67 蠻荒碎這個晶壁宇宙

67 蠻荒碎這個晶壁宇宙

人之所以能夠稱之爲人,是因其本來就是一個“人”。

零元人之定義或者至少是後起五文明模式下的零元人之定義搞明白之後,當今世道那麼多高手們的二代還在玩兒滑板,便能從另一意義予以理解。很多情況下,並非沒有合適的零件能夠溝通,而是從本質上說,那個“二代”並非零元人。當其並非零元人時,他(她)也就根本無法與“宿主-宿體”型零件進行溝通。至少在後起五文明模式下,他也就根本無法被稱之爲零元人。

梳理至此,咼冎久久沉默。

因此時實則已牽涉到一個,極其關鍵的問題。

他是零元人驗證了沒錯,那麼,他的老婆閨女呢?

故而現在問題絕非先去考慮拿什麼樣級別的零件讓老婆閨女進行溝通——當了悟了何謂零元人之定義,用什麼樣的零件進行證明已沒有意義,只要證實了屬於零元人,最終總有這樣那樣辦法來提高零件級別或持有別的零件。

那麼在此,最關鍵反倒是,首先得確定老婆閨女能否跟零件進行溝通!

能,那就是零元人!既然是零元人,就有魂零件根零件!發展下去,當魂零件根零件起作用時,龍就是龍鳳就是鳳爬蟲就是爬蟲。

但若老婆閨女不是零元人。

——它將意味了什麼?!

……

沉吟良久,咼冎將其次序引發的諸種拋錨思路果斷斬除,繼續讀取那些,海洋般博大精深的資料,並進行繼續梳理。

****

蠻荒碎這個晶壁宇宙。

其各個域界,修仙型文明,最終多在洪荒界;信仰成神者,最終多在神界;純科技,毫無疑問多在星界。

這三界,雖然可以認爲都在一個地方,但作爲舉例,譬如半在水下半在水上的一座金字塔,水上只能是水上,水下只能是水下,金字塔的只能是金字塔內外——就算彼此有接壤,天道規則之不同,也使其成爲相對嚴謹的,各獨立界域。

這種獨立界域表現形式上,譬如地球,對星界而言,基本定義上,它就是銀河系某旋臂內的太陽系內的某位置上的一顆行星。星際飛船無論怎麼個飛法,所看到所定義都是,一顆顆星星一個個星域又或堪稱一片虛無之宇宙真空。

但對於神界,也許地球只是某神祗的神國又或某個被諸神所遺棄了的位面。不過無論何種認知與定義,它都是被神祗創造出來,哪怕是由創始神所創造。當這一神國或位面裡的生物根據相關法則高舉王座晉身神祗,嗯,原來那漫天的星辰,都是一個個神系一個個神祗所擁有的神國,就連所謂太陽系的太陽,也只是爲了維持神國存在依據法則所必不可缺的,神國內某一部件。

而對於洪荒界,地球或許只是微小到,無法再微小的塵埃般某一下界。聖人之下盡皆螻蟻。隨便一個打坐修煉可能都得幾千萬地球年,於動則以百萬地球年千萬地球年爲基本記時觀念的洪荒界內生物來說,地球是哪個塵埃?所謂公元文明那究竟算神馬東西神馬玩意兒?

相應,始初四大四文明,多由洪荒界和神界誕生;後起五行五文明,多由星界做出現之源頭。

那麼,幻方界和黑淵界呢?

幻方是什麼?它就是各族各類文明雜居處,是各種次元共在處。最直白說,幻方就是車站。它既是文明樹的車站、時間點空間點的車站,也是各種身份的旅客們的車站,以及各種車輛各種已定目的地、未定目的地的車輛或車輛操縱者的車站。

而黑淵界則是,垃圾站、回收站。任何被拋棄了的被嫌棄了的東西,都有可能出現於黑淵界,但也有可能被揀走後得以重新利用,乃至回收後轉變爲其他東西。

因此,即便還是同一個地球,對幻方界而言,不同時間不同地點不同車輛不同旅客,就有不同的三觀概念。並且其三觀對當時當地當人來說,都是絕對正確——哪怕轉眼又有新三觀,那也依然正確。正因如此,它纔是“幻方界”之“幻”的定義由來之一。

而對黑淵界,世界觀只有一個:

——怎麼還沒有經歷末世被拋棄到垃圾站來啊?

——又或,怎麼昨天他家扔掉一堆爛菜葉,今天扔掉還是一堆爛菜葉?那個叫地球的一家子,難道就是個,只出產爛菜葉的爛菜園子?

綜上,幻方界和黑淵界的表現形式,更多的是,“非獨立”界域。

但即便都是非獨立界域,真正內涵也截然不同。

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梳理至此,咼冎的來因得以初步解疑。

因既然星界無法規避“科技文明”,則後起五行五文明這種更能代表零件文明的文明形式裡,即便根零件不知其上級單位魂零件何物,那種內置其中的某種程序。在必須發揮作用時,也會發揮作用。

由是,方有進入量影域,乃至抵達祖殿的這一切過程。

476號琉璃坑內,似乎做夢般一些場景,就此浮現而出。

【老婆,我來了!看我[一念生滅]……丁破域!】

【警告。警告。(一念生滅)丁破域入侵。警告。警告。星神戰車(雷域府)收到警告。極樂世界(彭養生)收到警告。零度超導(樑凍川)收到警告。窈兮冥兮(宋符咒)收到警告。注意。注意。龍之傳人(曾記得)抵達。注意。注意。龍之傳人(曾記得)抵達。】

……

“哈。原來‘始初四大、後起五行’頂級九文明裡,後起五行的五文明分別是:星神戰車雷域府、極樂世界彭養生、零度超導樑凍川、窈兮冥兮宋符咒、龍之傳人曾記得。

而一念生滅丁破域,則隸屬於,龍之傳人曾記得的文明體系。”

“哈。一念生滅‘丁破域’?原來我的魂零件全稱是這個名字!難怪,我能一念生而生。”

“那麼,這個意思豈不表明,只要我遭遇任何不測時,只要能夠始終堅定了一念生的信念,最終,我都會……繼續活着?”

“哎呀,難怪我是主角。”

“既然我有如此變太魂零件,於生死剎那指引根零件做出動向選定,我不做主角,誰還能做主角?”

“這根本就是,打不死的小強的節奏嘛。”

“而且,丁破域是唯一一種可以入侵任何界域的超級殺手型零件?再頂級文明也擱不住它的入侵?一旦沉寂則利用‘龍之傳人曽記得’的‘曾經……就是那樣’模式,輕鬆無比躲過世界之力的探察?因此即便曾記得文明,也對該零件持有者毫無應對辦法?”

“哇哇哇我的魂零件既然都是這種功能了,宇宙間,哪裡還有去不得的地方?哪裡還有什麼敵人可以將我消滅?”

“不不不低調低調,我一定要讓全世界都不知道的繼續保持低調。因對於這種犯下了大忌諱的零件,倘若稍一高調,可想而知會有多少敵人立刻趕來。哪怕只爲,將我驅逐出境。”

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更多資料繼續梳理。

隨着梳理結束,已然不知不覺站起身來的咼冎,一笑了然。

原來如此。

哪是什麼“蛇女連山雨瀲灩”所擁有的土狼號凌絕頂大爆後引發的赤裸裸抵達。完全就是,吻合一定條件譬如生死剎那最緊要關頭吧。魂零件“一念生滅丁破域”早就留出的“後門”被觸發。其關鍵點在於,一念生而“生”,一念滅而“滅”。

其時其刻,哪怕根本不知這魂零件存在,瀕臨生殺之剎那,既然根本沒意識到危機之到來從而誕生“哎呀,我是不是就要死了?”之本能念頭,並進而依據當時情形爲之絕望的等死。相關判定條件當然就是,“一念生”之——必須活着。

由是,生者,“乾坤印戒田四木”這當任宿主的靈魂不滅印記,藉乾坤印戒自具能量和印記靈魂的念生而生。之所以他這小窩瓜並非原地滿血滿狀態復活而是悲催的進入量影域,其中一個因素就是,丁破域魂零件之“可以破入任何界域”在起主導作用。乃至於,在量影域內始終糾結於“我是誰”這個疑問無法註冊,也是丁破域這個魂零件的嚴禁其“真我”留下任何真跡的自我保護機制。

在其保護機制下,只要在量影域內不進行“我是誰”的真跡註冊,則任何頂級文明都無法藉此查到該零件落點,並進而推導出其具體趨向。同理,來到祖殿之前在量影域內所進行的金雞獨立般縱身一躍,再醒來便是身在這祖殿之內。亦即當前這侍魂派修真文明的身份問題,這個……今後只須回去便知究竟。

未能在量影域成功註冊,則現有軌跡和趨向就是僞裝。首先它建立於一個隕滅分魂已然隕滅的基礎條件上方可使得新的一個“我魂”得以進駐。其次,既然丁破域在沉寂時可以應用‘曾經……就是那樣’的曾記得文明最特色掩飾方式,則說不得這個侍魂派所謂祖殿也是被精心掩飾僞裝後的虛假身份。

已在量影域成功註冊過,則可基本肯定,“我”,並非真正的魂零件“一念生滅丁破域”持有者。並進而得到推定——現在的“我的行動軌跡”,都將是刻意留下的一種僞裝態,其僞裝之根本目的.只爲掩飾真正的魂零件持有者,譬如那個螢火蟲般的老窩瓜吧,他的真實定位。

但即便如此,一念生而生的我,在相當長一段時間內也能以,不受重視的小號態存在……

——那麼,一個人,他的一生,能活多久?

原就活在朝不保夕的末世。就算身爲小號,在活着的這段時間內,首先也得該感謝繼續擁有這種能夠活着的機會。所以,既然所有的我魂都是同一個我,我這小號爲掩護主號存在而犧牲,嗯嗯,到了該犧牲的時候,再說吧。

總之,現在只要我知道,我已一念生而生,這就足夠。

滅者……?

因爲沒有滅所以不知道怎麼滅啊?暈。不知道就不知道吧,不知道,有時總比知道了,起碼能夠少一點膽戰心驚。並且滅了就是滅了因而也就不可能讓生者知道怎麼滅啊?嘖嘖嘖看這話繞的真他母親夠哲理。都要把我繞到吐血而……打住。那個字以後得打叉叉。今後我當國王了就要發佈嚴令,將那個字以及所有意思相同字眼都和諧。誰敢違反,就……立刻……那啥。

更非什麼馬幼龍被爆體而出。根本就是,既然已經“一念生”,根零件田四木就將原本便隱患大大的馬幼龍強行切除。目的無非,免得這“一念生”的肉身狀態跟不上融體型馬幼龍的零件效果,萬一超限到一定程度,因何稀裡糊塗一命嗚呼都不自知。

赤裸裸來此侍魂派祖殿,則是必須利用泡影域的時間比率關係,在經受一系列訓練達到相關要求後方能被釋放而回。從而達成,最初的“一念生”之終極目的。

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