛發光,看向向山:“這……不愧是敢於策劃悖論城之事的大俠!真是太強了!這般武功,肯定能……”

凱恩走過來,不輕不重的在這個年輕人腦袋上敲了一下:“沒見識的東西。一個人武功再高也是有限。哪怕是武神,也不敢說自己能十拿九穩的突破悖論城。大俠武功再高,也是拿命再拼。過去,檢查零件。”

“哦。”

那鑽地龍立刻來到整備儀前,用光學儀器逐個觀察整備儀卸下來的零件。

這些零件都是測試用的,都是由一兩種特殊材質鍛造。這樣做是爲了觀察這些零件的受損狀況,來測定向山使用這一款定製義體時,一個不同部位受到的壓力。

不同的人有不同的武道,不同的策略組偏好,義體各部位的壓力、磨損都有不同。

由於戰場無法預測,義體也必須做好“打持久戰”的準備。

現在俠義一方的義體制造者,要連這一點都考慮到。

幾名北地俠客都聚在一塊,討論自己在剛剛的切磋之中領悟的心得。而向山則陷入沉思之中。

凱恩同志試探的問道:“無名大俠。”

“啊。”向山扭過頭去:“義體的狀況怎麼樣?我提了一些比較……比較個性化的需求,應該不容易吧?”

“其實還好。歷代武神發佈的技術圖紙當中,有很多東西剛好可以解決無名大俠你的需求。”凱恩倒是相當佩服:“您練的武功一定是武神嫡傳,俠義正宗的。”

這原本是一句恭維。可惜凱恩與無名大俠並不熟,不然他一定可以察覺無名大俠剛纔姿態的怪異之處。

“明天還要試拳腳功夫。”向山道:“我腦子裡現在有好幾門武功在交融……這些武功還需要磨合啊。”

向山招來北地俠客切磋,不單單是爲了測試新義體,也是爲了打磨自身的武功。

他現在武功都是東一榔頭西一棒子的湊起來的。雖然他也奪下了不少經驗卷積,但那些敗在他手上的武者,一生也多隻用一兩門武功,並沒有將這麼多武功配合使用的經驗。

這一點還得向山自己來。

他要將玄武真罡、機甲鋼拳、聲子刀劍術,以及剛剛得到手的槍術有機結合到一起至少能保證擊中武功不會彼此干擾。

左手使玄武真罡,右手使聲子刀,那一定會出問題的玄武真罡的磁場,一定會干擾聲子刀的運作。

但是,玄武真罡幾個招式銜接的間隙,用電磁拔刀術斬出一劍,卻能起到立竿見影的效果。

玄武真罡的歷代使用者中,恐怕也只有六龍教護法志李激流動過這樣的念頭……

而向山現在心中躍躍欲試,想要再創出一些零散招數,將這些武功組成一個有機的體系。

或者說,身爲“賽博武道創始人”的創作欲在蠢蠢欲動。

應當是受到了志護法那裡那段記憶的影響。

不得不說,六龍教確實很會用向山的記憶來洗腦。

這一段記憶,可以提供武術上的“表達慾望”。

即使是向山本人也會受到一定的影響。

凱恩感嘆道:“我可從沒想過,有人能夠這樣快的拆解成體系武學,並不斷演化出新的招數……”

“可能是我回想起了過去人類的武術吧。”

“啊?”

凱恩同志覺得這句話太迷惑了。

任誰都知道,賽博武道與過去自然人的武學沒有直接的繼承關係,就算偶爾有相似之處,那也是類似自然界“趨同演化”的結果是超級計算機取得的“優秀策略組”與無數年經驗優化而產生的“趨同演化”。

“正是因爲知道了過去人類的武術是這麼樣的,所以才知道‘超人類的武學可以是什麼樣的’。”向山如此說道。

他沒有直接學習陸軒宇的武術。陸軒宇充其量也就是給他做了一些武術方面的小科普。

而且,他所創造的賽博武道,與陸軒宇所弘揚的武術文化,也並不相通。

在陸軒宇的身上,“武”是一種類似於文化與藝術的概念。陸軒宇更加關心的是一種藝術化的表達對他來說,“武術”就是闡釋自己精神,同時又磨礪自己精神的東西。

而向山的賽博武道,則是一種基於“技術”而誕生的東西。與賽博武術相關的文化,全是向山爲它所做的包裝。在義體人身上,武術也失去了“強身健體,磨礪精神”的意義。一切形而上的價值觀,都是向山這個創造者所賦予的。

志護法可以說是被陸軒宇所展示的視角吸引。

這其實也沒什麼不好如果不是在這個混賬的時代的話。

志護法對武術的癡迷與闡釋,正是向山所不需要的東西。

但是,正如“不淨觀”是通過觀想污穢之物,消除自身對慾望的貪戀,抵達“清淨”一樣。

正是因爲有那一段經歷,所以向山知道,身爲暗殺術的賽博武道“不應該是什麼樣”。

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