玉小姐一番話簡單交代了這處寶藏的來龍去脈，真實性待查，不過郭瓊祈仙教這一節龐老二也曾說過，倒也不算是信口胡謅。接下來衆人最關心的事就是，這處寶藏到底在陽川什麼地方？
要知道陽川雖不是什麼大城市，但下面也管轄着五縣四區，要是不明就裡，掄鏟子胡挖，挖到我圓寂也不一定有所收穫。我聽着郭瓊聚斂的財寶埋於陽川某處，不由心頭一熱，暫時把玉小姐作的惡拋在一旁，追問道：“說了這半天，都是些次要關節，你倒說說看，這處寶藏到底是在陽川什麼地方？”
“看來寶貝勒也是個耐不得寂寞的啊，一聽挖寶有望，也不跟我賭氣了？”玉小姐調侃道，“我對各位確實以誠相見，不瞞你們說，郭瓊手書的那本聖師手札流落到民間以後就讓人有意毀去了一部分，因此流傳到今天的，是殘本，特別是藏寶那一部分，更是言語不通，模模糊糊，不過七爺爺根據殘本還有其他線索，還是探到寶藏確定埋在陽川。寶貝勒手中那塊墨玉背後所刻的線條，就是尋寶的路線，咱們依照上面的消息，順藤摸瓜，尋到埋寶處，七爺爺再用手札裡記載的開啓方法起出寶藏，後面的不用我說，錢怎麼花，各位都還會吧。”
龐老二和衛攀有沒有異議我不知道，但我自己卻生出個疑問，郭瓊寶藏的所在是在墨玉背後的線條之中，但我手中的兩塊墨玉到底那一塊是尋寶所用的？多出這塊墨玉該如何解釋？直到目前，知道墨玉有兩塊的只有我和鬆爺，死人身上摸來的那一塊我一直守口如瓶，就連最信賴的蘇老闆都沒對他講過。
這些亂七八糟的事足足談了有一上午，吃過午飯，玉小姐提出，考慮到聖師寶藏不會那麼輕易就弄到手，人手少了實在不行，於是她說一方派出四個人，共計十二人蔘與尋寶，金老七和衛攀手下有人，精挑細選出幾個身手好的不是難事，但我們這邊兒卻困難，滿打滿算起來才三個，我和鬆爺還都沒什麼見地，臨時能上那兒去找個信的過的幫手？不過玉小姐話一出口，衛攀便連聲附和，我們也無可奈何。龐老二這時候插嘴說，一方四個人，我們這兒不夠，需得知會個朋友，請他過來幫忙，玉小姐點頭答應，還叫我儘快拿出墨玉，好從中找到埋寶的大致位置，我們相約兩天以後仍在衛攀家碰頭。
龐老二私下對我說金老七他們也算是用心良苦，怕咱們信不過，先從人數上保持平衡，三方力量大致相當，誰要動歪心眼子都不容易，我有個交情過命的朋友，也算經歷過人，把他約來，以後的事說不準，就要見機而動了。
衛攀手裡有墨玉的拓本，不好糊弄他，所以我就老老實實從蘇老闆那裡取回家傳的那塊墨玉，龐老二尚是頭一次看見真物，把玩半天，也只能說出和蘇老闆差不多的見解。兩天以後，金老七和玉小姐如約而至，爲了談話方便，衛攀專門派人收拾出一間屋子，我把墨玉拿出來，衛攀也拿出一份特製地圖，請金老七過目。
金家這條臭蛇眼高於頂，拿誰都不放在眼裡，前兩次來都很少說話，這時候掂起墨玉，全神貫注翻看了片刻，然後一點一點比着地圖，這地圖是玉小姐特別吩咐的，着重要顯出陽川全境內的山脈河流，因此衛攀特意請專業人士趕製出一份。旁人不敢說話驚擾他，一個個伸長脖子觀望。約莫半個小時之後，金七爺用食指在地圖上劃了一個圈子，順着這個圈子看過去，地圖上標着三個小字，當陽縣。
作爲土生土長的陽川人，我雖很少到附近縣裡去但也知道這個地方，鬆爺就不用說了，他是地道的當陽人。金七爺的意思很明顯，寶藏大致就在陽川當陽縣境內。我從桌上拿起墨玉和地圖，一點一點對比着看，果然，墨玉背後所刻的部分線條和地圖上當陽縣週近山脈紋絡極其相近。
這個現大振人心，而我只有越來越疑惑，如果不是金老七故弄玄虛，這塊我家傳的墨玉應該是對路的，也就是說，當年金大拿給衛神眼所看的確是這塊墨玉，但這件本屬金家的東西怎麼可能落在我上輩手中？
金七和衛攀都是有錢的主兒，一旦確定了寶藏位置，準備工作作的分外便當，金七爺是行家，列出張單子，衛攀派人購置齊路上的一應所需，只等龐老二的朋友到來就準備出。
這幾天常和玉小姐接觸，可能爲了消釋前嫌，她對我態度倒是和藹可親，我是在她手上吃過大虧的，因此無論她怎麼樣拉攏，我都沒有完全消除對她的敵意。
龐老二這朋友住的似乎也忒遠了點兒，自從給他傳了訊息到現在足足過去六天，真讓我心疑他是蹬自行車來的，現在萬事具備，衛攀摩拳擦掌的準備進當陽，卻被這件小事兒阻了行程，心裡焦急不堪，時常詢問龐老二你朋友什麼時候到？要不咱們先走？倒是玉小姐出言寬慰他，說尋訪寶藏的具體位置怕還是得費番功夫，因此急也不急在這一時。
又過了兩天，龐老二朋友纔算風塵僕僕的趕來。我聽龐老二叫他鐵柱，再比對這位仁兄的尊容，啞然失笑，鐵柱名字叫的沉重，身子骨卻着實單薄，渾身上下都沒幾兩肉，全是骨頭架子撐着一張薄皮。鐵柱性子和龐老二全然不同，能說會道，比劉胖也差不了多少，剛到半天，就跟這幫人混的透熟。龐老二告訴我，鐵柱貌不驚人，但確有點真本事，當年他摸出鎏金嵌琉璃乳釘紋壺時歷盡兇險，全靠了跟鐵柱搭檔才平安帶了東西出來。龐老二不是誇大其詞的人，因此，我對鐵柱也收了輕視之心，想到後面若干日子裡頭得和他同甘共苦，關係從現在就得打好，所以一口一個鐵柱大哥叫的親親熱熱，鐵柱是明白人，剛一到來就摸清了各人之間的關係，知道我跟龐老二是一路的，對我和鬆爺誠心結納。
人馬到齊，就待殺往當陽！
當陽，自古以來就用的這個稱謂，後來爲了區分它和湖北當陽，就稱這裡爲北當陽。唐朝郭子儀手下大將溫祖臣曾在這裡力抗安逯山叛軍，至今還有當時兩軍交戰的古戰場遺址和閱馬臺。當陽附近羣山環繞，該從什麼地方入手倒是個問題，最後金七爺拍板兒，從當陽縣小營鄉開始查訪，因爲這裡臨山，又地處當陽中心，把落腳點扎在這裡，方便四下延伸。
我們這夥人有十多個，倘若每天一齊進出，被人看見難保憑空猜疑，所以找了兩套託詞：普通遊人來旅遊的，陽大的學者來搞研究的，根據不同情況，來回使用，不過我對陽大學者這一說很有興趣，自從想出這個虛假身份，常常偷偷照照鏡子，覺得自己面白無鬚，弄副眼鏡帶上還頗有幾分文雅之氣。
奔波在外，免不了風餐露宿，考慮到偌大一片地域，用心尋找個千年以前的所在恐怕不易，不是三天兩天就能有結果的，因此需得有個固定的住處，臨時蓋房子有點不現實，鬆爺提議，山裡頭有人少的小村子，村民淳樸，找個人口少的家戶，給主人些錢，借住他們房子一段時間。這個提議得到大家一致認可，於是我們在小營鄉秀山深處找了個二三十戶人家的村子借住下來。這家主人姓田，叫田武，妻子早亡，帶着個女兒生活，山裡土地不值錢，田武圈了不小的院子，家裡七八間空房，我覺得自己文雅，堅持借用陽大學者的身份，田武是粗人，窩在山裡頭這麼多年，沒見過世面，幾句話就忽悠住了，交給他三百塊錢，田武慌忙和女兒一起把空房掃的乾乾淨淨，從此，咱們這一夥就暫時當起了山裡人。