有鑑於此,澳門代小山也不得不認真回電報告紅樓方面說,這羣女人一共三百四十一人,其中六十三人是未成年人,年齡在十八歲以下,最小的尚在哺乳期,另外有二百一十七人年齡在十九到四十五歲之間,此外還有三十一人年齡在四十六到六十歲之間,剩下的三十人年齡超過六十歲,最大年齡是七十五歲。
以上所有年齡階段的女人目前均爲單身狀態,因爲她們是自梳女----原則上講,她們是終身不嫁人的!而且這還是第一批,以後可能還會有好幾批……
這些電報立刻引發衆人熱烈討論,畢竟不少人還是頭一回聽到自梳女這個名詞。
天底下還有這樣的人羣?
在這個時代?
此時此刻,無論是在妮可號上,還是在驕傲號上,在紅樓的一樓餐廳裡,或者在新安城的總督府裡,總之有穿越者扎堆的地方,就有關於任柯和他的老婆楊巧巧以及自梳女的話題,此事迅速成爲大夥最熱門的談資,其熱度已經超過有關常風行動的議論。
尤其是妮可號上的船員們,正值午餐過後的相對閒暇時間,這個熱門話題非常適合喝茶消暑,特別是在他們身邊正好就有兩個知情人——嶽楚和周瑞哥倆。
於是大家七嘴八舌地對這哥倆說,你們倆娶了麗萍院楊巧巧身邊的清倌人,既然她們的老鴇,啊呸,說錯了,是楊老闆,哦不,是媽媽桑——是自梳女,剛纔你們也說自家小娘子是自梳女出身,所以你們能告訴我們一下,那些個自梳女是怎麼一回事嗎?
你問我們爲什麼感興趣?
廢話!畢竟有那麼多年青妹子,居然都不嫁人?!
可惜了……
感覺不會吧?
真的那樣豈不是白瞎了?
這時有人開始長篇大論道:
不會的,畢竟在這個時代,對於女性而言,婚姻並沒有什麼自由度,所以當自梳女也是一個人生選擇,哪怕是被迫的,但是如果在一個對婚姻和性相對開放的社會----比如咱們這裡,自梳女可能會選擇自由戀愛……
就是,就是,否則就是簡直暴殄天物,這是嚴重的浪費!
浪費是一種罪惡的哦!
於是嶽周哥倆被大夥糾纏着,只好講述了有關自梳女的一些基本情況,這些情況都是哥倆從尚未過門的自家小娘子那裡斷斷續續瞭解到的——
話說咱中華大地,地大物博,無奇不有,俗話說林子大了什麼鳥都有……
四周的聽衆們聽到周瑞的這個開場白後都紛紛側目皺眉,紛紛吐槽說這都是哪跟哪呀?
於是嶽楚趕緊接過周瑞的話茬說,各位稍安勿躁,聽我娘子說過,自梳女是有祖師爺的!哦不,祖師孃的。
女人們立志終身不嫁,其中當然也包括喪偶後絕不再嫁的----她們大多都是結寨而居,但是各個女寨供奉的祖師孃貌似都不太一樣,有供奉女媧娘娘的,有供奉何仙姑的,還有供奉黃道婆的,甚至還有供奉戲裡的花木蘭的,總之林林總總的五花八門……
“自梳女靠什麼生活呢?”
“呃……不清楚,大概是做生意吧?”
“什麼叫大概?這世道,沒有男人,女人能自立?本人表示嚴重懷疑……”
“我怎麼知道!?我家娘子自小就被養在麗萍院裡,這些隻言片語還是聽年紀大的姐姐們說的呢!”
“也是,嶽楚周瑞他們肯定也不清楚。”
“那……她們到底靠什麼過日子呢?種地這種重體力活沒有男人是不可能的吧?”
“你想當然了哈,沒見過許多土著部落都是女人負責種地,男人負責打架嗎?”
“也是哦……”
“說不定靠賣身也……”
“喂喂!哥幾個!嘴上把個門好不好!自家兄弟夥的老婆也這樣編排?”
“吆!朱哥!”
“朱哥來啦!我們正在說自梳女的事情呢!”
此時朱北國帶着彭強哥幾個剛剛從甲板回到船員餐廳,他們每天的例行公事之一是訓練來自那三艘帆船的水手,這些年輕人精力旺盛,不給他們一些訓練項目消耗掉過剩的體力,在船上人會憋壞的。
因爲天氣炎熱,朱彭等人都把海員衫捲到胸口,露出肚子,手裡還拿着一把蒲扇,一邊扇着風走進餐廳,因爲這裡面有電風扇,比外面涼快多了。
“朱哥,您老是明清史專家,知道自梳女這個羣體嗎?”
“呵呵,你們找對人了,當年我本科畢業的畢業論文寫的就是這個,很冷門對吧?”
朱北國說着在一個空位上坐下,使勁扇了幾把蒲扇微笑着迴應道。
“確實是挺冷門的……”
“這個什麼自梳女我們都是第一次聽說……”
“想不到朱哥一個大老爺們寫這樣的題目,感覺跟朱哥你平日的畫風不匹配啊!”
朱北國大概也是好長時間沒有跟人聊天,顯然人是憋久了----如今只要有人跟自己一談起歷史專業就兩眼放光,按照好友徐志的說法,這位大博士有個“好爲人師”的特點,或者說是毛病也行。
顯然朱北國被這個話題勾起了說話的興致,也不迴應大家的吐槽,只是自顧自地端起一杯水咕咚咕咚幾口喝下,這才重新坐到中間的位置上,笑嘻嘻地地環視了四周一圈,待餐廳裡漸漸安靜了才繼續說道:
“其實吧,我寫這個題目也是冥冥之中的巧合,當年我本來的論文題目是要寫薩爾滸大戰雙方將領指揮得失的,但那年正好鬧疫情,學校都封了,外面也封了,肯定是沒辦法跑東跑西地收集第一手資料了,於是導師就對我說,你也別折騰了,就自己窩在家裡寫個純理論的項目得了!放心吧,如今找工作也難,好歹都會讓你通過,你寫好了再給你保個研,晚個兩、三年畢業,省得你畢業就失業……
於是導師就給我挑了這麼個論文題目,因爲這個題目不必出門,畢竟出門也收集不到資料,自梳女早就變成歷史遺蹟了,現在看來,這還真是冥冥之中自有定數呢……”
衆人聽了朱北國的一番解釋,也漸漸地安靜下來,都饒有興致地開始安靜聽朱哥“講古”。
什麼叫自梳女?呃,說來話長了,這自梳女嘛,就是發願一輩子不嫁男人的女人!當然了,女人不嫁男人肯定是不容於世俗的,但是歷史記載裡確實有這樣的女性羣體,她們因爲各種各樣的原因發願不嫁----但是又不願意出家做尼姑。
所以這些女人以姐妹相稱,而且是有組織的,經濟上獨立,自食其力……
那麼,說起這個自梳女是怎麼變成一個羣體的,那就有些遠了,大概至少要追溯到南宋時期,那時南方的商品經濟很發達,一些有條件的都市女人通過手藝和生意,居然不靠嫁人也能自食其力,這大概就是自梳女的源頭。
但是那時好像還沒有女寨這類組織,因此我們真正說到的自梳女,還是在明朝中期——也許還要靠前一些的時代。
對了,你們知道女書嗎?是一種只有女寨的自梳女們能讀懂的文字,大概就是在女書出現的前後,自梳女才正式作爲一個羣體出現在歷史記載中。
好了,現在說說當前的自梳女羣體----大明中期以後,剿絲業發達,剿絲女工大量出現,隨即就有了一些相互救濟和幫扶的組織,這些組織後來就漸漸地發展成自成一體且自給自足的小圈子。