今天含着熱淚又痛又歡喜的四阿哥和五阿哥, 此時還不知道，他們最喜歡的太子二哥，還給他們安排了另外一位嚴師, 王啓之先生。明天下午就會到無逸齋給他們上課。
性格最爲散漫疏闊的王啓之先生, 誰能想到他講學的時候卻是最爲嚴厲的？偏偏他對於顧炎武先生寫的《音學五書》理解的最爲透徹, 本人對於音律方面也是特別的有天賦有研究。
胤礽就努力的邀請他, 來擔任兩位弟弟的古音學和音律學老師, 教授他們《律呂新書》和《樂律全書》這些音律方面的學術著作，以及古華夏古音學的奠基書籍《音學五書》。
少年太子把弟弟們的功課都給大致的安排好了, 他自己的功課當然是更爲繁重，因爲他作爲大清儲君，必須要熟悉掌握的知識學問更多。
白天又是上課又是批奏摺的忙了一天，晚上還做了一份玩具處學徒的考覈試卷, 吩咐魏忠管事明天一大早就送到黃履莊的手裡。一夜好眠的少年太子，第二天早上四點半，就精神飽滿的隨着生物鐘的到來起牀梳洗。
他今天上午的功課排的特別滿, 不光有張英, 李光地兩位老師的《周易》, 《史記》課, 還有梅文鼎老師的算法課。
李光地大人和張英大人都是胤礽正式拜師的老師, 多年來一直是認認真真的教導他四書五經, 百家典故等等，對於他的學習習慣和學習速度也都非常的熟悉，已經不需要明說, 師生之間就可以默契的配合。
所以今兒三個小時的學習下來，師生三人和往常一樣，都是非常的滿意。
緊接着就是梅文鼎先生的算法課。
算法一道，胤礽可以說是，比當前這個時代任何一個人懂的都更多更深。
原因還是那句，他站在華夏四千多年曆史的脊柱上，站在這四千年來所有偉人們的肩膀上。頂着這四千年來，世界各國無數偉大的研究成果，再加上嘟嘟這個百科全書一般的“金手指”幫忙，當然就是和他的太子常服一樣，所過之處，金光閃閃。
但是胤礽對於這個出身書香門第，九歲就能熟讀五經，精通史事，有着“神童”之譽，卻一生致力於教書，著書，潛心鑽研數學，不以科舉爲重，淡泊名利的算法老師，態度一向都很是尊敬。
涉獵廣泛，著述頗多，在很多方面都有自己獨到的觀點；能詩能文，貫通中西，落筆成趣，出口成章。
梅文鼎先生講起課來自然的就特別風趣幽默。跟着他上算法課，不光不會覺得枯燥乏味，你還可以學到一些不同領域的專業學問，就連一向調皮坐不住的幾個小阿哥們，也都非常喜歡這個算法老師。
兩下如此一結合，導致的結果就是，在梅文鼎先生和胤礽兩個人單獨授課的時候，經常是互相討論，互相學習的過程。
梅文鼎先生把他平時研究天文，曆法，數學方面遇到的疑難問題，都一一的記錄下來，在上課的時候，向胤礽請教，虛懷若谷。
再把他所掌握的算法曆法知識，用精煉彙總的語言和胤礽一一的講述出來，循循善誘，誨人不倦，讓胤礽對當前的數學，天文曆法的研究現狀，有個直觀形象的瞭解。
被後人尊敬的稱呼爲清代“歷算第一名家”，和英國的牛頓，日本的吳孝和並稱科學巨擘，畢生都在追求算法的最高境界的梅文鼎先生，對於太子殿下毫不藏私的告訴他的那些，遠遠超越當前世界各國已有的算法知識，一直都是廢寢忘食的反覆鑽研。
如果可以，他都恨不得能拜在太子殿下的門下，當一名正正經經的學生弟子。
所以，今年已經五十多歲的梅文鼎先生，私下裡，和胤礽其實是屬於亦師亦友，超越年齡界限的“同學”關係。
算法課對比循規蹈矩的四書五經課程，當然也就有了很大的不同，有趣輕鬆很多不說，師生二人談論的事兒也很是廣泛。
此時此刻，梅文鼎先生和胤礽二人結束了今天爲時一個小時的功課後，自然的就開始了慣常的對坐閒談。
“太子殿下，您上次和微臣提到的，每個不小於6的偶數都是兩個奇素數之和；每個不小於9的奇數都是三個奇素數之和，這兩個命題，微臣還沒有答案。”
一連三天，每天只休息了幾個小時的梅文鼎先生，對於這兩句話反反覆覆的琢磨論證，卻是越論證越糊塗。
胤礽平靜的點頭，沒有答案很正常，後世的人們對着這個“哥德巴赫猜想”研究了兩千多年，也不敢說自己研究透徹。
“先生無須擔憂，也無須急躁，這兩個命題，我們只要能滲透理解運用它的一點點兒，就是幸運至極。”
“先生現在已經明白奇偶數和華夏陰陽數的關係，又著有《平三角舉要》，《弧三角舉要》等三角學和球面三角學的書籍，想來對於橢圓曲線，模形式的算法應該也有所體會。這些方面的知識，在孤接下來要進行的研究中，將會大量的用到。”
梅文鼎先生睜大眼睛，“太子殿下的意思是，我們可以在研究這兩個命題的過程中，發現很多於國於民都大有用處的知識？”
胤礽笑了笑，“是的，先生。孤和你不同，對於孤而言，所有的知識，都是要能夠切實的運用到實際當中，纔是真正的學問。”
“孤希望下一批玩具處的匠人們，能有足夠的算法知識。不知道先生這幾年在新辦學院裡面講學，可有發現於算法方面特別有天賦的好苗子？”
歷史記載，偉大的科學家哥德巴赫Goldbach C.出生於公元一六九零年，也就是六年後，德國格奧尼格斯別爾格人。曾經留學英吉利，三十五歲那年到了俄國，擔任彼得堡科學院會議秘書，後來就直接移居莫斯科，並在俄國外交部任職。
就是不知道，三十年的大清國，能不能把這隻“下金蛋的雞”的命題提出人，給吸引到大清定居落戶，講學做官。
不過，關於如何吸引西方國家的精英人才來到大清留學定居這方面，倒是可以和皇阿瑪好好的商議一下。歷史上，在古地球的二十世紀稱霸世界的美國，它的人才來源，不就是全世界各國的精英天才嗎？
大清國如果也能提供和美國一樣，甚至是更好的環境待遇，應該也可以吸引很多其他國家的天才來投奔。
下個月，大清第一批出國留學的學子們，應該就可以到達天津港，他們的歸來，應該可以給朝廷帶來西方各國最新的情報信息。
到時候，讓他們做個具體的章程出來，把安排人到西方國家招收學生的事兒，在第二批學子出國留學的時候，就給切實的行動起來。
胤礽因爲自己急缺人才的事兒，七想八想的思緒飛揚，就差直接說自己要強盜式的招攬，西方國家的歷史上那些已知的有名氣的天才們。
而梅文鼎先生聽了太子殿下的要求後，沉思片刻，臉上卻是浮現出來猶豫不絕的神色。
其實，就他本人而言，他也是一直主張，算法這方面，光勤學苦練是不行的。算法和畫畫，寫字一樣，最需要的是悟性和天賦。
他也明白，太子殿下的玩具處迫切的需要很多算法方面的人才，天才，因爲他已經應太子殿下的要求，到玩具處給那些老匠人們和學徒們，進行過多次的講學授課。
可是，有些事兒，有些天才，就怕世俗難容啊。
“太子殿下，有是有，只是微臣不知道怎麼說。”
胤礽瞬間高興了，倆眼發光，有就好啊。大清國能在用於梅文鼎這麼一家數學奇才後，還能發現另外的年輕天才，這真的是上天保佑，蒼天憐憫。
如果大清的數學界後繼無人，胤礽真怕他將來會忍不住，跑到德國去把少年哥德巴赫給綁架來大清。
被太子殿下那雙明亮清透的雙眼滿含期待的盯着，梅文鼎先生到底是責任心佔了上風，皺着眉頭，說出來他心裡的那位不好說的“算學天才”，“太子殿下，在女子學院，確實有一位在算學方面特別有天賦的小姑娘，她叫熊文林。”
“熊文林今年十二歲，乃是當年朝堂上朱子理學的領頭人，熊賜履先生的庶出小女兒。”
胤礽一愣，他當然記得熊賜履，隨機也就明白了梅文鼎先生猶豫糾結的原因。
這不光是個年幼的女孩子，還是熊賜履的庶出小女兒。真是，讓胤礽一時之間，也不知道怎麼說纔好。
思慮片刻，終究還是愛才，惜才之心佔了上風，不管小姑娘記恨不記恨他這個當年的當事人，胤礽都想再爭取一番，“先生不必擔憂，孤對於熊賜履先生並沒有什麼記恨，當然也不會遷怒於一個小姑娘。”
“隨着女子學院的大量開辦，會有很多有特殊才華的女孩子被髮掘出來。藉此機會，孤正好也好好思量一番，如何安置這些有才華的女娃兒們的問題。”
“先生，人才難得，不管出身如何，只要是對大清沒有二心的人才，孤都完全接納。先生當可以信孤。”
“既然熊文林能入了先生的法眼，當是天資過人了。只要她本人願意，不因爲熊賜履和孤曾經的矛盾爭鬥而心存疙瘩，孤就可以大膽的接納她，把她妥善安置，讓她發揮所長。”
梅文鼎先生嘆了口氣，他當然信得過太子殿下的人品胸襟。太子殿下當年一力主張開辦女子學院，一個原因是爲了讓天下的女子學會自我成長，自我強大；另一個原因，就是爲了在這些女孩子裡面發掘人才了。
“太子殿下，這就是問題所在，也是微臣糾結的原因。熊小姑娘性格陰沉不明，沉默寡言，微臣也不知道她心裡對於當年的事兒到底是什麼看法。”
“當然，微臣也不明白，當年熊賜履先生帶着家眷返回老家，卻獨獨把個小姑年給留在京城的原因。”
胤礽笑了笑，安慰和他一樣惜才的梅文鼎先生，“先生，我們盡人事就好。孤會讓恪純長公主和蘇茉兒姑姑幫忙留意熊小姑娘的生活，看是否需要什麼資助或者幫助。”
“待會兒孤再給大格格傳個話，讓她找個時間和熊小姑娘談一談。”
“如此甚好，有大格格出面，甚爲妥當。”
說完這句話，梅文鼎先生還特別注意觀察了一下太子殿下的表情，發現太子殿下對於讓大格格出面，就好像是找個知己好友幫忙做事兒一樣，不由的在心裡暗暗的悶笑了起來。
太子殿下天資過人，各門學問都精通，做事兒也是穩重仁厚，奈何於男女之情上卻是木訥了些，這馬上就要送納采禮，舉行大婚之禮了，居然還沒有開竅。
皇上這都是怎麼教導太子殿下的吆？
胤礽發現梅文鼎先生的情緒突然之間變得活躍起來，納悶不已。無逸齋的自鳴鐘這時候鐺鐺鐺的響了起來，師生二人才察覺，居然已經是中午十二點了。
互相行禮告別之後，胤礽也沒有回毓慶宮或乾清宮，而是直接在無逸齋裡面的小暖閣裡面，睡了一小覺。
醒來後，和四阿哥，五阿哥兩個弟弟一起在無逸齋裡面，簡單舒坦的用完晚膳，然後就開始了傅山先生的書法課程。
“太子殿下，這篇《金剛經》，可是你昨天晚上親自抄寫的？”
已經七十多歲的傅山先生，在原來的歷史上，會因爲晚年的窮困和鬱郁不得志，於去年秋天離開人世。但是這個世界的傅山先生，因爲這幾年的滋潤生活和道家學派的復興，現在還是精神抖擻的“嚴厲”小老頭一枚。
此時此刻，傅山先生捧着胤礽昨天晚上的大字習作，越看越是皺眉，全然沒有了平時的嬉笑放鬆，
“先生，這是孤昨天晚上親手所寫。”
“請太子殿下現在再寫一篇《金剛經》，老夫仔細看看。”
胤礽在心裡搖了搖頭，卻也沒有推辭，平心靜氣，提起自己常用的羊毫筆蘸墨，蓄墨，姿態端正，高懸肘腕，筆法連貫，一氣呵成，正是一篇標準的草體《金鋼經》。
傅山先生拿過來這張皇家御用的極品生宣紙，仔細的瞅了瞅，更是大皺眉頭。
漢文字以象構思、立象盡意的特點醞釀着書法藝術的靈魂，而方塊構形，燦然於目的姿質又是構成書法藝術的形式基礎。
書寫人本身的基礎功底和審美情趣等等相加，再輔佐於軟硬自如，書寫意境，神-韻的毛筆和適合的生宣紙，方得以成就一副書法作品。
一般而言，一篇好的書法有三個基本要素構成。
一是筆法，要求書寫人能熟練地執使毛筆，掌握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧。這個方面，太子殿下功底深厚，各種字體都可以熟練切換，沒有問題。
二是筆勢，要求書寫人妥當地組織好點畫與點畫之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應關係。
太子殿下的書法就和他的人品一樣，舒坦，親切，仁厚，沒有絲毫的滯澀阻塞之感。運筆行雲流水，非常流暢，各個轉折停頓的地方顧盼生輝，完美銜接，基本可以做到“字裡金生，行間玉潤”的效果。
所以，這個方面也沒有問題。
那麼問題就是出在這最後的一點，筆意了，它要求書寫人在書寫的過程中，表現出自己的氣質、情趣、素養和人品風度。
看着傅山先生眉頭緊皺，只顧伸着頭，盯着他的這篇字翻來覆去的仔細瞅，胤礽乾脆直言，“先生無須多想，孤只是於昨天做了一番自己反省，有了一些感悟罷了。”
“可是石溪那個假和尚又和太子殿下說了什麼？”
傅山先生很是氣憤。
明明這大半年下來，太子殿下的書法已經變得越來越有人情味兒，今兒卻突然變回以前的乾癟內斂，滿篇都是離塵出世的氣息，肯定是那個假和尚造的孽。
胤礽在心裡默默的嘆了口氣。他就知道，自己但凡有丁點兒的情緒變化，也瞞不過石溪道人和傅山先生的眼睛。或者應該說，是自己的手在畫畫和寫字的時候，出賣了自己的真情實感。
輕輕的搖了搖頭，胤礽索性老實的承認，“是孤自己的問題，石溪道人前幾天有勸導過孤，“入世爲人”方爲人間正理。”
傅山老先生瞪眼，“既然如此，不知太子殿下可否告知老夫，你昨天都有了哪些感悟？”
胤礽笑了笑，沒有回答，反而問了一句，“先生一生鑽研道家文化，以道家聖人的大弟子自居，肯定知道，儒家的“內聖外王”這四個字，其實是出自於《 莊子·天下篇》。”
“不錯。自宋朝以來，隨着儒家，道家，釋家三教合流，程朱理學出現，不管哪個學派都開始用“內聖外王”來闡釋儒學精要。”
傅山老先生繼續瞪眼，雖然回答了胤礽的問題，卻是不滿意他轉移話題的行爲。
胤礽伸手拍了拍老先生的胳膊，讓他稍安勿躁，耐心的聽自己解釋，“孤當年反對程朱理學，不是反對它的王道教化，只是不認同它把釋家的“禪道”用在普通老百姓的身上，尤其是這天下無辜的女子們身上。”
“《天下篇》中記載，聖有所生，王有所成，皆原於一，此即“內聖外王之道”。孤自己做個簡單的理解就是，修身養德，爲“內聖”；齊家、治國、平天下，爲“外王”。”
傅山先生耐心的聽了，卻是不領受胤礽的安慰，對於太子殿下拿他當幼小無知的四阿哥哄着的行爲更是不樂意，口氣硬邦邦的回答，“雖然有些過於通俗，但確實是這個理兒，太子殿下理解的沒錯。”
“先生你說，古往今來，有那麼多人孜孜以求的追尋“內聖外王”的最高境界，可是有幾個人敢自稱修成正果了？”
“孤的皇阿瑪更是一心一意的要求自己，努力的做到“內聖外王”的各項標準，這些年來孤都一一的看在眼裡。”
傅山老先生驚訝，“太子殿下昨天莫不是學了陽明先生龍場悟道？”
胤礽失笑，“先生，孤豈能有陽明先生自學成才的大智慧？世人都說“孔孟朱王”，但是實際上，王陽明先生突破了前朝朱子理學的專-制局面，大興陸王心學，集立德立功立言三者於一身，其學術思想遠播海內外，當屬華夏“內聖外王”第一人。”
“孤只是，從自家皇阿瑪的身上，看到了自己未來的影子。孤害怕有一天，也會和皇阿瑪一樣，明明心裡明白，明明是立志要成爲陽明先生那樣的千古人物，卻因爲各種心軟不忍，堅持不住自己的原則。”
對於少年太子的自我擔憂，自尋煩惱，傅山老先生又是心疼又是氣憤，“太子殿下，皇上有時候確實感情用事，可是老夫並不認爲這是什麼不好的缺點。”
“生而爲人，誰不是有着七情六慾？當順其疏導，豈能無端的因爲擔憂那些莫須有的未來，而進行自我壓制？”
胤礽搖了搖頭，“先生此言差矣，你看了孤剛剛寫的字，可有自我壓抑之感？”
傅山老先生是真的有點生氣了，白花花的鬍子翹的老高，不顧太子殿下的身份和麪子，直接開始唾沫橫飛，“太子殿下，就是因爲這樣，才更讓人擔心。如誘大師一直擔心太子殿下的悟性和佛性。結果你自個兒領悟了道家的隨性。”
“實在是讓老夫這個道家傳人不知道說什麼好。”
“你的年紀，不是應該肆意玩鬧，瀟灑山水的時候嗎？成天亂想這些做什麼？老夫聽說下個月初六，皇家就要送給瓜爾佳府上的女娃兒送納采禮，太子殿下你對着鏡子瞧瞧自個兒，全身上下哪有一點兒大婚的喜氣？”
“太子殿下熟讀史書百家，也當明白，道家的隨性，是順其自然的意思，而不是你這樣的離塵出世。”
這回輪到一直平靜的胤礽驚訝了，怔楞片刻，弄明白了今兒老先生反應這麼大的原因，胤礽對於這個小誤會有點兒啼笑皆非。
拍了拍傅山老先生的手臂，少年太子好脾氣的解釋，“先生，孤沒有什麼離塵出世的想法兒。”
“孤前幾天都親自去西山老林子，準備好了用來做納采禮的兩隻大雁，怎麼會有要出家做道士的念頭？先生，這回你真的是想多了，孤只是要控制自己一下而已。”
胤礽一臉無奈，心裡也是想不通。
他就是昨天下午被自家皇阿瑪弄出來的“九五之數”納采禮和聘禮給刺激的，那麼多想了一會兒而已，老先生怎麼就看出來他離塵出世了？
“先生，你真的不用擔心，孤捨不得這個花花世界，捨不得這無逸齋的紅英爛漫，綠草低行。”
老先生顯然還是不服，又拿起胤礽剛剛寫的那篇《金剛經》，仔細的瞅了又瞅，開始有點兒自我懷疑，難道真的是他老眼昏花了？
胤礽微微笑，對着這兩年脾氣越來越大，越來越孩子氣的“老頑童”傅山先生，耐心的自我剖析給他聽，“先生，孤的字是有些變化，但不是你認爲的離塵出世。”
“你看這裡，這裡，這幾個地方的提筆收筆，明明是藏鋒，守勢，哪有絲毫飛天的姿態？”
傅山老先生是真的看不懂了，明明滿篇看起來就是有石溪老道那些畫兒的感覺，但是仔細瞅瞅這些落筆，確實是太子殿下所言，都是追求“格物致知”的筆意，真是奇哉怪哉。
胤礽乾脆打斷老先生的胡思亂想，故意問道：“先生，你看孤的字，練習草書是不是不大合適？”
說到自己最愛的草書，傅山老先生終於又自信滿滿了，認真的點評道，“確實，太子殿下的性情，寫不出來草書的奔放狂亂。”
“可是，老夫也想不出來太子殿下適合哪個字體？看筆勢，倒是有一種漢隸的莊重品格兒。”
“當然，太子殿下的楷書，已經有些“真以點畫爲形質，使轉爲情性”的神-韻了，楷書方面的練習不可放棄。假日時日，必有唐楷之風采。”
“孤也這麼認爲。”胤礽說着話，拿起自己慣用的那隻狼毫筆，取過一張熟宣紙，用心的寫了兩個大字，“華夏”，轉手遞給了旁邊的老先生，“先生且看。”
“這？”老先生刷的睜大眼睛，“筆法開闊大氣，卻無霸氣，隨性隨意，瀟灑恣意之間，卻又在收筆的地方藏鋒守意。關鍵是這個字體，太子殿下，這也是你昨天琢磨出來的？”
“嗯，昨天晚上，孤在書寫玩具處的考題的時候，突然來的靈感。”
胤礽微微笑着。
他也沒有想到，自己會在書法一道上有這樣的靈性，而且這個靈性來的毫無徵兆，就那麼突然間，猛地發現，自己寫着寫着，字體居然就變成了這個樣子。
傅山老先生，用那雙渾濁的，卻是一點兒都不昏花的老眼，上下打量着他面前的“黃包子”，心裡着實是疑惑不解。不管怎麼看，他面前的這位，都沒有一點兒宋朝徽宗皇帝的氣質啊？
他以前聽石溪那個老道人說太子殿下有着驚天動地的“天外奇才”，他還不相信。
正常人都不敢相信好？明明天天端着臉，明目張膽的排斥程朱理學，熱愛墨家奇門巧技，比當今皇上更讓臣子們害怕的太子殿下，居然還有着宋徽宗的那般開創書法流派的天賦才華？
胤礽也細細的打量着自己剛剛寫的這兩個大字，慢慢的，他就發現了其中的端倪。
心裡暗暗的嘆了口氣。
此生他或許可以造出來飛天登月的飛機，甚至是宇宙飛船，卻是很難再翱遊星際了。傅山老先生所看到的“離塵出世”，不過是他對那邊廣袤無邊，浩瀚無比的星辰大海的思念罷了。
作者有話要說： 寫好了6000字，結果居然忘記發了，這個月的全勤啊。 吼，這個時候，還有人看文嗎？來握個爪。