所有廢話之前, 先建議想要一個男主角的老大往文案看，已經把8提拔上去了，根據圖雅推薦的標準。不過, 按這個標準, 第三卷的男主就該歸4了, 沒意見吧？4黨也不用高興, 4頭上的一盆髒水是免不了的。
首先要說明一下, 我看待九龍奪鏑這段歷史的視角也許和大部分的讀者和作者不一樣。不是刻意與衆不同或者想顯得高人一等，實在是年齡經歷和興趣焦點不一樣。大學時，興趣加上附庸風雅, 讀了幾本心理學著作。最近3年，“研究”重心在嬰幼兒心理和教育。這些形成了本文中對人物的視角。
其實不怎麼看清宮戲, 就像題外話裡說過的, 看見半拉禿瓢加一條辮子就膩歪。看過《雍正王朝》全本, 因爲人人說好，拍得演得也確實好。特別是我當初對那段歷史知識有限, 見劇中的8那麼囂張，還以爲他的出身和地位比後來的雍正還高還牛。後來有人推薦《康熙大帝》說是姐妹篇，沒能看完。也許對方鴻漸印象太深，總覺得那個康熙尖嘴猴腮，勾肩駝背, 陰險狡詐。（真實想法, 陳某粉絲不要拍我！）還有那個xx花, 倒牙！後宮那麼兩三個女人, 生出一大堆兒子, 也讓我歎爲觀止。除此之外，電影電視就再也沒有了。曾在圖書館借過一本二月河的雍正系列, 不知臺灣還是香港的版本，繁體字豎拍板，看得太累，就沒有再找還有沒有其他本。前不着村後不着店地看了這麼一本，感覺電視劇本比起小說又把雍正往“人民公僕”美化了一番，怨不得當初有謠傳某國家領導人看得哭了，帶入感啊！
倒是看了幾本清穿，對九龍奪鏑的歷史有了點興趣。尤其是對於8的種種說法，感覺頗有破綻。一查資料，不得了，好可憐的一個孩子！對照我們這些年輕媽媽奉爲聖經的育兒寶典，皇家養孩子的辦法，所有涉及精神和人格方面的地方都是反着來的！目的就是培養一羣缺乏感情的統治工具。這麼一羣苦孩子，也不知是怎麼長大的！還個個不同！
我的興趣在於推究猜測他們是怎麼“長大”的。
心理學上說，早期不能被滿足的渴望和需求會沉入潛意識，在未來的人生中，投射到另一些方面上。這個理論是這個故事的來源。
楚言是對照組。她在一個近乎完美的家庭環境中長大，受到完全的教育和智慧的引導，有着健全的人格。這個意義上說，她是完美的。她的身上寄託着我對自己孩子的希望，自信，勇敢，堅強，聰慧，有愛心，有教養，適應能力強，待人平等，愛護弱小，勇於追求又能隨遇而安，善於處理人際關係，追求金錢但不做金錢的奴隸，etc。
她又不是一個憑空想象的人物。她的環境經歷職業性格愛好能力，來自於現實中的一些女性，集中精華，突兀地優秀也就不奇怪了。同時也保留了這些人身上有普遍性的缺點，並不只是文中那些阿哥們看出來的那點小東西，而是叛逆（極度抗拒“被控制”），任性，感情（尤其是愛情）上被動（很少主動對人示好，滿足於小圈子），自我保護欲極強（極端排拒有可能的傷害），刻薄多疑，優越感強（傲慢？），自信到自負，不肯吃苦，等等。應該還有，一時想不起來。
有人說她自我，妥協。西方文化宣揚個性，又重視團隊精神。這兩個字眼在英文裡都不是貶義詞，反而帶點褒義。所以不列出。
對於在古代的生活，有幾點應該提一提。
她蔑視皇權，蔑視男權（注意，不是蔑視男性）。腹誹康熙的那些話，隨便一句就夠她死十回。行動上，她用不肯下跪之類來滿足自己的反抗欲，掩飾更深層的反抗。她心裡不願意嫁給任何一個阿哥，從而留在這個環境。雖然沒能看清她的真面目，康熙知道她“不合做皇家的媳婦”。
與這條相承的是務實的女權主義。她對女性比對男性好，因爲切實地有“第二性”的感覺。
有智慧，但並不精明。直覺發達。
她身上還有一個特徵，溫暖，在我看來，這纔是她最能吸引皇宮裡的人的地方。
說到直覺，不得不提一下心理活動的問題。我不知道多少人每遇到一些事都會來一大段心理活動，我是不會。很多時候什麼也沒想就做了說了，被人問起爲什麼，需花雙倍三倍的時間才能解釋。真的思量起來的事情，沒個幾天甚至一兩年，得不出結論。
我自問是正常的，因爲，據說，人的行爲有90%決定於潛意識，只有10%決定於意識。所謂潛意識，就是自己根本不知道的東西，也是一個人區別於其他人的重要的地方。
這就說說抱得美人歸的阿某。新婚夜發現新娘不是原裝貨，而且企圖羞辱他這個新郎，出去跑一圈，回來說不問了，以後真就當沒事人似的。有人說阿某的心理描寫不夠轉變太快，有人甚至因爲阿某的輕易“原諒”了女主而認爲他失去了自我（？？），不喜歡他了。下面說說我的邏輯。
阿某的那段自白寫得很清楚，他沒有處女情結，是因爲她的態度受傷，可是發生過的事情無法改變。這個婚姻是“和親”，就算不是她，隨便一個二手貨的公主，他也只能認下，最多回去後冷落她折磨她出氣。（楚言打的是這個算盤）是她，他愛她要她，仍然希望與她共組家庭，眼前就有一個障礙——這一夜，是石頭，搬走，不是石頭，忽視。要不然怎麼辦？把障礙擴大化？
阿某是個有才幹有魄力的王子。前文說過，噶爾丹餘部不肯投誠他父親，卻效忠於他。在沒有得到父親和叔叔的首肯下，他敢自己跑出來結交蒙古其它部落，決定和清廷聯姻。這麼個人，看清了自己的心意，有什麼放不開的？他聽到風聲，楚言另有所愛，婚約作廢，免不了他的緣故。這件事說不清誰該原諒誰。就像楚言算計過的，他在北京沒有根基，楚言真的打算揹着他幹什麼，他一點辦法沒有，爲什麼不乾脆大方一點？
這裡，如果還需要太多的心理活動才能相通，就不是阿某了，而是某窮酸秀才。
阿某愛上楚言，有點像個自我暗示自我催眠的過程。當然，首先，楚言很可愛。草原上，對楚言是初見，對阿某不是，之前阿某就認識“楚言”，同行過一段 。那麼個小姑娘，阿某一眼就看透了，再見時她的變化引起了他的注意，還有皇子們對她愛護（男人的劣根性！），那時那句“我喜歡你”真的不值多少錢。和親是個麻煩事，他既想做成又怕做成，最好能弄個亦真亦假，順手就把她擡了出來。他對她有興趣，加上自尊和企圖，越想越覺得是個好主意，光面堂皇地說了一通，弄了個四年之約，達到了目的。阿某是個認真的人，考慮培養培養感情，可惜沒時間了。
文中沒寫，可看官們想想，回到準噶爾，他能不再三解釋這個約定的由來麼？於是，楚言的名字被他反反覆覆地提起，也許還被他誇成了一朵花。爲了讓事情簡單，他也許會說愛上她了，反正他爹和他叔叔也擰不動他。一次，兩次，三次……謊言重複一千遍就成了真理，何況，原本也有兩分真實。至於那個占卜，對阿某這種人，只是添了幾分刺激。
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今天聽到一個說法：女孩小時候（從二三歲）很明白自己要什麼想做什麼，可是，青春期（大約十一二歲以後）女孩把注意力投給了異性，迷失了自己，直到成年後又不得不花很多時間重新找回自己。多少人覺得是這麼回事？
自己有了孩子，對所有的孩子都突然敏感起來，也有了很多機會觀察比較很多年齡相仿的小小孩，看着他們一點一點地成長。過去在中國，男孩是不能當女孩教養的（可以當女孩打扮？），女孩當男孩養的好象不少，小男孩小女孩的表現區別不是太大。如今，我滿眼看見的十歲以下孩子，男女有很大差別。女孩的心智發展早了男孩很多，尤其在語言和交際方面，普遍地，性格更開朗外向，也更霸道。一個小女孩和一個小男孩在一起，基本上都是女孩嘰嘰喳喳指揮男孩，哪怕男孩還要大一點。男孩不是傻哭反抗，就是傻笑跟着，再不就是傻愣愣地沒聽明白。真的，我家傻小子就這樣。也許，女性真的是在青春期後，浪費了太多心神精力在異性身上，所以才變“笨”了？
因爲這點感慨，所以先說說寶珠和綠珠。
故事跟着楚言走，幾次衝突都是採取了女主的角度，對寶珠確實刻薄了一點。不過，我的本心對這個人物還是頗有點欣賞和憐惜，以及很多的感慨遺憾。人如其名，寶珠是那個時代一顆難得的璀璨明珠，脂粉堆裡的英雄。潑辣跋扈的表面下，她愛恨分明，對很多事情有着自己的看法和堅持，認定的事情就會全力以赴。即使認定了楚言是情敵，在設法打擊的同時，仍能看到而且欣賞對手身上的優點。楚言性格上的一些優點，她也有，不同的是她所有的聰明才智都用在了努力把握一個男人。也許，在那樣的時代，女人能做的也只有這個。與其說是她的不智，不如說是她的不幸。
相比之下，綠珠只是一顆普通的珠子。不笨不傻，有判斷力，但是虛榮，不講道理。心存不滿也不敢反抗，忍氣吞聲，寧願去恨一個應該感謝的人。原來的想法中有一段文字，講的是綠珠聽說楚言要遠嫁，幸災樂禍，懷湘一氣之下，違背對楚言的諾言，告訴她實情，憤然離去。落筆時覺得這樣對綠珠太過分，不應該把她往可惡裡寫，因爲她只是一個可悲可憐的女人。
楚言優越於她們的地方，不是比她們完美可愛，更不是比她們美麗，而是現代社會和教育賦予她的自信獨立。她絕不認爲自己比任何一個男人低下，才華能力膽量更是勝過文中許多男人，因此，沒有一個男性能夠或者敢於俯視於她。
二十一世紀的女性並沒有任何權力輕視過去時代的女性。美國立國時，憲法規定人人都有參政權，但這個人人卻是僅指男人（女人不是人？）。我們今天的就業權投票權參政權等等，都不是另一個性別的恩賜，而是一代一代的女性不懈爭取，甚至付出血的代價，取得的勝利果實。新中國成立之初，憲法就規定男女平等，但是，如果沒有世界大氣候的變化趨勢，我們會不會還在纏小腳？我不是女權主義者，更不是大女子主義者，心安理得地享受着一切，直到某一天，意外地在一家博物館看見不大的三面牆的黑白照片和文字介紹，我落淚了。那一日，我知道了感恩。遺憾的是，我甚至記不得那是哪裡的哪一家博物館。
所以，在文中，我寫了一羣似乎遊離於主線情節之外的女子，身份低微，容貌普通，境遇堪憐，努力地活得有尊嚴。
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說阿哥們之前，先要說說他們的“出處”——康熙。
不敢評價康熙的歷史功績，因爲不知道帝王之偉大的標準。把統治進行的最有效最徹底？稱他爲“千古一帝”倒是沒錯。在位最久，幼年即位，基本上是在皇帝的寶座上長大的。什麼也沒做，僅僅出了一次天花，皇位就落到了他身上。我完全不相信他能切身地瞭解和體會他的兒子們的“苦痛”。他是“天命所歸”，基因優秀，怎麼會生出一窩的“孽子”“逆子”！？晚年老頭心中充滿憤怒和失望，對兒子的，對臣子的，也許還有對命運的。其實，一切的根子都在他身上。
康熙是想做個好父親的。父母之愛的缺失大概一直是他心頭無法彌補的一個遺憾。登基後康熙是由孝莊扶持着長大的。我對皇帝養成史不大感興趣，想的是其他一些問題。不知孝莊更多地是把康熙當作孫子疼愛着，還是把他當作手中第二個小皇帝撥拉着？
康熙無疑敬愛着孝莊，這種敬愛是否很大程度上來自於敬畏？假使有個象唐朝那個袁天罡一樣“察天命”的道士出現，指着他某個妃子或者兒媳婦說：此女能夠成爲“孝莊二世”，在將來的某時輔佐幼帝定國安邦，康熙會是什麼反應？會不會因爲對孝莊的感激和慕孺之情，從此對此女另眼相看，加以培養？還是，立刻把道士推出去砍了，再找個機會不露痕跡地除去此女？順便問問，孝莊本人又能不能容忍第二個“孝莊”出現的可能？
我的感覺是，孝莊的出現是個偶然中的偶然，慈禧的出現倒有某種必然。弓馬上衰退之後，八旗男人的絕大部分就只會混吃等死，漢人蒙人都被壓得死死的，就只有八旗裡的女人能夠奪他們的權。
康熙想做一個好父親，可惜既沒有榜樣，又得不到指導，也只能摸石頭看看能不能過河了。在太子身上花的心血和精神最多，太子也就成了一個失敗的試驗品。
據說，把人推進一個完全黑暗的陌生的空曠房間，這個人會摸索着找牆壁，摸到房間的邊界纔會開始有安心感。做父母的，從嬰兒期開始，要爲孩子做的一件事就是set limits。小孩則通過push limits，並且測試父母的反應來得到安全感，學習social skills，體會父母的愛，慢慢融入家庭融入社會。無盡的溺愛和縱容，不但寵壞了孩子，慣出許多壞習慣，也使孩子缺少安全感和自信心，無法與人相處。嚴重的，有些人終身走不出幼年時的陰影，做出各種各樣的惡劣行爲，挑戰父母，尋找boundary。感覺上，太子就是這個理論的反面案例。
一般的小孩，即使父母不稱職，還有祖父母叔伯等其他長輩，以及老師，據說，只要能得到一個成人的全心的愛和近距離的關心，加上適當的指導，孩子就可以心理正常地長大。可太子的教育完全取決於康熙，可憐的孩子，甚至沒有母親。
他的種種惡行一方面是對父親的試探，另一方面也是對父親的反抗。因爲康熙在寵愛他的同時，爲了自己的帝位安穩，也在壓制他打擊他。兄弟們又因爲他超然的地位和得到的太多父愛，對他虎視眈眈，心存仇恨。兄弟多，老爹只有一個，僧多粥少，皇家的sibling rivalry也比普通人家厲害。在孤獨和茫然中長大，承受着各方面的種種壓力，心靈甚至找不到一個可以避難的港灣，天長日久，任何人都會受不了。太子的生長過程和康熙對他的管教方式註定了他的心理承受能力和處理能力都非常糟糕，EQ很低。這麼個人，在那麼個環境下，走向瘋狂，是正常的。
太子是可惡，可他首先是個可憐的不幸的孩子。甚至，我以爲他是九條龍裡最可憐的。
歷史上的10就是個憨人，才能平平，但是讓人放心。母家高貴，雖然不是很的父親歡心，康熙在時，好處總少不了他一份。頭腦簡單的人容易平順，平順的生活使頭腦更加簡單。成爲九龍之一，10加入了一場不適合他的競賽。
我覺得雍正後來對付8，9，14都可以理解，那麼對付10卻是過分了。除非因爲10對8死心塌地。10的性格確實有可能認準一件事一個人不回頭。
喜歡上楚言，完全是那個年紀的少年的正常心動。有些傲慢然而憨直的少年遇上精靈淘氣的女孩，被作弄，丟面子，卻又度過一段開心時刻，自然而然地就記住了這個人。粗線條的他不會去分析愛情婚姻的種種，只知道喜歡和她在一起，就是被她逗得團團轉也是心甘。粗神經的他也不會尋找最佳的時機表達心意，糊里糊塗地接受了另一個女人。雖然在磨合中漸漸發生了感情，執拗的性格仍然使他把楚言擺在綠珠之前，最終傷害了both。對10最好的形容是不合時宜，不合時宜的背後是他可愛的性格，以及缺少真摯的關愛和體貼的指導。
如果是在今天的社會，9多半不需要居於哪個兄弟身後，爲父的也不會輕忽這麼一個商業天才。可惜，他出生在重仕輕商的社會，政治頂峰的皇家。無疑，9在商業上的成功很大程度上緣於他是皇子，有着優於常人的便利。可那麼多黃帶子紅帶子，只有他發大財了，賣官鬻爵不是充分條件。我情願相信，9的財路比今天的很多太子黨來的光明正大，合理合法。不管怎麼說，如今的人民共和國在古代莫非皇土。
9對身份地位力量很有感覺，對於楚言的“囂張”很不以爲然，談生意經之外，對她是作爲“哥哥的女人”容忍下來的，卻娶了敢對他惡言惡語拳腳相加的寒水，還爲此不得不忍受楚言的刁難。
9和寒水相識的時候，角色倒置。那大概是9一輩子最狼狽最失意的時候，皇子的光環掉了，沒有金錢傍身，猶如一條喪家之犬。寒水出於憐憫“施捨”一碗麪救他於飢餓之中。9關於自己家人的說辭，簡短平實，不含感情，不帶溫度，隱去了一個“皇”字，其他都屬事實。也許，“家”在情感上就是如此？寒水不因爲他的“寒酸”而看不起他，對他的“美貌”無動於衷。隱瞞身份的那段時光，他用唐九的名字和真實的自己面對寒水，大概也是一生中唯一的一次。他從女人身上得到過種種，卻是第一次感受到純然的溫暖。世上有許多好女人，9卻未必有機會遇到第二個，精明和霸道促使他不擇手段地將這個女子和這份溫暖收藏。因爲珍稀，故而珍惜，有關寒水的事情也有了異乎尋常的好耐性。
設置寒水這個人物，不是爲了答謝一個長期的粉絲，也不僅是爲了情節的需要。寫九龍裡對楚言最不感冒的9的一段情，是想說明這些阿哥心底的情感上的渴望是溫暖。
承認這一點，就不難接受楚言身上自然而然散發的“溫度”如熒光燈一般吸引四大男配飛蛾撲火這一現象。（調整以後，四大男配這一說法已經不成立了。遺憾！）
14是最早投入進來的，是作爲女主的“楚言”從原版“楚言”那裡繼承的“獵物”，最終發展成爲亦親亦友的“姐弟情”。13最初是因爲陪伴14而被拉了進來，扯出一段沒有結果的苦戀。這兩個人對楚言的感情的演變，相當程度上歸因於心理暗示。
14給我的感覺一直很鮮明。臨危請命，慨然出征，統領大軍，反敗爲勝，威震一方，西征歲月裡14光芒四射，達到人生的頂峰。爲了履行職責遠離京城，未能見上父親最後一面，不明不白地被親哥哥搶先登上皇位。拒絕承認新皇的權威，又成爲母親和兄長爭執的焦點，被雍正恨入骨，在幽禁中度過壯年時光。峰尖到谷底，幾乎是垂直墜落，這加速度什麼人受得了？在很多人眼裡，14是個悲劇人物，末路英雄，失敗者。我倒覺得14沒坐上皇帝是件好事，做皇帝自然比做將軍更威風，卻未必更痛快更容易。奪嫡失敗，退出政治舞臺，14在我心中便是永遠的少年將軍，俊逸王子，率性驕傲又重情義的一個人。
相比之下，歷史上的13給我的感覺很模糊，很難描述。九龍裡，13的粉絲極多，聲名最好。有人討厭4，有人討厭8，可沒有人討厭13。可這個深受愛戴的13是二月河筆下的13，不是真實存在過的13。模棱不清的身世，慘淡孤寂的童年，十年幽禁，全都是二月河妙筆生花，臆造出來的。事實上，13在皇子中身份繼在2，4，10之後，與3和9都是平起平坐，完全沒有受8欺負的可能，童年和少年時期很得康熙的寵愛，失寵之後也沒有在陰暗不見太陽的小院裡被關上10年，政治上不得志，正好在家專心生孩子。妻妾衆多，兒女成行，雖然從生育數量來看，與嫡福晉的性生活最頻繁，可既比不上8的“專一”，也比不上4的“目的性”，真看不出什麼。花了不少時間查找13的資料，可13的形象始終無法在我腦海中鮮明起來。有時忍不住想，二月河之所以從頭到腳付給13一個全新的來歷和慘烈的人生，是否就是因爲真實的13比較平淡，“乏善可陳”？
不過，對13的總印象應該還是不錯的，所以，文中的13仍是本性善良，文武全才，真誠開朗，隨和灑脫。在某處看有人說，13是另一個被康熙寵壞的孩子，心有慼慼。這就是13“軟弱”的由來吧。
康熙在兒子們的教育上下了不少工夫，相信他的初衷決不是“只要他們快樂健康就好”，而是帶了很強的功利。他是在爲大清的未來培養明君良臣。“明君”是他對太子的期望，天無二日，其他兒子自然都是良臣的苗子。在我看來，康熙早年對4的批判是因爲4的天性中有任性桀驁的一面，不夠柔順，後來對8的打擊緣於發現8有“不臣”之心，那麼，他在很長一段時間內對13青眼有加，疼愛非常，除了其他一些可能因素，比如長相像自己等等，也是因爲13最具有“良臣”的品質，當13在這一點上令他失望，對他的寵愛也就到了盡頭。在雍正年間，13用自己的行動和生命證明了自己的良臣素質。
文中，13是什麼時候愛上楚言的？他的主動始於第二卷。先有佟家背景，再加上康熙和太后的青眼，哪一位阿哥也不敢把楚言當作普通宮女看待，和顏悅色是理所當然的。雖然他們的接觸從一開始就很多，互有好感，可是很長時間裡，13對楚言並沒有超越友誼的特別表示，很多的時候他是作爲14的陪伴出現，還有就是巧遇。
古時男女交往的機會不多，古人常有親上加親的想法。13和楚言的年紀非常接近，同年同月，不止一次地同時出現在康熙和太后面前。手握小輩婚姻大權的兩人產生某些想法也就不奇怪了。中秋夜，康熙讓13去找楚言，草原上，太后命13教楚言騎馬，就是默許甚至鼓勵他們的親近，也是變相地暗示了一樁婚事。
楚言是個現代人，對於男女關係的定義和分界與清朝人不同，對於上位者玩微妙玩暗示的理解力也沒有那麼強，對現代父母的思念和與8的糾葛佔據了她的心思。13等人卻不能不受影響。13願意娶楚言，無論如何娶已經是朋友的有所瞭解的楚言，總比娶一個陌生人強，何況，他是喜歡她的。但我以爲，這種喜歡尚不是愛戀，至少他的態度還是被動的，沒有花心思，不夠耐心，不能爲她暫時放下自己的愛好，更像是出於對長輩的順從。
楚言驚馬，有驚無險地落在8的懷中，13有些不舒服的感覺，因爲自己失職，也因爲楚言是他接受了的“既定妻子”。因爲年輕，未在□□上十分開竅，13也沒有做什麼實質的努力加以挽回，而是把機會給了8，讓他們改善關係。畢竟有幾分心在她身上，很快察覺他們之間的改變。
她的心上人是自己的哥哥，13受到的震動是巨大的。男性的自尊和驕傲無法接受這樣的變化，溫和明理的性格又讓他理虧情怯，無法責備哪一個。可以拋開別有所愛的楚言，卻不願意，不肯認輸，也因爲發現對她有情。我覺得，13是在楚言和8相戀之後，才真正愛上她。
還沒來得及整理清思緒，幾乎是立刻地，出現了那個“四年之約”。13很清楚楚言不願意，又添了幾分愧疚。這也說明他對她一直是平等相待，表面內心都沒有一點高高在上的優越感。
感情細膩，心胸寬大，舉止從容的13，在意識到楚言不會與8成親，婚事仍然有望，就開始設法挽回她的心。他和8一樣瞭解楚言的個性，性格上與她更爲相投，在守望和等待中，他們感情向前發展。與其說楚言沒有愛上他，不如說楚言不許自己愛上他。我倒是覺得，如果康熙下了賜婚旨意，楚言會嫁，他們也會很快樂幸福，13是四大男配加上阿某，最能讓楚言幸福的那個。無關立場忠貞，僅僅因爲性情愛好和對生活的態度。兩個開朗隨和淡泊的人能夠在平凡的日子裡挖掘出很多快樂。
13象他說過的那樣，盡力爭取了，最終卻發現他生命裡最重要的父愛敵不過政治利益。13默默付出，楚言無法回報愛情，只盡力付出善意和友情，未雨綢繆地開導。楚言的做法是腳踩兩條船，還是在設法緩和13的傷害？是自私，是無奈，還是智慧？見仁見智。現實中我們對一個人一件事的看法，又有多少時候是沒有分歧的？13沒有得到楚言的愛，堅持和最後的放手都是他的選擇，充滿無奈卻沒有遺憾，沒有失去勇氣和愛人的能力，能夠坦然地走向新的生活。
14一直喜歡楚言，也許因爲年齡的差別，也許因爲14的熱情率真無僞，楚言面對他也特別真實輕鬆。中秋夜，一番安慰的話帶出了“姐姐”的稱呼，把他們的關係引向姐弟之情。14頑皮愛熱鬧，情竇未開，看重的是與楚言的相處，不存私慾私心，故而能夠接受這種引導。他是個敏銳豁達的人，先知道與13的“既定”，後瞭解對8的鐘情，應該也不會想要主動斜插一槓。楚言嫁13也好，愛8也好，只要她樂意，只要她好，他都欣然接受。14的感情最誠摯，最無私，最單純。
關於那段歷史的小說也罷，真實的歷史也罷，涉及8的地方，總給我矛盾的感覺。康熙和雍正對8的指責不外乎虛僞狡詐，又說他才能過人，還有就是說他懼內。百官舉薦之前數年，康熙對他倚重有加，自我感覺超好的雍正居然會說類似“他比我強”的話。我覺得，如果8真象他們說的和表現出來的那麼有能力那麼八面玲瓏，他的不少作爲顯得莽撞冒失任性，明顯有悖當時的常情常理，與他的目的大相違背，怎麼擡也不夠“虛僞”不夠“狡詐”。如果他真的虛僞又狡詐又聰明，很多事上都該選另一種做法。
最顯然的就是他的家庭問題。以前說過，8因爲老婆是公主之女身份高貴而懼內，我是斷斷不敢同意的。8生母身份低微，這一劣勢只有在與其他皇子相比時才存在，對比其他人。父系社會，先比爹，爹一樣，才比娘。他首先是皇帝之子，皇阿哥。要說8是想通過妻子的影響親近討好康熙，更是胡說。不孝有三無後爲大，多討老婆多生孩子纔是正經。象八福晉那樣，結婚好幾年也沒生出一男半女，不要說古代的皇家，就是在現在普通人家，八成以上的公婆也會有看法，直接地委婉地忍不住會要提點幾句。打幾下太極混過去還罷了，敢直着脖子頂嘴叫囂你管不着？呵呵，不要說公婆，親戚朋友，甚至自家爹孃，都得側目而視。現代媳婦幸運，大半的人家，小家庭另過，公婆很難把手伸進兒子的家庭。時代對女人的要求且放一邊，人們（至少中國人）對媳婦和對女兒的期望是很不一樣的。
冊封貝勒之後，得到重用，就算八福晉能起點作用，也早就達到，“寵妻”以至於得到“懼內”的名聲，倒是叫老爹丟臉嫌棄。8的家庭結構離皇帝的標準太遠。滿人奉行聯姻政策，康熙更是通過娶人女兒籠絡權臣的好手，怎麼會不介意？萬一八福晉成爲一代“潑後”，大清豈非國將不國？滿人的臉往哪兒放？男人的臉往哪兒放？百官擁立那會兒，8才一個兩歲的兒子。古時兒童死亡率很高，皇家也不例外，康熙和雍正都死了好幾個兒子。誰知道弘旺長得大長不大？難道讓大清皇嗣到8就斷了？還是到時候胡亂從宗室裡拉一個出來？看看康熙自己生子教子的勁頭，就知道單憑這一條，8 out！這些，以8的聰明會想不到？若是苦心孤詣地窺視着皇位，怎麼能不先從自己最弱的一條下手？
在我看來，可能的解釋：一，就像一些讀者說過的，要麼他深愛妻子，要麼他另有所愛，而且，這愛情對他的重要超過了野心；二，他要麼並不真的在乎皇位，要麼早知道自己沒戲。合情理的解釋是1+1。如果這樣，他爲什麼又要去趟那趟渾水？我以爲，他主要還是想顯示自己的力量和影響，引起康熙的重視。此前，他就是靠着才能得到康熙的器重的，以至於錯誤地以爲力量越強，康熙對他就會越看重。另外，成爲一大股勢力的領袖，他的行爲就不能僅僅取決於自己的意志和判斷，而必須照顧大部分隨衆的利益和願望，尤其這其中還有9，騎虎難下！
單從看到的一些資料，我認爲9的野心比8大，富可敵國，又是皇家血脈，進一步想要掌握國家權柄，可惜自己政治才能和人望都是平平，只能依附着8。8和9這兩聯盟馬車，8是旗幟是標杆，可9對繮繩有很大的掌控權。設想萬一8奪嫡成功，9會怎麼樣？不但以大功臣自居，只怕還要玩弄類似攝政的權柄。想來，這一點，8也不是不明白的。8被推出來，觸怒了康熙，躲在幕後的9有驚無險。倒是作爲兄弟的4看得比較清楚，即位後先擡8壓9。
對8的看法，很多時候牽扯到對良妃的看法。擁4惡8者，援引4的一些說辭，認爲良妃不是什麼好人，很有野心，幾乎是8的惡源。這筆墨官司，4能不能作重要證人是個問題。康熙對女人的品味如何，與良妃之間發生過什麼，是另外的問題。沒有精力也沒有條件去史料裡翻找蛛絲馬跡，僅憑感覺，我相信她是美麗的，優秀的，聰慧的，憂鬱的，不幸的，值得同情的。幾百年前的一個看似榮幸實則不幸的悲劇女子，與其往她的名號上再潑一勺髒水，我情願相信她的美好，情願相信8有一個好母親。
缺乏父愛的童年，良妃對於8情感成長的影響是巨大的。即使難得親近，母子倆的心卻很親近，因爲他們只擁有彼此。在我的想象裡，母親的不幸，自己的不幸，使得8對皇宮對權勢對女人都存在順勢和叛逆的兩面。
一方面，他切實地生活在勢利的皇宮裡，勾心鬥角，攀高踩低，時時發生。作爲被忽視被欺凌的一方，他非常清楚有權勢有地位能做什麼，對“力量”十分敏感，迫切地追求“翻身”的一天。他要證明自己，引起康熙的注意，往上爬，改善自己和母親的處境，給欺壓他的人一點顏色。他柔順忍耐，遵守適應現有的框框條條，察言觀色，儘量地不冒犯什麼人，小心地投其所好。因爲父親的不在意，養母的不上心，生母的無能力，8的童年想必在地位低下的奴僕手上吃了不少悶虧。他了解每一個階層的人的力量和作用。所以，他不但對上位的有權勢的笑臉相迎，對地位比他低的也是和顏悅色，曲意周全。童年就經歷了太多冷眼和磨難，承受能力也比較強，有些事是不甚在意，有些委屈也能夠忍耐。喜怒不形於色，也是一種自我保護。這些一部分是天生的溫和，一部分是後天從經歷中不知不覺磨練出來的生存之道處世之道，說不上是好是壞。哪個人不想過的順心點呢？康熙和雍正都是在人際關係上沒受過什麼委屈沒吃過多少苦頭的，自詡正確自以爲是，爲了自身的利益，指責他虛僞狡詐的，不奇怪。
另一方面，他們母子二人天賦能力都是着皇宮裡出類拔萃的，下意識地，8認爲他和母親是被錯待了的，對皇宮對皇家的種種制度甚至人都懷有反感。美麗溫婉的母親不得不在那些醜陋的愚蠢的傲慢的女人面前忍氣吞聲，天資過人的他不得不屈居與無才無德的兄弟之下，一切都是這個制度這個皇宮的錯！潛意識裡的抗拒，在配偶和建立自己的小家時反映了出來。厭惡皇宮裡的“端莊”的規矩的虛僞的死氣沉沉的女人，他會愛會選張揚的鮮活的女性。就少得可憐的一些資料，我怎麼覺得8對妻子的那些“不守爲婦之道”不是怕不是無奈，而是一種欣賞和縱容？還是那句話，知道珍稀，所以珍惜。
幼小時沒有得到父愛，沒有父親的保護，滿眼看的都是父親的女人們明爭暗鬥，自己和母親就是這畸形家庭裡最可憐的受害者。他不希望類似的事情和慘劇在自己的家庭裡發生，他想keep it simple，他渴望正常的快樂的家庭生活，想把自己渴望卻無法得到的父愛盡數給自己的孩子。不用太多，只要他們相愛。童年家庭不完全的人，要麼很難適應家庭生活導致自己的婚姻家庭不幸，要麼會在成家後特別依賴重視自己的妻子孩子。從8的表現，把他歸到後面一種，很多疑問迎刃而解。
歷史上的八福晉，其勇氣頗有可欣賞的地方，其智慧卻頗有可懷疑的地方，覺得她的EQ也不太高，有些時候，根本是在給8惹亂子添麻煩。有些話就不能在舌頭上打個轉，換個說法或者吞進肚子裡去？人兩夫妻的事，輪不到外人插嘴，可因爲憐惜同情8，想到8的“忍”，就不由得看不慣她的“直”，動了心思想給8一個更完美更體貼的女人，這就有了這個文。結果呢，楚言到底是給8帶去安慰還是傷害，死忠8黨大概看法與我不同。
雖然同情8，也沒想把他非往完美情人裡寫。在我的想法裡，8對楚言的愛並不像有些讀者看來那麼純粹無私。8自己對楚言承認過一開始關心她，完全爲了佟家，也承認開始注意她是因爲寶珠。穿越過去的楚言很快引起8的興趣，楚言輕而易舉地得到康熙的好感，8的興趣就更濃了。他心思細膩，用“小恩小惠”織起一張輕柔細密的情網，是想狩獵的，卻在觀察和琢磨中，不知不覺用心投入，直到用情至深。
有一種人不喜歡正面衝突，不會吵架，除非被逼急或者捅到他的要穴，遇到僵局糾紛一般都是退讓的那一方。也不大肯冒險，很少衝動行事，遇到重要的事總要調研一番，儘量周密地計劃，三思而後行。我覺得，8就屬於這種人。早年的經歷逼得他謹慎小心，而他自己似乎並不是太喜歡這樣的自己，下意識裡，他渴望更陽光更痛快的人生，羨慕性格明快開朗的人。（據說人總是嚮往自己不具備的東西。）所以，他被寶珠吸引，隱隱地願意親近4（當然是在你死我活的鬥爭開始之前），又愛上楚言。這三個人都是強勢“厲害”形的，遇上他們，8“吃虧忍讓”的時候多，顯得“懦弱”，柔而韌，但內心最堅強最堅定的也是他。
相互表白之後，雖然楚言定下約法三章，8並不像表面上看來那樣一味遵守，沒有作爲。他很瞭解皇宮和京城上層社會的規則及潛規則，加上溫柔謹慎，他採取不會對楚言造成傷害的辦法，先試探佟家的反應。在佟家的勢力範圍，8幾次沒什麼顧忌地表示對楚言的在意和愛護。“連載”時，有的讀者都驚呼“這下被人發現了”。先是一個叔叔“帶”楚言去和8幽會，後由着8在佟府找到陪伴她。給這對戀人提供一些便利，卻又什麼也不說，什麼表示也沒有，一點謠言也沒有，就好像8那麼關心楚言是最正常不過的事情。事實上，佟家的不表態是最重要的態度。
楚言是佟家的女兒。她的婚姻和命運捏在康熙手裡，可康熙卻不能完全不考慮佟家的態度和意見。
楚言嫁13是佟家樂見的，不僅僅因爲兩人更般配或者嫡福晉的地位。13沒有野心，受皇帝老爹的寵愛，與衆兄弟都很和睦，不依附哪一股勢力，也都不結怨，學問好能力強。可以預見的未來（以當時的情況），不論兄弟中哪一個登基，13都將是重臣。楚言嫁13對佟家和她自己都是最保險的選擇。
佟家與8走得很近，在政治上更是他的重要助力和倚仗。8出頭，佟家的好處不用說，加上楚言那一份也再多不了多少。楚言嫁8，就不得不屈居寶珠之下，讓已經衰弱了的安親王那一系的勢力壓“佟半朝”一頭，佟家當然不大舒坦。再說，4是佟皇后養子，13是法海的學生，8與佟家並沒有直接的聯繫，佟家擁戴8可以說得理直氣壯，爲國忠心公心。若是8成了佟家的女婿，落在別人眼裡，成了“想再弄出一個佟皇后”，反而束手束腳。萬一8失敗了，楚言更就是陪葬品，扯着佟家都得搭進去。
嫁給13，地位高，稱呼響，保險。8成功，爲着康熙爲着佟家爲着13的能力也會重用13，就算8對楚言餘情未了，也不是什麼壞事。8失敗，新皇也會重用13，楚言等於佟家的一根保險絲。
明明十分反對，除了老太太閒談中一句隱隱約約的提點，一字不提，這纔是佟家大老們高明的地方。一旦說出來，擺到明面上，就沒了迴旋的餘地，8的面子楚言的名譽，不成不好看。康熙和佟家睜一隻眼閉一隻眼，幾個明白人也跟着睜隻眼閉隻眼，都用拖的。
以8的精細，不會不明白佟家的想法，不會不明白其中的厲害，捅破這層窗戶紙，也許可以得到楚言，也許會毀了她也毀了自己。就算娶到楚言，也毀了他們之間的默契，加上寶珠這個不穩定因素，安定團結的家庭局面是不用指望了。9說的那些娶楚言的好處，8知道，更知道“強娶”的壞處。明白了他與“佟楚言”無緣，不再計較得失，愛情更純粹起來。察覺她想要擺脫這個身份，8有了一分希望，如果她不再是“佟楚言”，康熙佟家和他那些兄弟都不可能再阻礙他們。
不少人質疑若蘭那段，認爲8太殘忍。請不要忽視8那句話：“去閻羅殿告狀，別忘了，害你的人是我，和別的人一點關係沒有。”如今的人都是接受無神論長大的，不敬更不怕鬼神，所以對這句話沒感覺。可8那個時代的人，還是很在意這些，相信因果報應，相信死後來生的。sex後，8再三不肯放手，楚言一句“我們賭天命”就擺平了，實在因爲“天命”這種字眼對8這些人有着難以抗拒的力量。
若蘭的存在使得8有了可行的計劃。即使是他買下來的，到底是一條活生生的人命，這種事按舊時說法“損陰德遭天遣”，可對楚言的愛和幫助她的願望壓倒了這一切，希望着他們能有在一起的一天，他情願承擔報應，擔心的卻是連累她。在我看來，楚言永遠聽不見的那句話恰恰最深刻地反應了8的深情。
在他走開的剎那，若蘭在他眼中就是個死人，剩下的問題不過是讓這個事物保鮮。拒絕了9找來的替身，想起若蘭的存在，斷然決定“處理”掉，8的心中是否有難爲人知的活動？通過段裡的眼睛寫了若蘭在外形上的相像，通過若蘭的回憶寫了性格相似的地方。8拒絕9的好意，是因爲那兩個女子不象，還是不讓自己身邊有個“替身”？
8當初大概也沒想到好好一個計劃拖了幾年，最終還流產了。“放生”基本上是不可行的。先不說可能的危險麻煩，若蘭是無法自己生存下去的。放生使施者感覺自己的慈悲，對受者也許更加殘忍。
雖然深愛，8也曾兩次對楚言殘忍。一次涉及良妃，可以說擔憂母親。另一次涉及13，8一方面理解她的不得已，另一方面產生怨恨，真正的原因是那件事有一次讓他體會到自己在皇宮裡的渺小無力，帶了一點遷怒。想表達的是，皇宮帶給8深深的創傷，是8走不出的陰影，楚言的愛固然有很大的影響力，一旦觸及這一點，就顯得無力而且脆弱。
歷史上的8始終沒有走出紫禁城，文中的8仍想一搏，不肯走出去，因而，8和楚言終究錯過。
三百年間，小說野史裡，4都是以暴虐殘忍工於心計的形象出現，卻在二十一世紀初成爲衆多女子的最愛，大衆情人，二月河固然功不可沒，也因爲三十年前開始的計劃生育政策第一次爲4打下羣衆基礎。在4的身上，我看見很多獨生子女的特徵。
老爹生了二十多個兒子十多個女兒，就是生母膝下也還有個14，可童年的4就是康熙和佟皇后的“獨生子”。康熙爲了安慰無出的佟妃，把4交給她撫養。佟妃養4，雖然不會管吃管喝管睡管撒地當老媽子，幾乎可以肯定4同“母親”在一起的時間比其他皇子都多。佟妃是後宮實際的一把手，又是康熙的至親，皇太后太后也要給幾分面子，太子也要表示幾分尊敬。連帶地，4的日子也過得順風順水，個性得到充分發展。那些個兄弟，除了稱呼上禮節上是兄弟，感覺上跟住一個大院的親戚鄰居也沒什麼不同。
4的喜怒不定，一方面是天性的幾分率直，更是因爲沒有必要隱藏自己的情緒。由佟妃罩着的日子裡，4一點危機感也沒有。他不去惹別人是他教養好，誰敢惹他？有幾個人面前，他用得着收斂着？那時，4和8碰上，8只能低頭哈腰陪着小心，4一定是昂首挺胸，給個眼角就算賞面子。
喜怒不定也說明4是個內心豐富感情細膩敏感內向的孩子。高興的時候，也許一些小事觸碰了他的底線，就會令他不快，不痛快的時候，又會從哪裡找到點喜悅，自己快活起來。也許是天性也許是皇家的教養，他一般不會把這些體會說出來（至少沒同康熙說），結果，就留給別人莫名其妙難以捉摸的印象。
幸福的童年使得4非常自我，自尊驕傲，自以爲是。如果生活這麼繼續，4不大可能成爲後來的雍正。pre-teen時，佟妃死了，4的人生髮生巨大轉折。
康熙自己沉浸在失偶的悲痛中，忘記了痛失慈母的4，也許在他看來，4有生母照顧，沒什麼可擔心的。中國人愛說“血濃於水”，把血緣的聯繫提到至高無上的地位，其實，對於小孩，通過分分秒秒的接觸親愛培養起來的bonding纔是最重要。4從小由佟妃撫養，對於他，母親就是佟妃，生母卻是陌生的。德妃當時還有一個小baby要照顧，也沒法在4身上放很多精力。德妃與康熙的關係應該也沒有佟妃那麼親密，回到德妃身邊，4與父親接觸的機會也少了。結果，4的喪母之痛無人慰撫，又在同時“失去”了父親，原來對生母抱有的一點幻想也破滅了，還要接受地位的改變，從皇貴妃的獨子變成普通妃子的兒子之一，敏感的小孩子感受到的打擊難以言狀。偏偏，有關的大人還都不覺得什麼，以爲他不過是換了一個監護人而已。小孩一方面委屈，另一方面自己也覺得無法啓齒，只要咬着牙若無其事。還沒從這次打擊中掙扎着走出來，小孩結婚了，在衆人的期待中挑起爲夫爲父的擔子。差不多是從童年直接給丟進了中年。
在衆兄弟中，論天賦，4應該不算出衆，性情也不討喜，雖然先前因爲養母的緣故在康熙面前出現的機會較多，卻並不很的康熙的歡心。愛屋及烏消失後，康熙對4不再特別注意。父親繁忙，兄弟衆多，4只得安於那1/n的父愛。對於童年父愛缺失的8，這1/n已經很不錯，可“蜜罐裡泡大”的4顯然無法釋懷。8逐漸脫穎而出，引起康熙的重視，越發襯出4的失意。我以爲，遠在一廢太子之前，4就下意識地把8當作了敵對方，潛意識裡認爲8的崛起分去/奪去了本來該屬於他的那份來自父親的重視。
4的個性好強好勝，超過8征服8成爲他自己也沒有意識到的人生目標之一。8被康熙百般打壓的時候，4也在夾着尾巴過日子，何況8雖然黯淡了仍然比他耀眼。皇袍加身，4才徹底高出衆兄弟一頭，不論心理上政治上，最渴望的都是來自8的完全臣服，一方面籠絡，另一方面壓制。8是那種人，某些時候看來好似麪糰一樣可以任意揉捏，可一旦下手就會發現，他有極強的韌勁，壓力越大抗拒越大。這對君臣兄弟最後的慘淡結局，很難歸結說哪一個錯得多一些。這樣兩個人的個性決定了他們如果不能成爲好兄弟好朋友，就是終極的敵人。8接受了爵位接受了差事，下跪稱臣，內在的驕傲和外在光彩絲毫不折，加上一些陳年掌故和周圍人的牽扯，令4的怒氣全面爆發。那個“阿其那”的稱呼，在我怎麼看都是惱羞成怒氣急敗壞的產物。
4當了皇帝，留下的痕跡最多，粉絲成羣。有那一等一的4迷，孜孜不倦地鑽研尋找公佈4的方方面面生活細節，力圖還原一個空前絕後的可愛可敬的雍正皇帝的形象。所以，4的資料很多，很好找，很細節。不想評論作爲皇帝的4，對清宮迷案不感興趣，從細碎資料裡浮現出來的4這個人的形象吸引了我。活靈活現，充滿矛盾，若是現實中的人很鮮活，作爲歷史人物很另類。
我對4性格的分析和定位主要根據登基以後的種種行爲表現進行，此前二十年的“隱忍”只是參考。在我看來，人在沒有束縛沒有外來壓力的情況下表現出來的一定是最真實的自我，迫於環境夾緊尾巴是生存的智慧和能力。雍正頗有些地方顯得孩子氣甚至有點幼稚（比如那個反效果的《大義迷覺錄》），因爲4就是這麼個人。
大部分人都是按部就班地經過嬰幼兒期，童年，青春期，青年，中年，老年，隨着年齡的增長，經歷環境的變化，性格會發生變化，有些保留，有些不知不覺地給磨掉。可4卻像是從幸福的童年直接進入了沉重的中年，在失意和壓抑中，慌忙爲自己套上堅硬的盔甲面具，把真實的自己層層包裹起來，反而沒有經過“揚棄”的過程。就像龐貝城突然之間被火山灰覆蓋，當年的生活痕跡反而纖毫畢露地保留下來。
4也算個“實心眼”，他可以對某個人很好很好，也認爲對方應該加倍地全心全意地回報這份好，如果對方的迴應不能令他滿意，這份“好意”就有可能觸及某個邊界後直線下跌，引起他報復性的懲罰。年羹堯隆科多兩人，如果4不是從一開始就存有兔死狗烹的主意，故意放縱因他們犯錯自取滅亡的話，（給我的感覺，4還真不象這麼個主。給二人定罪時，話裡話外露出的，除了憤恨，更多的像是失望之極的惱火。）根本就是被4捧殺，給毀了。4好勝，嘴皮子也不軟。給年羹堯隆科多定罪名的詔書反應了這一特長。那多達好幾十條的罪名（好像還有爲讓條數多些好看，把原來的一條拆成三條說的事，不是孩子氣是什麼？），覆蓋範圍之廣，涉及之瑣碎，令我感嘆之餘，不知怎麼就想起小學低年級早記不得名字長相的女同學們。好時恨不得掏心挖肺，變作一人，再私密的話也肯說，再寶貝的吃食玩具也share，一日突然因爲某個雞毛蒜皮的緣故吵翻斷交，又非要絮絮叨叨地翻舊賬，連哪天借過她橡皮一擦用掉一截也是一條。他們若當真如此不堪，4這個當頭的早幹嘛去了？眼睛被爛泥糊住了？
這些既是4“喜怒不定”的有力例證，更說明他不善於處理人際關係，把握不住“度”，愛走極端，結果，付出不少卻無法長久地建立他想要的和諧親密的關係，最後還落個“暴君”的壞名聲。雖然替他可惜，不同情。投桃一定得報李？付出就會有回報？要怪只能怪他方法不對。同意某處看到的，8的交際手腕是遭4忌諱甚至恨的一個原因。
4的粉絲數量多，能量大。說句不怕被拍死的話，對4/雍正，我真的沒法敬愛起來，因爲他太像一個人一個大孩/老孩，太個性太現代。也許，4受歡迎的一個原因也就是這份“人性”和現代吧？
我以爲歷史上的4應該在情愛上很淡薄涼薄，無法想象無法接受多情的深情的傷情的4。就像女性經過爲人女爲人妻爲人母，男性經過爲人子爲人夫爲人父。首先，4是個很自我的人，最愛的是自己。其次，他對父母之愛的渴望要求沒有得到滿足，養母死後的一系列trauma創傷沒有得到治療，甚至沒有得到宣泄，是他在情感上停留在了爲人子的階段，在感情上渴望攝取吝於付出。套用牛頓關於已知未知的圓周理論，擁有幸福童年的4在情感上的強烈需求很好理解。第三，4應該是完全接受擁護當時的“統治”理論，包括統治女性的“女子無才便是德”三綱五常等等。要不，他能爬上統治階級頂峰的寶座？加上獲得女人很容易，女人於他就是衣服，只有新舊好壞精緻粗糙高貴下等之分，沒有哪一件是沒有了不行的。
另外，我覺得4是個責任心比較強的人，有點承諾了就要做到的意思，對自己對他人都是一樣push。遵守“秩序”，對排序（高低貴賤）敏感在意。
這樣一個4，要讓女主一點一點走進他心裡，需要一點trick。4對楚言的感覺感情從自我出發，從責任移情和共鳴開始。
楚言是姓佟的，由養母佟皇后的直系長輩送進宮，4多半也受了佟家的託請，多加關照。不同於8，4從一開始就上了點心。照顧一個秀女本不是什麼大事，可一下子就出了事。關於地位，綠珠從血統和當前的茶算，自覺高楚言一頭，可在4眼裡，宜妃與養母毫無可比性。楚言被綠珠和紅英（？？德妃孃家親戚，只出現了一兩次的名字，完全是爲了文字上色彩平衡，呵呵）欺負，4維護不力，自覺失職，有些氣憤惱火。在他看來，如果養母佟皇后還活着，絕沒有人敢明着對她怎麼樣，就像，如果養母還活着，他不會有這些年的委屈。女主一下被4暗自劃到自家陣營裡。
因爲楚言是姓佟的，4多年來對養母的哀思追思找到了寄託排解的地方，也看見了一個機會。楚言在康熙跟前露臉，使得康熙聯想到佟皇后，這個機會更加不容錯過。佟家人很多，“佟半朝”背書的不是4這個“外孫”而是8，4的驕傲不容他去討好，與8競爭支持，估計也爭不過。又不是有血緣關係的親外孫，生母在上，與嫡親的外家不親近，反而拼命往佟家靠，落在康熙和衆人眼裡恐怕別有用心，4的謹慎也不允許他與佟家走得太近。佟家有可能也基於同樣的考慮，放棄4擁護8。以前說過楚言在佟家的邊緣人身份，楚言不是京城這些姓佟的狐狸的家人，只是親戚，有顯赫的背景，可近支親人都已經遠離政治中心，沒有直接的油水，身份上可親可疏可輕可重。佟家人先開口請他幫忙，殷勤鄭重不過顯得他尊重佟家，辦事盡心，沒什麼可擔心的。
4毫不避嫌用心費力地照顧管教楚言，突出醒目，可那份光明正大舍我其誰的態度先就堵住了悠悠諸口，不用說明，她的姓氏自然就讓康熙太后等等有關人員想到早逝的皇后，認識到他的長情和苦心，發現他的至情至性的一面，重新確立他作爲故皇后養子的地位。一開始，4的特別關心，發自內心情不自禁，故能自然適度，又有了這麼一層想法，所以做得特別起勁。遊湖那段，康熙一句“你做得很好！”標明4的目的初步達到，此後就沿着這條路子走下去了。來自4的關注對所有人強調了楚言的姓氏和背景，楚言作爲已故皇后孃家侄女的地位越是牢固，4與佟皇后的聯繫和情義也就越是彰顯。楚言的頑皮懶散襯托出4的堅持包容，4的嚴厲古板使楚言的活潑乖巧更顯可愛。4想重新得到康熙的喜愛和看重，楚言要在古代活出個樣子，兩人也算配合默契，成爲皇宮一道溫情而又有趣的風景。
因爲4是個政治人物，有些人就覺得他應該把心力都放到政務和勾心鬥角上，不可能把心思花在一個宮女身上，進而大罵作者幼稚。其實評價一個人除了看“TA作了什麼？”還要看“TA是怎樣的人？”，尤其還沒有作出什麼豐功偉績的人，品質和性情就更加決定了他人的褒貶。那時的4還只是四阿哥四貝勒，他與康熙的關係既是君臣，更是父子，讓康熙看到他是個好兒子好兄長，比顯示深謀遠慮才幹出衆更加重要也更加穩妥。歷史上，二廢太子之後，4也是這麼做的，一方面以閒人自居，另一方面對康熙關心備至，常敘天倫，從而成爲皇父最親的兒子。小說裡，穿越來的女主成爲4改善與父親關係的媒介，真實的過往裡，大概是被我寫漏了的另一個佟姓女子用其他的方式起了這個作用。
給女主在古代安排的身世是生母早亡，父親公務繁忙不大管她，與繼母生分，因而養出了幾分野性。這讓4下意識地想到自己的遭遇，起了點同命相憐的心思。曾經的弱者，要顯示自己的強大，一個辦法是打敗曾經的敵人，還有一個辦法是幫助其他的弱小者。剛進宮的楚言無依無靠，被綠珠等人欺負，也令4想起自己曾經的艱難，激起了保護欲，在第一次逼她習字時說出：“你既然進了宮，我來管你！”此言一出，4實實在在地把她當做了自己的責任。
穿過去的楚言是實打實的獨生女，天之驕子，一帆風順，頗有一番經歷和見識，溫和的外表下剛強驕傲任性自負。厭惡束縛的楚言抗拒4的管束，對抗時時發生。她身處弱勢，經常不得不偃旗息鼓，貌似忍氣吞聲的那一方，已經送給4不少頭疼。4也是個倔強的性子，出於責任感，出於擔心，出於固執，更要管她，一來二去，卻給他發現他們的共同點。他們的個性確有不少相似的地方。
針尖對麥芒的時候多，他對楚言的毛病看得很清楚，可不覺得有什麼了不得，私下裡大概還很高興。4在皇家有點格格不入，又被老爹點名批評，不得不低調，自我感覺其實特好，並不覺得自己身上所謂的毛病是毛病。楚言任性自我，4更加如此。楚言滑溜會見風使舵，卻不肯爲了討好他說違心的話，4自覺性情耿直，氣消了就有幾分欣賞。楚言小心眼愛記仇，4的心眼也不大。楚言變着法報復他，有機會有條件4也是個口舌犀利愛玩的，有機會也樂意同她鬥一鬥。他把楚言當作自己人特別的一個，以爲楚言也應該對他特別親近。楚言專門對付他的小花招小把戲，他不露聲色地笑納，心裡是高興的。草原上，發覺她對8有特別情愫，4很生氣，這份氣惱並不是男人的醋心，而是氣她投身另一個陣營，氣她把另一個人擺在他之上，更氣那個人不知用了什麼花言巧語怎樣的手段籠絡住了她的心。
4覺得孤獨，出現一個個性相像的人，就像“老鄉見老鄉”，歡喜。楚言是女的，秀女身份，無論如何不會與他有利害衝突，地位的差距也令4有優越感安全感。楚言身上有他的一些特質，看她混得風生水起，4有些有與榮焉。古代女子被壓抑慣了，楚言這樣的絕無僅有，4無法不注意。可楚言在現代見過不知多少人，優秀的男子見過不少，4的霸道嚴肅引不起她的興趣。8的溫柔特質纔是現代女性看重的。
4對楚言首先是如父如兄的愛護關心，沒怎麼動過娶她的念頭。一來，她太跳脫，不守規矩，不是“好女人”。把她弄進自家院子，四阿哥府的秩序和平靜就算到頭了。聰明如4絕不想惹這種麻煩。二來，他已經有了幾個妻妾，讓她排在她們之下，委屈了她，佟家也不好看。他的秩序感榮譽感不允許。三來，在康熙太后面前，他都是以保護者的姿態出現，突然把她變成自己女人，不是監守自盜？自身形象不但得不到改善，還更糟了。有幾次，看到康熙笑看4和楚言相處，有讀者就以爲康熙準備把楚言給4。應該是康熙相信4對楚言沒有別的意思，欣賞他們之間的坦蕩，鼓勵他們那種兄妹式的感情。後來，聽說他們“既成事實”，康熙十分失望震怒。
4無意娶，也知道她不想嫁。發覺他沒想把她拐進家門，楚言也就放心了。兩人都特自信，特放心，就有了點無拘無束的意思。就算4心思深沉，也未必每句話都是深思熟慮才說的，尤其在心情放鬆時，也許只是幾分孩子氣，隨心開一兩句玩笑，未必就是爲了表達什麼特別的寓意。可有些話一旦說出來就會對說話的聽話的產生影響。不知不覺，兩個自覺無事的人發現快出事了，最直接的想法辦法就是躲開。可最終，宿命的聯繫是躲不開的，也許，也不真的那麼想躲。
4對楚言和8的來往毫無疑問是反對阻礙的，卻不是像有些人認爲的那樣，出於嫉妒。想想一個主觀霸道的哥哥，發現呵護疼愛的妹妹愛上他認爲不合適不該愛的人，會怎麼樣？百般阻擾，說教威脅搗亂，關她禁閉，找上門收拾那個臭小子吧？實際上，8是弟弟，楚言身份比他們都低，可在4心裡，對楚言比對8親近，有幾分當成親人，對8有不少意見，有幾分當成敵人。想採取的行動卻沒有立場那麼做，4這哥哥也當得夠鬱悶，表現的彆扭一些，情有可原。
因爲4對楚言的感情先是父兄式的，又有那麼幾分移情和共鳴，然後才雜了兩分男女之情，可近可退，可發可忍。8的感情比較直接單一，也就沒了退路。
據說，男人來自火星，女人來自水星。男人看女人常常霧裡看花，不十分明白。女人看男人又何嘗不是？女主得到好幾份愛（也是好幾分麻煩吧？），這些愛情的背後是不同的性格不同的出發點不同的心理活動。因爲對象是同一個人，他們的behavior纔有了較強的可比性。說女主“萬千寵愛集一身”不合理的，先看看女主是否最可愛是否最令人注目感情的發生是否合情理，然後讀讀我這番長篇大論的多餘的話。如果還要罵，就當我一個字沒碼好了。
又有人提到女主不嫁8的理由不充分。如果是心疼8入骨的，我理解。不是所有的愛情都能一帆風順，有的很快面臨地域等等的客觀考驗，有的遭到父母家庭的反對。有的人很快屈服放棄，有的人想方設法解決問題，有的人（多是女方？）拋下一切不管不顧地相隨，還有的人（還是女的多？）鬧絕食以死威脅，逼着愛子女如命的父母答應。可否說堅持的太盲目？可否說放棄的太懦弱？對戀人深情，是否就可對家人無情？愛一個人，是否就有權傷害其他人？
放棄的，有的慶幸，有的終生悔恨遺憾，有的找到了更大更圓滿的幸福。堅持的，有的成就一段佳話傳奇，有的慘淡收場，有的不久就成爲怨偶，勞燕分飛，老死不願再見。我認識的倔強女性多，固執堅持而沒有得到美滿結局的也多，影響了我的看法。一個姐姐悵然說：“那時太小，什麼也不懂。”一個女友總結道：“沒有長輩祝福的婚姻不會美滿。”人生就是這樣，你選擇，你承擔後果，與人無怨。
最後的最後，提一下德妃。她更愛14，可並非不愛4，不爲4打算。德妃與4是一大遺憾，錯過了最早的幾年，就不得不錯過一生疏遠一世。德妃很早發現楚言和8的私情，也察覺4隱藏的感情，權衡利弊，決定成全13，仍然希望四人和睦親愛。與康熙一定要打發楚言，不惜傷害兒子的做法形成對比。年紀越大越發現，兩性對很多事物的看法和做法真的很不同。
這坑算是平了，繼續關心的請看續集：http:///onebook.php?novelid=192873
續集裡，幾位阿哥的形象會有些改變，也許不再這麼討人喜歡了？！