少康二年，從西方千里迢迢而來的冥正式接任黎司空，帶領一些族人入主高陽。
高陽位於冀州，豫州，兗州三州交界之地，東南有黃河盤踞，西有太行山脈阻隔，全河濟平原的部落方國若是不想繞着遠路的話，他們朝貢物資必須都得經過這裡送往洛陽。
如此優良的地理條件自然要更爲積極充分地利用起來，冥受到父親兩條指示：一是與周邊各族打好關係，獲取三州民生，特產和地形等諸多情報，爲接下來的大東遷做準備；二是幫助各族保護他們在此地界流動的人員貨物，使得他們更加依賴這條朝貢路線。
冥按父親吩咐照做，同時，冥還積極履行自己司空的職責，任官勤勞，調用黃河周邊部族的人手，開始修繕起從大禹治水留下的破敗河堤，避免洪水再度爆發後，威脅路線暢通、蜀山在高陽的經營，更可以收集這些部落的情報，找機會安插人手，或者之後在暗中精準地除掉他們，從而逐步控制黃河周邊。
少康對他這一舉動表示鼓勵與支持，畢竟黃河中下游是黎人的基本盤。
東方事務大體定下，西方的曹圉繼續整合雍州。
少康十七年，曹圉去世，在他的努力下，雍州人們只知蜀山不知黎王。
按常理講，冥本應閒置司空事務，回國祭祀並繼承蜀山氏首領，少康在猶豫要不要准許他回國，或者對他回國行爲進行什麼限制。
而在這時冥卻向少康說：“治水乃是利國利民之事，豈能因臣之情，因臣之利耽擱？請許臣不歸。”
少康被這爲國不爲己的忠心，爲少康分憂的精神所感動，對冥很是非常讚賞與信任，並許諾冥若是何時想回，隨時都可以回去。
最後，冥一直等到三年後少康去世纔回到雍州繼承首領之位，期間沒帶走家眷，繼位大典完畢後更是回到了高陽，沒耽擱一點時間，這種行爲令杼十分欣賞，但也讓蜀山宗親有了些許微詞，與冥疏遠。
不過曹圉的威望與佈局暫時緩解了危機的爆發，不過長此以往難以爲繼。
所幸，杼七年，冥通過長期治水的經驗發明了“桔槔”，用於灌溉農田，他將桔槔擴散出去，雍樑二州與高陽的農田面積與農作物產量逐年增長。他所展現的科研天賦被視爲天命所歸，子契顯靈，人心歸附，震懾了一些野心家，穩定了雍州那邊的情況。
杼十三年，冥在履行司空職責時，不幸捲入水中溺死。後世奉其爲水神，稱爲“玄冥”，在冬至時，歌頌冥的功德，以郊祭而祭祀。子亥繼位。
亥從人用的耒耜得到啓示，發明了由木頭製成的牛用耒耜——“犁”，蜀山民衆減少了一部分繁重的耕作，農業生產效率、農作物產量也得到極大提升。
隨着時間的推移，蜀山火畜數量和糧食產量得到迅猛發展，在滿足民衆基本需求的情況下，開始出現大量的剩餘。
亥爲處置產量過剩的牛和糧食問題，想出了一個方法——那就是建立流動市場。
以前的市場是固定位置的，大多隻是國內人民、聚落之間的小打小鬧，因爲負重，交通等問題，國家和國家層次的交易很少，進行起來耗時耗力。
於是亥爲了解決這個問題，發明了馬車，牛車等畜力車作爲運輸工具。亥用牛車拉着貨物，到外部落去搞交易，發展了貿易業，有效緩解了農牧產品過剩，更聚集了金銀等貴金屬，使蜀山更加強大。
亥開創了商業貿易的先河，後人尊稱亥爲“華商始祖”、“中斌財神”，商湯追尊王亥廟號爲“商高祖”。
而他提出了新的名詞，他將從事貿易活動的人稱爲“商人”，把用於交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”，久而久之後世的人們也開始這麼稱呼。
泄十二年，蜀山向新任冀州州牧，有易氏首領綿臣發出了交好的信號，想要與其交易，給予優惠，綿臣思索一番同意了。
爲表尊重，亥和弟弟恆親自載着貨物，趕着牛羊，長途跋涉到了北方的有易氏。誰知那綿臣見財起歹意，以通姦罪名污衊亥，並將其殺害了，趕走了亥的隨行人員，奪走了貨和牛羊。其弟恆兼程逃了回來。
王亥遇害的消息傳回國後，民衆無不悲痛欲絕，儲君微更是對綿臣恨入骨髓，發誓一定要爲父報仇。
子微繼位，號曰“上甲”，這是他生日的天干，之後蜀山民族其他人也照貓畫虎，養成了習俗，凡是一生下孩子的時候，都依照當天的天干來取孩子的號。
此時上甲微是可以帶領軍隊直接滅亡那有易氏的，可是這樣會顯露蜀山氏的實力，引起黎王警惕，要只是滅掉一些小部落，黎王或許會睜一隻眼閉一隻眼，可有易氏是冀州州牧，更令人氣憤的是有易氏這時居然惡人先告狀，編造謠言，中傷蜀山氏。
蜀山氏現在不佔法理，不佔情理。
上甲微於是決定不親自出兵，而是前往洛陽懇求黎王主持公道，懇求了整整四年，終於在扭轉輿論，扳回一城，洛陽平民無不知道有易氏做出了對上甲微殺父辱叔的殘忍罪行，蜀山氏是被污衊的，他們也紛紛向黎王請命。
本來不想摻和的黎王無奈讓河伯國出兵幫助上甲微，雙方在易水之側爆發激戰，有易氏被徹底擊敗，綿臣在混戰中被殺，上甲微一雪國恥家仇，有易氏其族人一部分北逃而去，另一部分被收編。
上甲微以河伯憐憫爲名，暗中集合了一部分逃跑的人，在更北處成立了一個叫搖民/鮮虞國的國家，並讓叔叔恆做國君，管控好這些有易孑遺，並傳輸妥協的奴化思想，消除他們對蜀山的敵意。
班師回朝的上甲微爲祭祀亡父創建了“禓五祀”之禮。
微滅有易，奠定了蜀山氏在兗州一個強大牢固的基地，更是將一隻手伸入了冀州。
此後百年，雖首領頻繁更換，但政權都平穩交接：微卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子報丁立。報丁卒，子主壬立。
主壬定下一夫一妻多妾的婚姻制度，使得婚姻有序進行，增加人口，加強男權。
主壬卒，子主癸立。
數代商朝先公的努力之下，蜀山氏一步一個腳印，勢力擴張穩紮穩打，終於，蜀山方國聯盟成立，成爲九黎之下最強聯盟。
而因爲先公的指示，不少蜀山族人逐漸東遷到這座分基地，勢力由黃河中下游發展到中游和下游，滲透到黎朝直系直屬的土地，目前實力差一點點就超過兗州本來的主人（州牧）方廣氏。
而爲了控制南方的新領土，作爲針對黎朝的橋頭堡，主癸下令將位於黃河以南的亳城改建爲新國都——亳，還在南北兩側建立了衛星城，分別是北亳和南亳。
萬事俱備，只求雄主！
主癸卒，子天乙立，名爲子履，亦是成湯！