彭長宜說：“不是感興趣，是剛纔說閒話着，這個話題還是老顧引起的，他推崇女子無才便是德這句話，我就認爲老顧是農民意識，是大男子主義，是封建思想，結果沒料到，呂秘書長也贊同這句話，所以啊溫部，你給我們講講，這句話到底怎麼認識？”
溫慶軒笑着說道：“推崇這句話的人應該不光是老顧和呂秘書長，恐怕天下的所有男人都認同這句話。只是不說罷了。”
“說實話，我不太認同。真的。”彭長宜說道。
“那是因爲彭書記還年輕，受到的是現代的思想教育。”溫慶軒說道。
彭長宜笑了，說道：“我年輕什麼呀，快四張了。”
溫慶軒說：“這句話的解釋有很多種，有的說這個‘無才’，不是說沒有文化，是女人心裡沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，即使是才藝很高，這個女人也不覺得自己有才，其實是一種謙卑的表現。這個才應該指的是德，她的德是什麼？謙卑。很多人都把這個理解錯了，認爲是沒有文化，是歧視婦女的意思，所有歧視婦女的言行當然都是糟粕，是應該批判的東西。不過我們真應該爲這句話正名，古人總結出的這麼智慧、這麼好的道德標準要是被我們後人歪解了、錯解了，甚至當做糟粕的東西踩在腳下，的確是可惜了。”
呂華想了想，說：“您這個解釋比較客觀，科學。”
彭長宜說：“我原來一直認爲這句話跟‘三從四德’的意思是一樣的，聽你這麼說才知道不是這麼回事。”
“跟三從四德大不一樣。”溫慶軒說：“它們有着本質上的區別。三從四德是真正意義上的封建糟粕，是被現代文明社會早已廢棄和不齒的東西，是對廣大婦女身心和精神的歧視和摧殘。而女子無才便是德儘管也有其消極的一面，但作爲一種傳統道德觀也是有其積極意義的。你比如說：閨閫乃聖賢所出之地，母教爲天下太平之源。這話是什麼意思，這話的意思就是天下之本在國，國之本在家，家之本在身。而女子之身，是賢才誕生的地方，是具有非常重要意義的。一個國家想要有好的國民素質，必須要有良好的教育，而家庭教育是一切教育之本，而母親的教育是能影響我們一個人一生的，也是至關重要的。”
“太對了。”彭長宜非常認同溫慶軒說的話。
溫慶軒繼續說：“賢良的母親來自哪裡？那是來自賢良的媳婦啊，多年的媳婦熬成婆。賢良的媳婦來自哪兒，來自那些受過良好倫理教育的女子。所以說，女人，是人類的源頭，源頭清，水流自然不濁。”
“所以說，有賢女，則有賢妻賢母。有賢妻賢母，丈夫和孩子纔會有更多的機會成爲一個有才有德的人。一個民族的女性，正是該民族的文明之花，也是這個文明國家的國家之花。所以，女性的教育，關係着個人的幸福、子孫的賢良，也影響着國運的昌隆與世界的和平。”溫慶軒繼續說到，看了一眼彭長宜和呂華。
彭長宜瞪大了眼睛，說道：“我的天，這麼一句話居然講出這麼多的的道理，佩服，佩服。對了，你剛纔說這話也有消極的一面，是什麼？”
溫慶軒笑了，說：“我平時也喜歡看一下雜書，喜歡看當下流行的文學作品，臺灣作家三毛有句名言，她
說：在這世界上，男人們總喜歡比自己笨點的女人，女人們總喜歡比自己聰明點的男人！按生態的自然法則，這確實是句真心話，代表了一種審美取向。如果說也有消極的一面，就是中國人喜歡作字面文章，因此在字義上理解這無才二字，確實是有點膚淺了！在不斷進步的社會裡，很多女士體現出比男人強的生存能力，但在婚姻上，卻經常慘遭失敗。就這點，很有可能在女子無才這幾個字上，做得不夠圓滿。”
呂華說：“還別說，溫部這些話我們似乎都能在現實找到這樣的佐證。”
彭長宜說：“是啊，剛纔老顧說了這話後，我也在琢磨，我們老祖宗的一些名言，甚至是經過幾百年推敲的俗語，能流傳到今天，肯定都會有一定的借鑑價值。”
“但是……”溫慶軒說到：“在當今，如果誰再拿女子無才便是德來管理婦女，肯定會起不到任何作用的，相反，還會遭到女同胞們的攻擊和反擊，甚至批鬥，但話又說回來，如果哪位女士願意用女子無才便是德做古鑑，相信對自己、對家庭，對工作、對社會，都能起到很好的和諧作用的。”
呂華說：“太對了，溫部真是博學多才善辯啊，今天算是真正領教了。我就不明白了，既然這麼好的古訓，我們應該提倡纔對，不應該加以批評啊？”
溫慶軒說：“我剛纔不是說了嗎，中國人就是喜歡做字面文章，從字面摳取解義，有些學術上的東西，一旦被人歪曲，要想糾正，就不是一時一世的事了。”
呂華：“應該組織一個宣講團，給我們的女同胞們宣講一下。”
“呵呵，你如果堂而皇之地給女同胞們宣講這句話，我估計一準會遭到女同胞們的羣起而攻之的，說不定臭雞蛋、爛菜幫什麼的都拽你身上了。”
“哈哈哈。”彭長宜笑了，他站了起來，說道：“不錯不錯，精彩，太精彩了，我看，以後這樣的討論，有時間就要經常進行，既豐富了知識，提高了認識，又有益。誒，對了，你們找我都有什麼事？”
溫慶軒衝呂華一伸手，示意他先來的，讓他先說。
呂華說：“我來是想問問您，蘇乾那兒去不去？”
蘇乾，經過彭長宜回來後的一段時間觀察，覺得他這個人表現還不錯，彭長宜交給的兩個任務完成的都很好，於是，就把他調到了機關工委任書記。前幾天他兒子要結婚，事先跟彭長宜商量，彭長宜說：“你自己拿主意吧，我說不讓你辦，你這麼多年肯定也沒少給別人隨份子，我們是黨的幹部，儘管有組織紀律的約束，但也不是不通人情，別把網撒那麼大就行，低調一些，這種事你收了別人的，肯定將來還會隨出去，適可而止就行。”蘇乾聽了彭長宜的話後，以兒子旅行結婚爲名，只給班子成員和一些故交下了請柬，範圍很小，和當年張懷兒子結婚都通知到了村書記和主任的做法形成鮮明對比。
“什麼時候？”彭長宜問道。
“今天啊，今天晚上，明天正日子，您是不是忘了？”呂華說道。
彭長宜說：“我的確是忘了。那啥，他多大的範圍？”
範圍不大，機關只請了班子成員，還有他的親屬和一部分朋友。不過今天晚上是特地安排咱們的，不會和任何人發生碰撞。”
彭長宜吸取了樊文良的作風，所以類似於這樣的活動，他都是出份子，不去吃酒席，但是蘇乾似乎不一樣，他考慮了一下說道：“我看情況，你們該去去，沒準我過去喝杯喜酒就走。”
呂華點點頭。
彭長宜又看着溫慶軒。
溫慶軒說：“我來是週六宣講團的事，我安排了電視臺全程錄像，錄音，你看還有什麼其它的指示沒有。”
彭長宜說：“我沒有，你們跟盧書記商量一下，做好接待工作。”
溫慶軒說：“是不是您要主持一下啊？”
“我不主持，我那天是聽衆，宣傳的事你說了算，當然是你主持了。”彭長宜說。
溫慶軒爲難地說：“盧書記也推給了我，我感覺還是你或者盧書記講兩句合適。”
“我不講，盧書記也不要講，我們那天都是聽講的。你也要少講，咱們主要聽人家講。”彭長宜乾脆地說道。
呂華又說：“朱市長後天帶隊去崑山，您臨時不去了，是不是考慮一下明天晚上給他們踐行？”
彭長宜看了他一眼，說道：“沒必要吧？”
呂華說：“國家代表團出訪每次都要搞到機場送行儀式，咱們怎麼也得上行下效啊，咱們不是衝自己的人搞的，主要是那幾家中直單位的老總，本來人家都是衝着您去的，您忽然不去了，我感覺在臨走跟他們見個面解釋一下好吧？”
彭長宜點點頭，別說，呂華想得很周到，儘管上級反覆強調，要改善黨的工作作風，減少上下級關係之間禮儀過重的繁文縟節，但這次不一樣，搞個送行儀式，也是對中省直單位的的尊重，畢竟，他們參與了地方的經濟建設，成爲地方的納稅大戶，從某種程度上來說，也是功臣。想到這裡就說道：“好，你安排吧，什麼時候都行。”
呂華說：“好，那我馬上安排。”說着，就要走。
彭長宜叫住了他，說：“對了，明天朱市長頭走開個常委會會，我有個想法咱們上會討論一下，我聽說咱們又接到衛生城評比活動的通知了，咱們開會討論一下，今年不參加衛生城評比了，每次到這個時候追雞趕蛋，把那些小商小販追的滿大街跑，烏煙瘴氣的，實在是有礙觀瞻，不像回事。浪費人力物力和財力，城乾淨了，商販的口袋也乾淨了，每年都得大幾十萬甚至上百萬元，有這個錢多招一些環衛個人，多購置幾輛清掃車不就齊了。”
溫慶軒說：“我記得當年參加衛生城評比還是江市長做出的決定。”
彭長宜說：“那是第一次，那個時候很有必要，因爲無論是廣大市民還是城市的管理者，在城市的概念上有些模糊的認識。但是年年都這樣搞，就有些流於形式了，似乎只有檢查的這段時間，城市才幹淨，衛生才達標？許多管理部門也把主要精力寄託在這幾天上，好像在這幾天的活動中他們拿了獎，就等於全年工作都幹好了？這樣不對，功利性太強。我早就有這個想法了，咱們上會議議，如果大家願意搞，就搞，聽聽大家的意見。”
呂華說：“行，我去通知，明天下午開吧，開完會正好接着晚上的送行儀式？”
“好，你們去安排吧。”彭長宜說道。
溫慶軒和呂華就一同走了出去。
（本章完）