開天何時？
闢地何處？
無人知曉。
傳說天界有七重，起於“混沌”，又說古時盤古開天地，女媧造人。
然則其中真相，終究成謎。
七重天界，據天界之能，又分爲：無妄光明界、西天佛界、東天庭界、中土人界、陰間鬼界、亂食蟲界、陰幽黑暗界。
每重天界，皆有一重時空，一種境界，其中又生出萬般變化。
除無妄光明及陰幽黑暗二界外，其餘五界，分別各有一種靈長生靈執掌本界，另有萬千附屬生靈。這五界之中的靈長生靈，分別爲佛，仙，人，鬼，蟲。
天道有常，各界靈長及生靈，各據其位，不越界相擾。
仙、佛皆有其萬千法力，可下界指引人界衆生棄惡從善，普渡鬼界衆生修除報應，鎮壓蟲界衆生穩守其序。
人界以下，均無力逆天而行，跨界求生。即使如鬼者，偶爾能遊走至上層人界，也難以長存。蓋因人界有天日，天日者，源於光明之所，鬼魂着，來自陰幽之除，陰陽兩隔，不可共處。
但是天道有常，卻也不絕對，總有一些靈長，不認命定，總要尋些法門，逆天而行，衝破界限，跨越天階，求個長生逍遙、自在快活。
此類靈長，尤以人界靈長爲甚。
人界，爲七重天界之中位，獨佔天時地利人和。
人，在人界之中，爲其靈長，附屬靈長還有猩猩猿猴之類，但是那些皆爲備用類別，遠不能同人相比。此外又有鳥獸蟲魚等生靈萬物，不一而足。
人既是第四重天的萬物靈長，則必定有些特殊之處，與其他生靈不同。其身、其心、其腦、其精神，都是第四重天的天理精髓所結，若是驅動其中天道之精，則上能撼仙佛，中能驅萬物，下能降鬼蟲。只是人與仙佛相比，又有自身侷限，必通過各種修煉，提升其身心精神之覺悟，才能最大限度挖掘其肉體，意念和精神之力量，突破限制，以達更高境界。
如此這般，方纔能夠將界別天理驅出肉身，驅動萬事萬物，逆天跨界，長生逍遙。
但，人有萬千，並非所有人都能通過修煉，得以超脫天理。且修煉之事，爲道爲僧者，逆天而行，千辛萬苦，縱然能夠忍受，但要超脫天理，也仍要看個機緣。故而人類之中，多數不願參與修煉，只求在人間快活一生，享盡榮華富貴，便也心滿意足。故而爲道爲僧者，畢竟少數。而其中能夠參悟大道，飛昇成仙成佛，則更是鳳毛菱角。
故而修煉之中，有些修士，則退而求其次，將修煉目的，定爲兩段，一段求長生，二段求昇仙。
長生，爲低級境界，人之身體，不加修煉能承載的最長壽命，據稱爲陳祖的八百歲，但是開天闢地之後，有人出現以來，自然年歲真能達到八百歲者，再無第二人。人能有百歲光陰，便是稀奇之物，被稱爲人瑞。
聖人有言：二十弱冠、三十而立、、四十不惑、五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十耄耋之年。九十之後，已無定數，皆爲祥瑞。
故人求長生，駐顏不老，就必要修煉，有用道法修仙，用佛法修佛，不一而足。
此處單說修仙。修仙，即借住外力天理，將人之肉身轉化。便猶如地中化石，已經不再是尋常生靈骨骼一般，但這是死物化石，生物則成仙。仙之身體，也不再是肉身，而是修轉過的。但是修仙者未飛昇之前，依舊要這臭皮囊承載這人所包含的天理。此種有肉身，能長生，未飛昇者，是爲地仙。雖有齊天之壽，驅物之能，但是依然未脫凡塵，萬一遇着劫難，也會身死神滅，油盡燈枯。故而，修仙者，未飛昇而成天仙之前，有渡劫一說。
只有升上天界的天仙，才真正脫去了肉身，依賴一股三清真氣凝聚成形，則不生不滅，永世長存。
衆天仙雲集的天庭，即由三清真氣凝聚而成。
天庭界，也即第三重天。天界的衆天仙，便是這第三重天的靈長，執掌第三重天的一切事物。天界之中，又有三十三重天之分。
天庭界之外，有西天界，由諸佛執掌，乃是第二重天。
佛，可由天界的天仙轉投而成，也可由人間的人修成，但是皆十分不易。真成佛者，皆拋卻了諸多煩惱，爲人爲仙的許多珍稀之物，俱要在成佛時拋棄。故而許多有成佛潛力的人和仙都不願成佛，而刻意停留在人界或天庭界。此種人，畢竟差了一絲善念佛緣，也就不能成佛。
佛者，連三清真氣也沒了，只剩一念。這一念，能生萬般幻化，可具相，可幻相，可無相，可實相。
西天界之上，便是無妄光明界。無妄光明界中俱是虛無光明，再無其他。無妄光明界並無靈長，唯有光明自身。光明之中，有稱爲“陽”者，但這“陽”爲何物，便連神佛也不知。同樣不爲仙佛所知的，還有陰幽黑暗界中被稱爲“陰”者。仙佛只知道這陰陽兩樣，相生相剋，變化無窮，故而仙佛俱不敢碰觸侵犯這光明之界和陰幽之界。
在人界之下，有鬼途。人死後，天理中所謂善惡，幻化成三魂七魄，三魂七魄聚集成鬼，魂爲善、魄爲惡。
鬼聚集之所，即爲鬼界，又稱地府，再稱地獄，說有十八重之多。
地府雖有十八重，然則並非其下無物。
鬼途之下，乃是蟲道。蟲道即爲蟲界，蟲界之蟲，爲鬼中之鬼。鬼的三魂七魄若未散盡，相爭而亡，則化爲蟲。人生鬼，而鬼生蟲，然則人又怕惡鬼，惡鬼更怕鬼蟲。也算相生相剋。蟲界之蟲，佔有此界，殘虐相食，不分善惡，見者即食，故又稱亂食蟲界，是爲第六重天。
第七重天，便是闇弱空間，虛無飄渺，漆黑一片。也同第一重天一般，並無其他，唯有一“陰”。
有上古佛稱第一重天和第七重天只是一體兩面。一明一暗，一白一黑，一陰一陽，原爲一體。又有言若有哪界靈長參破了無妄光明界和陰幽黑暗界的奧妙，打通首尾兩界，便能跳出七界之外，並統領七重天界。
但又有上古佛問：統領七界之後，又能如何？
無人能答。
誰也不知統領七界的好處。但是既能統領，則定能滋生各種好處來，故而便總有各界靈長，心嚮往之，躍躍欲試。
只是萬千天理昭彰，凡事皆需順天應命。有所欲者，若無天授，強自逆天而行，必然竹籃打水，一場空無。
不過也傳，有能得天授者，則能
領天犯禁，
七界遨遊！
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