風光玩膩了綠毛屍王，便開始認真起來。他開始蓄力使出全力製造出目前自己最厲害的旋風。呼呼呼的聲音響起，平靜的天空中空氣開始流動起來，速度越來越快，地上的雜物被吹動飛起來。
風越吹越大，形成一個巨大的漩渦，捲起樹枝碎石，逐漸形成龍捲風，把整個綠毛屍王給吞噬了。漩渦中的綠毛屍王怒吼連連，利爪四下揮舞，雙腳亦步亦趨艱難前行。
風光又變幻風的形態，龍捲風中形成旋轉的風刃在綠毛屍王身上來回切割，綠毛屍王身上瞬間傷痕累累疼的它吱哇亂叫，卻又無計可施。
最後風光一鼓作氣加大力度，瞬間把綠毛屍王分屍切割成一塊一塊的，場面相當血腥暴力！
趕過來的高萬艾看到這一幕，嘴裡發出嘖嘖的聲音，忍不住調笑，“感覺你真是個變態殺手啊！以後得離你遠點。”
風光順手拿到綠色晶體，聽到高萬艾的調笑也反脣相譏，“我媳婦還讓我以後遠離你這個無恥下流的色胚呢！”
最後兩個騷人哈哈大笑又勾肩搭背瀟灑離去。
其他的進化者也在全力跟進化喪屍戰鬥，打的相當激烈險象環生。不過最後還是戰勝了進化喪屍，掠奪了晶體。
王珂這邊和青毛屍王戰鬥正酣，雙方龍爭虎鬥打的旗鼓相當不分上下！而且兩者的實力相當雄厚耐打，打鬥了許久依然生龍活虎臉不紅氣不喘，果然是純爺們持久力槓槓的！
王珂認識到了青毛屍王的難纏，青毛屍王也知道了王珂的能耐。彼此對對方慎重對待，是一個棘手的麻煩！
正在王珂爲此苦惱思考怎麼打贏青毛屍王的時候，恰好樂軍和馬豔舞還有薛冰冰趕過來助王珂一臂之力。
有了三人的加入勝利的天平傾向王珂這邊。王珂做主力打擊青毛屍王，三人做輔助騷擾青毛屍王。
一時間電光閃爍，火焰滔滔，寒冰漫天，場面絢麗多彩，簡直就是好萊塢特效大片，震撼人心！
青毛屍王終於應接不暇，顧此失彼，被壓制的連連後退，捱了不少重擊。身體有的地方被電光和火焰弄得黑乎乎的一片，還有的地方被寒冰凍住破碎之後留下的冰渣，樣子相當悽慘！
更慘的是王珂不講武德趁機偷襲，給了青毛屍王致命一擊，胸口凹陷，留下一個深深的拳印，差點留下一個大洞！
青毛屍王口吐鮮血，精神萎靡，雄風不再，氣喘如牛！
王珂等四人趁它虛要它命，一鼓作氣蜂擁而上不給它喘息逃跑的機會。青毛屍王最終在不甘中被王珂打碎頭顱順手拿走了青色晶體，無頭屍體掉落在地上濺起了灰塵。
王珂眼神示意馬豔舞用火燒掉屍體，免得徒增麻煩。就這樣在熊熊烈火中青毛屍王的屍體化爲灰燼，消散在天地間，塵歸塵，土歸土！
消滅了喪屍的首領，普通喪屍就是烏合之衆土雞瓦狗，不值一提。在強大的熱武器面前喪屍很快就被消滅殆盡。
幾天之後市區內的喪屍就差不多清理完了，大街上空蕩蕩的，陸陸續續救出來的倖存者大概有一百萬，真是十不存一人間慘劇！
王珂隨後派出大軍四處出擊，收復其他市縣地區，自己則在周邊地區巡視。不知不覺中就到了嵩山，經人提醒才知道自己到了聞名遐邇的五嶽山，當然更爲出名的便是少林寺！
少林寺是華夏佛教禪宗祖庭和華夏功夫的發源地之一，被譽爲“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷髮展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
小時候看金老爺子的武俠劇裡面描述的少林寺僧人武功高強，出神入化，一句“天下武功出少林”如雷貫耳，名滿天下，老少皆宜！那時候就對少林寺充滿了嚮往，恨不得出家爲僧四海爲家行俠仗義鋤強扶弱劫富濟貧！
長大之後才發現自己真的很幼稚，別人說什麼就信什麼，真是無知無畏！
現代少林寺的和尚沒有武俠小說裡面說的那麼厲害，有很大的虛假誇張的成分。
歷史上抗倭名將俞大猷曾聽說豫省的少林寺僧人的棍法精妙，所以上山訪問少林寺，並向僧人討教。少林寺派出上千位精於棍法的武僧，讓他們在俞大猷面前表演。
少林寺對自己的棍法信心滿滿，誰知俞大猷看完後卻說僧人們的棍法沒有掌握古武的精髓。武僧們自然不服氣，就讓俞大猷同他們比試一番。結果，俞大猷輕易就將武僧們擊敗。
少林寺向俞大猷請學，俞大猷認爲學習棍法需要長年實戰，所以就從少林寺中帶走幾位有潛力的武僧，讓他們跟在自己身邊抗擊倭寇。
從這裡可以看出軍隊實戰技藝勝過少林花裡胡哨的武功招式。功夫是需要練出來的，但是更需要實戰，否則就是花架子，看着好看而已，沒有什麼卵用！
自從想通這些之後王珂內心的頂禮膜拜之情蕩然無存。再加上現代商業社會影響了這個佛門清淨之地，和尚變成了生意人，充滿了銅臭之氣，世風日下，道德淪喪，人心不古，爆出來了不少涉黑涉黃醜聞，讓王珂內心越來越鄙視這個千年古剎！
而後王珂社會閱歷增加，知道的東西多了也就思考了很多。
佛教思想推崇一切現象皆是因緣所生，一切皆是因果，中道纔是大道，弘揚涅槃普度衆生。
說白了佛教主要講的是來世，它向百姓們宣揚的是隻要今世好好的做善事、多積德，來世就有好報。
所以纔有了流傳甚廣的諺語：亂世道士下山救世，盛世和尚開門斂財。
亂世就是指平頭百姓在這個時代性命如草芥般不值錢，那些統治階級也處在擔驚受怕中，他們害怕有其他人來搶他們的皇位，所以這個時代人人都朝不保夕。而在道教的教義裡有這樣一句話：逢盛世苦修行，遇亂世濟蒼生。所以在亂世中有很多道士就下山去救衆生了，比如姜太公、劉伯溫等人。
由於這方面的不同，纔有了亂世道士下山救世，和尚關門避禍的說法。確實，有的和尚在太平之年收了不少的香油錢，可是國家若遭難了，他們就躲進寺院裡不敢出來了。