野有死麕，白茅包之；有女懷春，吉士誘之！
（山野有隻死樟子，還用潔白的茅草緊緊包裹着；是誰丟掉的麼？不，是因爲少女春心剛剛萌動，英俊的獵手用它來引誘少女呢。）
林有樸樕，野有死麕；白茅純束，有女如玉
（樹林裡面有棵小樹，樹下的野地上有隻死野鹿；獵手用白茅把它捆緊放在這裡，用來引誘貌美如玉、愛貪小便宜的少女。）
舒而脫脫兮，無感我帨兮！無使尨也吠！
（輕一點脫我的衣服啊！幹嘛要扯掉我漂亮的頭巾？你的動作輕一些啊，千萬別讓我家的狗兒聽到動靜叫起來！）
這首《召南.野有死麕》其實就是一首男女偷情的豔詩，茉量的譯文和大師們的略有不同，但意思是一樣的。
孔子居然會把這種有傷禮教的詩篇，錄在儒家聖典之一的《詩經》裡，令他後世的信徒們甚是難堪。
其實看看鐫刻在《詩經》裡的中國歷史故事是很有趣的，感覺跨越兩千多年的時空，古人們的音容笑貌、悲歡離合就發生在眼前。
春秋戰國是一箇中國文化奠基的時期，也是一個快意恩仇的時期；那時的諸候國君主是一個高危職業，據史書記載，春秋二百四十多年間，有三十六名君主被殺，五十二個諸侯國被滅，有大小戰事四百八十多起；就更別說戰國時期了。
孟子他老人家說‘春秋無義戰’，其實是渴望和平的他太苛刻的想法，那時候大周各國之間的戰爭還是很君子的，明打明鬥；至於用陰謀陽謀、正計詭計打仗那是到戰國時期了。
說多了，再回到言情啊！說說雲夕，茉量力圖把她‘製造’成一個單純善良的女孩，善良並不代表着無原則和愚蠢。
身爲青鳥公主，她的絕大多數子民是生活在草原上的，所以她對同樣生在草原的令支國人也有着血脈相連之情；她會更希望齊王與狄人的戰爭早些結束；好不容易找到的‘哥哥’——風霖雖然是齊王義子，但她絕對不會施展神術幫助齊王消滅令支人；只可能在生死關頭出點力幫齊王脫險而已。