靜逸不知道自己應不應該與木偶同時夾擊葉伶，因爲如果換成敵人不是葉伶，自己可能會毫不猶豫這樣做，但正因爲敵人是葉伶自己纔沒有貿然下定決心出手，不是對自己和木偶的能力沒有信心，而是眼前之人既然膽敢向自己二人正面宣戰，反而使自己認爲對方必定有什麼必勝的把握。如果換成是自己，就絕不會打一場毫無把握的仗。
靜逸此時的表情落在葉伶眼中，葉伶的心裡不由暗自欣喜，因爲面對着兩個實力不俗的煉氣師，自己並沒有絕對戰勝對方的把握，可是己方只有自己一人，而對方尚有許多未知的實力，姑且不論對方還有沒有隱藏的實力，只是已經現身的幾個敵人就已經有絕對壓倒性的實力。
面對着一場輸不起的仗，自己怎能不小心應對，因而在戰鬥一開始葉伶便首先使出了“弒神訣”第三篇章歸墟的力量，先震撼住敵人，是對方對自己產生顧忌，然後在逐步瓦解敵人與自己戰鬥的信心，這就是自己精心策劃的戰鬥方式。
“弒神訣”真正的使用方法自己尚未熟練掌握，但只是輕度的使出這足以殺神技巧其中的力量話，自己還是非常有把握。“歸墟”顧名思義，就是讓一切變爲廢墟的意思，這名字本身便包含着強大的力量，葉伶自是不會將一座擁有千萬人口的大型城市真的變成廢墟，但將這種力量打個折扣使出卻的確如同自己預料的那樣得到了震撼人心的效果。
現在不論是面前的木偶還是靜逸，就連距離三人不遠處的慕雲城也放棄了立刻向葉伶出手的打算。慕雲城做事一向謹慎，雖然出自靈力師世家，但是其真實實力實已超過了家族中任何一人，也正因如此自己也當之無愧的成爲了家族的新任領導人。
鏡子一系在國內靈力界實有舉足輕重的地位，不僅僅是因爲其本身便具備非凡的能力，更是因爲其黨羽衆多，隱有凌駕於所有派系之上的力量。慕雲城最初加入鏡子派系之中，也正是因爲這個原因，爲了能夠有朝一日可以擁有這個力量，自己甘於附和鏡子爲其所用，實則暗懷私心。
鏡子被青木流雲暗算實則正合自己的心意，在鏡子被困的這段時間隸屬於鏡子核心派系的其他四個人都極力擴張自己的實力，自己當然也不會例外，不過自己做的十分有技巧，沒有像其他四人那樣那麼正張其勢。
當鏡子歸來之際，自己本有取而代之的想法，但是當自己發現對方失蹤後不僅沒有因此有絲毫衰弱的跡象，反而比以往更加強大。正是出於這個原因，其他幾人也和自己一樣不得不再次投在他的麾下，像以往一樣順從對方，但雙方的這種關係就如同一張經不起考驗的薄紙一般，只要稍有外力加入便會支離破碎。
對於葉伶其人的瞭解自己並不比任何人要少，從對方在靈力界一嶄露頭角，自己便開始密切關注對方，但正如所有了解葉伶的人一樣，自己最終也只能得出一個結論，那就是葉伶此人無時無刻不在成長當中，對方彷彿擁有無窮無盡的潛力。
慕雲城知道葉伶遲早必然會威脅到自己，當眼前卻不是除掉對方的絕佳時機，因爲還有一個鏡子存在，只要鏡子一日不除，自己便要儘可能的給他樹立敵人，藉助外人之手鏟除鏡子。慕雲城心思細密遠勝常人，但面對鏡子這種讓人無法捉摸的對手，仍不得不謹慎行事。
木偶此時念動言靈，數股強大的靈壓由遠而近，迅速接近此地。察覺到這一點的慕雲城迅速拔起，來到了更高的位置，從遠處眺望正在與葉伶交手的木偶。“沒想到二十多年不見，鳳尾這竟然成長到如此地步，嗯！我要不要藉着這個機會先把他除掉！”當慕雲城這麼想着的同時，忽然感受到一股無形的壓迫感自不遠處而來，慕雲城眉頭一皺，轉瞬即逝。
慕雲城感受到木偶施展言靈時，同時察覺到這一點的也包括葉伶，但與前者不同，葉伶並不知道木偶所念動言靈的用意。即便如此，葉伶也知道拖得越久對自己越是不利，因而沒等那莫名的靈壓來到近身之處，葉伶便迅速揮動靈劍斬向木偶。火之靈動在經過自己以新掌握的方法加強之後，已不遜於普通魂劍的威力，但比之煉氣師所擁有的魂劍則稍遜一籌。
畢竟煉氣師是真的做到了自身與魂劍融爲一體不分彼此，不論是靈力的釋放，還是對魂劍本身能力的加強都非普通魂劍可比。木偶看到葉伶從近身向自己發動攻擊，正在念動言靈的他足心瞬間發力，身體猶如飛燕一般，迅速向後飄去。
此時，正在藉助言靈的木偶自是不宜在這個時候與葉伶做正面的對決，急速後退的木偶不忘向着一旁呆立的靜逸使了個眼色，讓對方暫時攔住對方。靜逸見狀無奈稻了口氣，雙手幻出蘭花，足下瞬間出現了一個狀似骷髏的圖案。熟悉靜逸能力的人都知道，這是召喚地府鬼靈之術，靜逸與納蘭小舞一樣都薯道大師級的人物，相比納蘭小舞而言，自己了許多後者沒有的經驗。
這自地府召喚鬼靈之術，半是得自師門古卷遺載，另一半全系自己獨創。雖然此術過於損耗生氣，但多年研習鬼道的自己已然想出了應對之法。那就是藉助吸取人類的陽氣來彌補自身的盈虧。若非自己一時大意被葉伶斬斷了手臂，自己的實力絕不遜色於木偶。
斷臂雖然已經木偶已引線之術重新爲自己連接，但遠遠達不到自己的理想，只要過度使用靈力，斷臂的接口處便會產生劇烈帝痛。換句話說，自己現在實際上只有一直手臂能用。正因爲自己這種狀態，所以自己纔不得不依附關係與自己不錯的木偶，否則難免會步其他莫名失蹤同伴的後塵。
自鏡子失蹤之後，原本隸屬於其派系的自己等人，數量在逐步遞減之中，說起來這件事到底是誰所爲，大家隱然可以猜到。
從地府召喚出的鬼靈迅速按照主人的意思撲向了葉伶，不同於與葉伶在地府戰鬥過的鬼靈，眼前的鬼靈顯然是靜逸經過特殊挑選的，無論是戰鬥力還是靈敏度都不可同日而語。然而即便如此，面對現在的葉伶，這些蜂擁而上的鬼靈仍然如同炮灰一般，沒有一個可以經受葉伶兩次以上的攻擊。
不過這卻爲木偶贏得了短暫的時間，當葉伶盡數將眼前的鬼靈消滅之後，赫然發現在木偶的周圍出現了三個靈壓均十分強大的人。更讓葉伶感到驚奇的是，這其中竟然有兩名竟是女性。
葉伶直到目前爲止還從未與女性靈力師對敵過，面對着她們自己不知道能不能下得了辣手。想到這裡葉伶不由再次看向了面前的三人，卻赫然發現面前的三人目光呆滯，猶如失去了意識一般。通過自身靈力的感應，葉伶赫然發現三人的身上竟彷彿均包含着少量木偶的靈氣。
木偶控制傀儡的靈線是除了施術者和身中靈線之人其他人無法見到的，葉伶先前之所以可以避過木偶的靈線正是因爲對方是針對自己的緣故。然而木偶佈置在其他人身上的靈線便除了木偶和身中靈線之人是第三者無法破除的。因而葉伶能力雖強，卻也無法窺破其中的玄機。木偶可怕之處便在於此，中情九局的十九隊隊長水雲可以通過控制敵人的思想，來掌控對方，但必須是自身的力量大於對方纔可以辦到。
木偶控制人的方法卻不是如此，無論敵人如何強大，只要身中了自己的靈針，便會完全被自己附着其上的靈線所遙控，那時自己便可以很輕鬆的控制對方爲自己所用。最重要的是除非身中靈線者本身具備強大的自我意識，否則可能終其一生也無法擺脫木偶的控制。
木偶自掌握此術以來，只失手過兩次，一是因爲自己剛學會這種方法時學藝不精，沒能完全鎖住對方的思想，而是遇到了一個自我意識十分強大的人掙脫了自己的束縛。除此以外還沒有一箇中了自己靈線和靈針還能逃脫自己控制的人。
面前的三人其中兩個都是自己早年收集的“玩具”，而另外一個則是自己來到武漢之後方纔得到的。木偶對其中兩名女性盡情淫辱之後，完全摧毀了兩人的意識，使其便成了供自己玩樂的工具。鳳尾是木偶早年學習道術時師父賜給自己的道號，但自己真的十分討厭這個名字，尤其是那個“尾”。
爲什麼不給自己起名爲鳳首，卻偏偏取名爲“鳳尾”，木偶一直對此事暗恨於心。然而對於師父自己還是十分的敬重，畢竟幼年時期被拋棄的自己受盡了，是師父使自己脫離了苦海，並教會了自己怎樣去保護自己。
六十五年前，已然一百七十六歲的師父過完了他最後一個生日與世長辭，臨別前，自己大哭了一場，師父可說是自己唯一的親人，但自己與師父相處的時光卻只有短短的七年。這七年是自己唯一能夠感受到少許快樂的日子，雖然在師門學藝的自己總是要做許多辛苦的工作。然而自己卻毫無怨言，因爲自己已經明白了想要得到什麼就必須先付出相應的代價。
請看過此書的朋友們推薦收藏一下，您的支持將是對作者最大的鼓勵和認可！O(∩_∩)O謝謝每一位閱讀此書的朋友！