白大郎拿到了桐柏縣的任令，因爲正是春忙時候，所以時間緊急，朝廷給他的任令很急，讓他即刻前往桐柏縣，十日內到。
唐州距離京城不是很遠，桐柏縣便是稍遠一點兒，五天也到了，所以他還有四五天的時間準備。
不過他不打算踩着時間去，所以拿到任令後，他用了一天的時間和同窗朋友們告別，第二天便在家陪着家人，交代後事情後第三天就出發離開。
成靈慧會帶着孩子與他去任上，不過卻不是同時出發，他會先去，等到了桐柏縣安頓下來再來信，到時候這邊再把人送過去。
晚上吃過飯，他們這一羣人便一起坐在後花園的敞軒裡說話，白大郎捧着一杯茶感嘆道：“沒想到這會兒就離開京城了，這麼些年還挺捨不得的。”
他這一生，嗯，雖然還不夠長，但目前呆過的最久的地方，除了綿州城和七裡村外就是京城了。
想想還挺捨不得的。
白大郎看向白二郎，“你的任令還沒下來？”
白二郎搖頭道：“沒有，不過我已經知道了，陛下給我安排進了翰林院。”
皇帝暫時壓着不讓人告訴他，也不公告，但自有人爲了賣他好悄悄的告訴他。
白大郎就伸手拍了拍他的肩膀，鼓勵道：“好好幹。”
朝中有人好辦事，這一次白大郎算感受到了，要不是有周滿攔着李尚書舉薦，他估計還得再等下去。
他忍不住瞥了一眼白二郎，所以弟弟啊，你得努力點兒啊。
白二郎領悟不到這一眼的意思，一見他哥看他，他立即點頭道：“你放心吧大哥，我一定不闖禍。”
白大郎就收回了目光，算了，他還是找白善和周滿吧。
白善有點兒羨慕白大郎，第二天將人送出城去還道：“大堂哥，要是有空就多寫點信回來，我們交流一下管理地方的經驗。”
白大郎：“……你有這個經驗嗎？”
“所以要學習嘛。”不然幹嘛讓你常寫信？
白大郎無奈的點頭，
“行吧，我知道了，會給你寫信的。”
白大郎離開後白二郎的任令纔下來，這一次吏部給他規定了報到的時間，這讓他沒機會再偷懶。
他收拾收拾東西，每天早上就在皇城門口和白善匯合一塊兒去翰林院了。
他是新翰林，入內主要是打雜的，給大家查找一下資料，剩下的就是自己看書，自己寫一些無關緊要的文章之類的。
等混熟以後，長官們充分了解他們的能力後才決定讓他們修撰哪一類書籍，負責哪一部分。
白善現在參與的是一部講述各地風俗書籍的編撰，主要負責的是劍南道一帶風俗的蒐集。
所以他最近看的書都是這一類的。
當然，這只是其中一部分的工作，他最重要的工作是給皇帝整理摺子，起草詔書，以及應答皇帝的問政，還得陪皇帝讀書之類的。
白二郎沒有這項工作，因此他絕大多數時間都在翰林院裡，比白善要輕鬆很多。
一開始他的上司還不喜歡給他佈置任務，他也樂得輕鬆，在翰林院裡四處翻找各種小書看。
翰林院裡的藏書可比崇文館的雜多了，除了一些珍貴書籍外，他還收錄了不少人的手稿之類的東西。
那天也不知道怎麼回事，他逛着逛着就進了一間房裡，房間裡全是一卷一卷的絹布，一沓一沓的稿紙，還有裝訂得不是那麼美觀的手抄本和手稿，一看就不是可以通過書局印刷的東西。
於是他就好奇的進去翻看，這一看不得了啊，裡面什麼東西都有。
白二郎還看到了前朝人寫的前朝秘事。
前朝至今並不是很久，他爹就出生在前朝，還是在前朝時候讀書的呢，雖然時間不是很長。
關於前朝，他爹只有一個印象，那就是亂！
所以前朝人寫的秘事，很有可能是真的。
白二郎拿了一卷書便左右看了看，沒發現有可供讀書的地方，乾脆就在陽光照射的那一面窗下坐下，直接盤腿坐在地上就看。
白善從宮裡出來，要找他時，左右一問，誰都沒見過他。
有同僚笑道：“或許是出皇城去了？”
早退嘛，誰都幹過，他們翰林院的事情還多數只講量，在規定時間內完成任務就行，上司們一般不會對考勤多做要求。
白善卻暗道：這會兒大家都上衙的上衙，上學的上學，根本沒人在外面，他出去幹什麼？
白善覺得他肯定還在翰林院裡，於是開始各個房間找起來。
等推開這扇門時，白善已經都快要相信他是早退了，結果一進門他就察覺到了不對，探頭四處看起來就看到了坐在窗下的白二郎。
他擡頭看了看這些書架，又退出去看了看，發現自己竟然從未找到這個角落裡來，便又進來，問道：“這裡面是什麼書？”
白二郎頭也不擡的道：“都是雜書，你快來看，這是前朝一個內官寫的，說前朝哀帝愛美色，特別下令全國採選美人兒，好多內官爭破了腦袋都要去負責此差事，爲此還鬧出了人命案呢。”
白善對此不感興趣，他伸手抽出一卷絹布，打開來發現是一卷罵前朝哀帝的檄文，裡面夾了一張白絹，他打開看，上面是褐紅色的字，寫了作者的籍貫和生平，他在寫完這一篇檄文後不久就被哀帝賜死了。
白善合上絹布，好奇的在屋裡逛起來，在一個書架上的還找出了幾冊前朝的起居錄。
被堆在書架上，只按照時間分了分。
他翻了一下，看了一下起居郎的名字和記錄的時間，不由挑挑眉，這竟然不是起居郎記錄的。
白善將絹布放上去，忍不住去找翰林院的前輩相問。
“哦，你說那間屋呀，那裡面都是雜料，”他道：“一人之言，不可不信，但也不可盡信，多是私人記載，其中很多東西有着極強的情緒，大人們認爲修史便要先摒棄感情，儘可能公正的看待一切，因此那屋子裡的東西只做參考，不做爲正史收錄。”
起居郎記錄皇帝和大臣言行一般是不會混入個人感情的，也不需要有文采，平鋪直事是最要緊的。
甚至他們都很少評定一人的是非功過，只敘事，等待百年以後，甚至更長的時間以後，由後人來看待這段歷史，再自己做出自己的判斷。
但這些野史不一樣，他們本身就有極強的是非功過認可，且恨不得天下人都認同自己，否則便爲惡人同黨，因此這些東西可以看，卻不能貿然用在史書上。