320章 參寶經

320章參寶經

凌雲揮袖收起大自在天,又拿起《未來星宿劫經》翻看,二十四諸天只煉成一尊大自在天。

尚有其餘二十三諸天還未練成,那經書最末幾頁記載了一門陣法,名喚作二十四諸天護法大陣,乃是由二十四諸天護法鬼神組成,據載有降魔之大神通。

他卻略感猶豫,要不要繼續修煉下去。

按說這佛道倆家法門各有千秋,佛道法力卻無多少衝突,在這世界,有不少佛道雙修之人。

依還嶺幻波池,聖姑伽因便是佛道共參的絕代高人。那聖姑伽,因本是佛門中人因嗔念過重,轉劫九世最後一世資質更加絕美,本當投入佛門。

卻因好友白幽女,一句話立誓將在佛、道、魔之外,別立一旁宗以旁門證道。好令得諸多難以成道的旁門左道之士,有所依歸。

伽因也的確是天資橫溢才華絕倫,其雜糅佛、道、魔諸多法術,潛心修行不足百年。

已然達到地仙絕頂,非是玄門正宗嬰兒,也可脫體化形遨遊十洲,距離天仙大道僅有一線之隔。

後來,又自得了一本天書的殘篇,截取其精華與自己本身所修法門相合,居然真的別創一門法訣直達天仙之境。

正因如此,引得域外天魔降臨,幾乎要毀滅道基,若非其靜坐百年,參悟真如,成就無上佛法,化解魔劫,恐怕能否渡過魔劫也是未知之數。

如此便知,天仙之下佛道共參尚可,到了天仙之上,便需選擇方向,或是舍道取佛,或是取道棄佛。

凌雲如今所修之法,乃是其參悟《焚香玉冊》與諸多天書道經所創,但也只是草創,需得門下弟子一一驗證完善功法。

但其核心,便是正宗的仙家法門,不過與玄門正宗的元嬰之法不同,凌雲借鑑上古練氣法門,煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,煉虛合道四大階梯。

煉精血爲真氣,真氣凝合神魂化爲元神,元神成就時,散則爲氣,聚則成形,千變萬化。

煉神一道,因元神善於變化,只要能逃得一縷元神,即能附體奪舍,因其內元不固,易生內魔陰魔襲擾,更易引來域外天魔,故而此法劫數重重。

金丹元嬰法行抱元守一之道,內鍊金丹,丹孕元嬰,元嬰成就,脫殼飛昇。

元嬰之法穩固元胎,不易變化,故此內魔不易生髮,雖有外魔襲擾,總有辦法渡過。

方今天下,元嬰法大行其道。最有名的要數極樂童子李靜虛,他修行千年,形如童子,正是因爲以元嬰之身成道。

扯遠了,仔細盤算該如何抉擇道途,凌雲詳細比較一番,最後選擇道家路數。

因爲最熟悉道家路數,加之根基也在道家這邊,佛門功法只需兼修瞭解即可,也不必深入參悟。

即堅定道途,這《未來星宿劫經》便暫且放下,留待日後再行參悟。

取出《大金丹玄都寶藏經》,一層清瑩瑩禁制包裹住天書,伸手輕輕一拂,清光激起點點漣漪。

凌雲仍舊施展方纔破解禁制的法門,一點清光煉化禁制。

這《大金丹玄都寶藏經》,不愧爲上古奇書,方纔解禁不過花了半日功夫,如今來解這部道家天書上的禁制,盡然比《未來星宿劫經》還要艱難百倍。

足足花了十數日功夫方纔將禁制破解。可見佈置禁制之人花了多大功夫。

《大金丹玄都寶藏經》打開禁制之後,分出兩冊天書來。另一部果然如鄢什所言是《大金玄都寶藏丹籙》。

凌雲先拿起《大金玄都寶藏丹籙》,一道清光沖霄而起,光華燦爛,絢麗莫名。

揮手壓下天書寶光,現出天書原形。

細細翻閱《大金玄都寶藏丹籙》,此書乃是紫府天篆書寫,其中載錄有精微奧妙之內外丹法,由簡入難。

至高外丹法以一元爲鼎,太極爲爐,陰陽爲碳,造化爲火,元氣爲材,法天地之升降,配日月之璇璣,演造化之靈性,凝混元之大丹。

其中最上一乘無上至真金丹妙道也奧妙非常,以太虛爲鼎,太極爲爐,清淨爲丹基,無爲爲丹母,性命爲鉛汞,定慧爲水火。

室欲懲忿爲水火交,性情合一爲金木並,洗心滌慮爲沐浴,存城定意爲固濟,戒定慧爲三要,中爲玄關,明心爲應驗,見性爲凝結。

此法非只修成本源金丹,還可修成第二金丹,第三金丹乃至無數金丹。

除第一金丹之外,其餘金丹皆可採天地之元氣,運心意之水火燒煉,宛如異類內丹一般。

將元嬰元神寄託第二金丹之上,便可不懼攝魂奪魄之法威脅,諸如大阿修羅秘魔神音之類的攻擊元神之法皆可抵禦。

放下手中《大金玄都寶藏丹籙》,凌雲瞑目沉思參悟天書所得。其中結丹之法對他大有啓發,兼之金丹蘊養之法對他也有所幫助。

過了一陣,凌雲又將《大金丹玄都寶藏經》取過,此書卻並無寶光發出,看着只平平無奇的模樣。

翻開天書,天書扉頁竟然畫有八十一枚符文。;

凌雲仔細觀看八十一符文種子,天書扉頁這八十一枚符文種子,書畫本應呈平面之態。

可凌雲仔細看去,這八十一枚符文種子竟然呈現立體之形態,甚是奇怪。

看罷符文種子,凌雲翻過書頁,面色一凝,滿面沉肅,他竟看到書中盡是以赤書玉字書就。

何謂赤書玉字?

道經曰:延康開劫,一炁分形,而爲二炁,虛無自然,而生始炁。

二炁交結,凝相太空,彌覆無極,字方一丈,八角,垂芒,莫知其理。

一炁混凝,包藏玉字。龍漢開劫、道君分隸二炁,混沌開光,炁清高澄成天,炁降積滯成地。

二炁分合,中有和炁,名曰玄一炁,亦曰大梵之炁。至赤明劫,元始開圖,中有真陽之一炁,化爲洞腸之火。

元始運洞陽之火,冶煉三炁,混和玉字,而成赤文,因而劫號赤明,文號赤書玉字。

總體的意思便是天地初開之時,天地尚未凝形,其中元炁流佈,相互糾纏演化化作圖文,每個字都是先天之大道演化。

元炁包裹圖文於內流轉於天地間,後有元始道君運用道火冶煉三炁,混合玉字而成赤文,這便是赤書玉字的來歷。

這是最初的文字,號稱天地神文,大道現相,至今已無人能識得赤書玉字,書畫符籙之時也極少用到赤書玉字。

整部《大金丹玄都寶藏經》俱都以赤書玉字書就,這讓他如何解讀?

看着天書上的赤書玉字,凌雲面色略顯難看。

天書通體已赤書玉字書就,這赤書玉字已無人能識得。

即無人識得,便無法解讀其中內容,如何才能參悟這天書?

這一冊《大金丹玄都寶藏經》也不多,全書只有七頁罷了,每頁只寥寥寫着百餘個字。

莫要看這《寶藏經》只寥寥幾頁,字數也不甚多,可那赤書玉字乃先天之文。

一個字,便包含數十上百種乃至數千種意思,解讀的方法不同,想發不同,便是意思也各不相同。

倘若,以白話簡文講其中含義書寫出來,恐怕這一部天書道經,能寫出數萬本書來。

可見這遠古之大神通者,與如今並不相同,當時記錄文字,皆是以赤書玉字書寫。

道經乃載道之書,普通文字根本無法闡述大道至奧妙,只有源自先天之赤書玉字,方能承載大道精義。

無奈下,凌雲喚出自己的第二元神,詢問:“道友,這《大金丹玄都寶藏經》通體以赤書玉字書寫,這該從何看起?”

第二元神聞言,皺了下眉頭,沉思着凌雲的問題。

片刻後,第二元神說道:“既然這天書,是以赤書玉字書寫,想必這上面,應該還有其他不是赤書玉字書寫的東西。

如若有,想來便是解讀赤書玉字的東西!”

凌雲聞言,忽的想起天書扉頁八十一符文種子。這符文書在天書扉頁,想必也是至關重要之物。

至於,如何亦符文種子,解讀赤書玉字,卻需自家鑽研了。

收了第二元神後,凌雲復又拿起《大金丹玄都寶藏經》來,翻開扉頁,八十一個符文種子也無甚神異之處,卻不知該如何運用符文種子。

伸手摸了摸扉頁上的符文種子,凌雲想了想,朝着每個符文種子輸入一股法力,法力輸入進去,這些符文種子卻毫不見動靜。

見此,凌雲略感失望。無奈,凌雲只得將一個個想來的辦法試過,滴血,天書不受。

火燒,天書無損,便是三昧真火也無法損傷天書分毫;水浸,也無變化……諸般方法一一試過,卻是毫無反應,這些符文種子連凌雲也想不出辦法能驅動。

沒奈何,凌雲只得放棄試驗,看着看不懂的赤書玉字與符文種子,凌雲心煩氣躁地戳了戳其中一個赤書玉字。

恨聲說道:“卻是個沒用的東西,既然讓人看不懂了,你便該去哪裡去哪裡,何必在此膈得人心煩!”

這卻是凌雲說的氣話了,這赤書玉字又不是活物,哪裡能聽懂他的話,若是能夠聽得懂的話,那就不是凌雲可以對付得了的。

指尖上不經意帶起一絲法力,卻將赤書玉字戳得動了動。

凌雲不禁呆住,揉了揉眼睛,又拿手指戳了戳其中一個赤書玉字,這次因沒帶法力,這赤書玉字卻又不動了。

凌雲想了想,又拿手指運用法力戳去,這次赤書玉字倒是動了,那個赤書玉字被他戳得挪了個地兒。凌雲倒又哭笑不得。

拿手指,摁着挪地兒的赤書玉字,正待拖着那個玉字回到原來的位置。

忽又閃過一道靈光,凌雲摁着赤書玉字,拖着劃過書頁來到天書扉頁,將赤書玉字往八十一枚符文種子中間一丟。

八十一枚符文種子竟然動了起來,將那赤書玉字團團裹住,包在其中。

八十一符文種子,裹住赤書玉字蠕動變化一番,吐出一團金光來。

這一團金光,懸在書頁之上,看着倒是略感神奇。

凌雲冥冥中便心知,這團金光必定是符文種子解讀出來的赤書玉字,他也不猶豫,將金光接過手中往往眉心一按。

金光沒入眉心,一團金光在識海中炸開,無數符文滿空飛舞。

這些個符文組合成一道變化不定的符籙,其中含義不辨自明。

方纔的那一枚赤書玉字又被八十一枚符文種子吐了出來,赤書玉字又飛回原地。

此時看那赤書玉字,竟變得黯淡無光,晦暗不清,看着比先前失色十分。

想來短時間不能在來第二次了。

凌雲依法施爲,將一個個赤書玉字拖入符文種子中心,收取一個個吐出來的金光,整部天書的赤書玉字都被凌雲納入識海。

經此一番變化,凌雲反倒認識了書上的這些赤書玉字的內容。

這寥寥千餘個赤書玉字,組成的經文竟是無比的玄奧難明。

粗粗一看,其中一部分意思竟是與《大金玄都寶藏丹籙》一模一樣,所述之內外丹法一般無二。

接着這寶藏經便說起八十一符文種子的來歷與運用。

經中說道:丹田之中有種子,秉承先天鴻蒙之氣而生,太上於混元開劫之初,攝取鴻蒙種子解化八十一枚符文種子,後又抹去形跡不使流傳,至今已成絕響。

按此經所言,有一個叫太上的大能,在攝取鴻蒙種子後,解化爲八十一符文種子。

後來又將符文種子抹去,不使其流傳,便是天下再多的道書,也不曾記載此八十一符文種子。

這也難怪,無論如何都不能將八十一符文種子載錄與書頁之上,便是以心傳心之法傳授他人也不行,所以才被太上禁止,欲得此符文種子只能靠自悟。

凌雲也是機緣巧合,才令身中八十一符文種子顯現出來,他倒是參悟出一些符文種子的一點點妙用,藉助五行之氣催發種子演化大道。

這是最簡單的妙用,更進一步乃是以先天真一之氣凝結八十一符文種子,組合爲鴻蒙種子種於金丹或者元神之中,化生先天道體。

此法名曰天人化生之法,經此法孕育道體,便不需轉劫,便能獲得一副良才美玉的肉身。

如此也無有胎中之謎,只如此便是至高無上之妙法。

細細參悟《大金丹玄都寶藏經》,這玄奧古拙的經文着實難以參悟,便是凌雲看過這麼多天書,參悟起《大金丹玄都寶藏經》仍舊吃力無比。

凌雲參悟起來花費精神也是十倍百倍,只參悟三天時間,便將精力消耗一空。

若是此時有旁人在旁,便會發現此時凌雲面色蒼白,神態疲倦,彷彿數日未曾休息過一般。

似凌雲這般修行有成之輩,便是數年時間不眠不休也是視作等閒,何況凌雲修成陰神,精神強大無比,便是不眠不休也不妨事。

可如今只將《大金丹玄都寶藏經》參悟一番,竟然使他精神大耗,可見這參悟《大金丹玄都寶藏經》極爲消耗精神。

凌雲放下《大金丹玄都寶藏經》,闔目入定修養精神,足足過了一天時間,方纔將所消耗值精神養足。

入定完畢睜開雙目,兩道無形精光自雙眸射出,將養了一日精神,此時已完全恢復神采奕奕的狀態。

此番參悟《大金丹玄都寶藏經》,凌雲又參悟出一點《寶藏經》的內容,此經非只記載了符文種子。

其上還記載有將後天之元氣,昇華化爲先天的妙法,此法最終可化爲先天道炁。

最末還載有混沌開闢所生之三千道炁之形態,可依此辨認先天道炁之形態。

何謂道炁,道炁乃是開天闢地時自混沌中所演化出來的一種先天大道本源。

三千道炁乃最接近混沌的元炁,天地大道盡是從道炁演化而來。

因爲道炁,只有在天地將開未開之時,存在過短短的一段時間,開天之後就演化成先天祖氣,最有代表性的就是一炁化三清,此言說的就是先天混元道炁演化成三清祖氣。

此處三千道炁乃是約指,混沌化生道炁非只三千種,天地大道無盡則混沌化生道炁亦是無窮無盡,有多少大道便有多少道炁。

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