晚飯還是大燴菜，或者說湯，其它幾樣食材這些天偶有變化，人蔘紅薯山藥粉條則是一直的主角。
和今天早上的早飯一樣，晚飯許廣陵同樣多吃了些，嗯，比昨天多了一半吧。
早上時兩位老人沒問，這時陳老先生則是隨口道了這麼一句：“小子，飯量又漲了？”
好吧，陳老先生的稱呼又變了。
許廣陵榮登“小子”之位。
雖然是陳老先生開口問的，但章老也在同時把帶着關心的目光移注了過來，所以，飯桌上，許廣陵對着兩位老人點點頭，“嗯。”
許廣陵沒有多說，其實也沒什麼好說。
兩位老人也沒有多問，同樣地，沒什麼好問。
飯後依然是開天步走起，陳老先生領頭帶隊，章老先生隨後，許廣陵殿後。
不過說實話，現在再走這個步子，對於許廣陵來說，絕大多數的功效，大概也就是消食了。
消食後，便是上課。
這是絕對的重心。
書房裡，三人慣例對坐。
章老一開口便是直入正題，連半點廢話都沒有，當然這其實也是這些天來的習慣了。
“人體是一個自洽的系統，並且有着強大的自我修復性，它需要的，就是正常運轉，以及正常運轉所需要的物質支持。拙言，你來解釋一下我這句話。”
如果是昨天，章老這麼問，許廣陵肯定是要思索好一會兒的。
但有過昨晚的總結，再來回答這個問題，也就是順理成章的事了。許廣陵在心裡微微笑了笑，老人說是不檢查他的功課，但其實還是檢查了，也就是此時。
“吃好，睡好，不過逸過勞。其它的一切，則交給身體來自行管理。”許廣陵這般回答道。
這就是許廣陵昨天晚上的心得。
看起來簡單，但其實一點都不簡單，而且能完全貫徹好這三點的人，不多。
真的不多。
甚至都可以說是鳳毛麟角！
就以第一點來說，吃好，最基本的要求就是要吃得不多不少。
簡單不？
簡單。
然而事實是，有人貪圖口舌之慾，有人貪圖飽腹的感覺，不知不覺就吃多了，一頓一頓又一頓，今天明天后天，不知不覺地就吃成了小胖子中胖子大胖子，有人則反過來，想要減肥，結果脂肪沒減掉多少，身體的臟腑之類卻因缺少物質供應，被損傷了，可謂因小失大、得不償失。
這只是“量”的方面。
除了量，還有質，也就是在吃多少的講究之外，還有吃什麼，甚至是什麼時候吃，吃幾頓。
這其中，任何一項，其實都是一個大課題，牽涉到許多方方面面的知識，絕不是簡簡單單就能對之下結論的。
另外兩項，也是如此。
而聽得許廣陵這般地回答，兩位老人都是笑了笑，章老微微頷首，正容道：“拙言，這就是中醫的基本宗旨，幾千年來，從未變過，用一個字來概括，就是‘輔’。”
“輔助身體的正常運轉。”
“它的根本方向，不是治病，而是使身體不病，也就是一般人所謂的‘不治已病，治未病。’”
許廣陵點了點頭。
昨天晚上的思索和總結，讓他對這方面的問題已經有了一個基本的瞭解。
小孩，因爲身體還未長成，身體的主要發展方向，就是成長，所以對於外界的抵抗力什麼的會比較弱，容易生病。這很好理解，就好像小樹很容易被大風大雨吹倒折斷一樣。
老人，身體氣血走向衰弱。
小孩身體氣血充沛，但主要用來成長，老人氣血不充沛，所以兩者其實是同樣的情況，也因此，老人也是和小孩一樣，容易生病。
然後就是先天不足者。
而除了這三者之外，一般的成人年，理論上來說，是不應該生病的，也沒理由生病。
當然，理論是一回事，事實是一回事。
事實是，成年人中，生病的，不要太多。
理論與事實之所以出現偏差而且是極大的偏差，許廣陵昨晚同樣總結過了，原因大體來說就那麼三種：
無知；
有知而放縱；
人生在世，身不由己。
“拙言，大禹治水的故事聽說過吧？”章老問道。
這簡直就是在釣魚。
生活在這片大地上而又接受過基本教育，如果說連這個故事都沒聽說過，可以直接拖出去打死了，所以對於老師的這一問，許廣陵回以苦笑而不是點頭。
兩位老人都笑。
“大禹治水的基本原則，是什麼？”章老又問。
這回許廣陵就要回答了，老老實實地回答：“疏，疏理。”
“對，疏。”章老同樣認真地點頭，“中醫的基本宗旨是‘輔’，而其行爲的基本原則，就是‘疏’，也就是我以前給你說過的，‘通則不痛，痛則不通’。”
通則不痛，這裡的痛不能只作狹義的疼痛講，而是說不會產生弊端，換言之，也就是不會有疾，不會生病。
經常長時間地用眼，結果近視了。
爲什麼？
就因爲“不通”。——眼部的氣血不流通。
所以護眼的方法有按摩眼部，轉眼球，上望下望左望右望遠望近望，這些所有的手段，都是讓眼部周圍的氣血流通起來。
經常久坐，結果腰肌勞損了。
一般人可能還覺得不可思議，“我坐着，明明腰部是得到休息了嘛，怎麼反而還腰肌勞損了呢，這沒道理啊！”
有道理的。
而道理就是也還是那兩個字，“不通”。
坐得時間長了，站起來扭扭腰什麼的就可以了，然後什麼引體向上青蛙跳之類的啊都可以，總之宗旨或者說原則就一個，讓這個地方的氣血流通起來、活躍起來。
就如那句話所說，流水不腐，戶樞不蠹，只要身體能夠正常運轉，身體的氣血能夠上下週流，弊端無從累積，疾病也就無從產生。
對於章老的話，許廣陵點點頭。
這近一個月的時間，他的“學前班”，不是白學的。
章老便繼續着：“基本原則是‘疏’，而‘疏’的基本手段則是‘針’，也就是‘鍼灸’的針，這其中，針是主體，灸是輔助。”
許廣陵再次點頭。
“針是使氣血疏通，但有人身體的情況太過虧欠，單純疏通的話並不濟事，這個時候就必須要‘補’，也就是用藥。”
“針與藥，這就是中醫的兩大體系。”
“幾千年來，關於中醫的一切行爲和研究，都是圍繞着這兩個體系而運轉。”
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