說完魏子風端起手中的酒杯一飲而盡,而下面那三百多人也緊隨其後。這頓飯持續了三個多小時,結束的時候魏子風讓典衝區結賬的時候,那大堂經理被剛纔這些人的氣勢嚇壞了,硬是不願意收錢,訕笑着說要免單。
最後魏子風從兜裡掏出了一張銀行卡道:“這裡有兩萬,剛纔一桌大概3000左右,應該夠了。做人有做人的道理,不能失了準則,對了密碼是666666。”
那個經理見都到了這個份上了,也不能夠再多說什麼,最後將錢找零之後,又客氣的送了一張優惠卡。
酒席過後魏子風和阿飛回到了別墅,紀元一則是回到了自己的家中。
魏子風簡單洗了一下便回到了自己的臥室,此時的魏子風毫無睡意,腦子裡一直在回想今天發生的事情。
過了一會兒魏子風從抽屜裡拿出了葉凡給他的關於毛利家族的資料,最近事情一件接着一件,他一直忙,也沒有來得及看。
今天遇到的那個倭國人山本崗目,讓他深深的有種危機感,這並不是說山本崗目給他一種壓力,而是因爲山本崗目讓他想起了毛利家族。
而他覺得是時候看一下毛利家族在清江的勢力以及產業了。
俗話說知己知彼方能百戰百勝,毛利家族要動手的話,如果自己對對方瞭解甚少,那麼很可能會吃個大虧。
倭國人向來心眼小,有仇必報。魏子風也從
來沒有想過他們會善罷甘休,除非是太陽打西邊出來。
此時魏子風將資料攤在牀上,認真看了起來,首先看的人員介紹。
第一個便是那毛利藤原,也是毛利家族的組長,毛利小武郎的父親。
頭像顯示這是一個看起來精悍的中年人,烏亮的翻被頭,精緻的島國式八字鬍,他的眼睛很小,但是卻給人一種陰寒的感覺。
下面一欄寫着—
實力分析地忍,五行屬火,擅長控火,是一位強大的地忍之境的忍者。
魏子風雖然說對忍者有一些瞭解,但是對他們的具體的劃分還不是很清楚。
魏子風找了找,最後發現了幾張對忍者的介紹,他目光一亮,拿了起來!
忍者,東瀛文化中的精粹!傳承幾千年,忍者是神秘與強大的代名詞!個稱謂正式使用是在島國江戶時代,但忍者的歷史可以追溯到更加久遠的年代。據說在島國首次派遣“忍者”完成任務的是聖德太子。
在當時,忍者普遍被稱爲“忍”,同時各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂:如飛鳥時代稱爲“志能便”,奈良時代稱爲“斥候”,戰國時代叫法很多,其中流傳最廣是“亂波”,由武田信玄命名,而江戶時代使用的就是和今天一樣的“忍者”。
江戶時代是忍者這一名稱正式確立的時期,同時也是島國在德川家族統治下和平時期的開始,這導致忍者失去了活動的舞臺,作用越來越小,終至於淡出人
們的視野。許多忍術也因而失傳。
關於忍者活動的最後記載,是1637年的“島原之亂”,忍者作爲幕府的部下參與了這場戰鬥。
忍者的工作,主要是爲主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地等種種諜報活動。
忍者在世時必須隱姓埋名,與黑暗爲伍,也不能留下隻言片語,以免日後東窗事發。因此,關於忍者的歷史記錄寥寥無幾,只發現忍術秘本中記錄了聖德太子身邊的一位忍者,忍者的起源也成爲一個歷史難題。
島國各地雖有無以計數的忍術流派,但追根究底,忍術的源頭都要上溯到伊賀(三重縣西北部)、甲賀(滋賀縣南部)兩地。
兩者祖出同緣,多有親戚關係。但若彼此的僱主(主君)處於敵對關係,他們便不得不同室操戈,甚至兄弟反目。
忍者世界中,有四項基本戒律:不準濫用忍術(只能用在公事上)、捨棄一切自尊(逃命要緊)、必須守口如瓶(即便爲此失去性命)、絕對不能泄露身份(這條最爲根本)。忍者在以下三個時代最爲活躍:十一世紀末至十二世紀末的原平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。
其中戰國時代也可以說是忍者“百花齊放,百家爭鳴”的時代。
魏子風看到這裡,覺得這忍者來歷雖然介紹的算是很詳細了,但是他知道這些歷史上的東西不過是表面上的東西吧了!
(本章完)