王維沒有在臺上多待，把舞臺的位置讓給了主持人張九齡。
接下來進行第三場文比，宋國已經出了一場題目，這一場該交給唐國文修。
白居易站了出來，他指着天邊的夕陽說道，以夕陽爲題，請各位各施手段！
當下裡白居易先吟爲敬：
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
這是一首三品靈詩。
白居易笑呵呵地說了句拋磚引玉了，退下了臺。
最後第三場比試唐國贏了，因爲李商隱拿出了《登樂遊原》，衆人一聽‘夕陽無限好，只是近黃昏’，一羣幾百歲的老頭子頗受啓發，大聲叫好，可能是李商隱年紀大了，顏值衰退，這首詩竟然只是個二品靈詩。
李商隱得到了一縷五彩文氣，成了文王后階，半步文皇，衆人又是一陣道賀。
第三場結束，也沒有人再找詩絕作詩，因爲他的是太好了，大家怕受打擊，就忽視了他的存在。
開完了三場文會，到了中場休息時間。
下一場一場由宋國出題。
宋國已經連輸三場，這一次一定會想辦法贏回來，只是不知道他會出什麼題目？
衆人討論了一個多時辰後，宋國文修商議了片刻，文王張載站了出來，他先是向王維施了一禮。
“橫渠先生不可！”
王維連忙回禮，在古代的文人中，有幾人是王維比較欣賞的，有李白、蘇軾、還有大教育家張載，世稱‘橫渠先生’。
提到橫渠先生，就不得不提到‘橫渠四句’——爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。
這簡簡單單的四句話，可以表明了文修應有的志向和傳統，相當於給文修樹立了三觀。
他不禁有些疑惑，這位老先生不會要拿出這是句來，與自己討論學術問題吧，要他抄詩詞尚可，要是討論文章，必然會露出破綻，這可怎麼辦？
張載站在高臺上說道：“王山長曾說，建立混元學院的目的是希望天下大同，我深以爲然。
然則各族之間存在着矛盾，想要天下大同，十分不易。
不過各族皆崇尚文聖學說，以聖人五德‘仁義禮智信’爲立身之本，此乃各族共同之處。
既如此，爲何不求同存異，我等一起弘揚聖人學說呢？”
張載說了幾句，停了下來，看着王維問道：“王山長以爲如何？”
王維想了想，自從始皇帝統一天下後，書同文車同軌，天下各族大雜居小聚居、通婚，大家說一樣的語言，寫同一種文字，甚至連欣賞美人的審美都日漸趨同。
各族相同點太多了，可以說要不了多久，或許各族真的能混元一體。
不過在這些相似點中，最重要的便是文化觀念的趨同，也是就大家的價值觀漸漸變得一樣。
這其中的變化，與文聖儒教學說是分不開的。
張載在此提出弘揚聖人學說是何意？
現在的儒教可不是以前的儒教，現在儒教走向了狹隘，提倡存天理，滅人慾，太過教條主義，也有些滅絕人性。
天下修士都喜歡自由自在，誰願意理會這種散發着臭味的學說？
因此在混元學院成立後，他故意沒有選擇儒教弟子進入學校教書，或許儒教不高興了，纔會派來張載發難。
他打好了腹稿，施禮問道：“不知先生說的是文聖學說，還是諸位先生的學說？”
“我等繼承文聖學說，乃是文聖弟子，我等學習文聖教誨，我等得學說便是文聖學說，有何區別？”張載問道。
王維搖頭，“此處區別頗大！”
“敢問其詳？”
王維笑道：“文聖學說乃是我等研習聖人典籍文章之後，各自領悟出的聖人學說。
諸位先生的學說是各位的體會。可現如今諸位大先生一定要說你們的學說乃是正統，天下人必須都要學習，請恕在下不能苟同。”
“大膽！”
有儒教弟子跳出來大聲指責道：“你說各位大先生的學說不是文聖正統嗎？”
王維淡淡一笑：“己所不欲勿施於人，正不正統全在人心。若是天下人大多數認爲你們是正統，那便是正統，又何須我來說？”
但現實情況是，大家都不怎麼喜歡如今的儒家正統，要不是有一個文皇壓着，儒教或許已經凋零了。
那人還有再說，張載揮了下大袖，讓那個教中弟子退下。
“王山長，此次文會暫且不論何爲正統，不如我等放下爭執，求同存異如何？”
“此言正合我意！”
王維贊同地點了點頭。
“甚好！”
張載又說道：“此次我提出的弘揚文聖學說，不是我等學說，王山長可贊同？”
“如此甚好！”
張載點頭，“既然要弘揚文聖學說，這場文會又在混元學院中舉行，我等爲何不做勸學詩，奉勸天下人多多學習？”
“橫渠先生所言極是！”
這次文會混元學生都參加了，現在他們見識到了大陸上最頂尖的文修，最隆重的文會，這一輩子也有了奮鬥的目標。要是能再聽聽各位大先生的勸學文章，定會受益匪淺。
張載定了題目之後，唐宋兩國文人輪番上場，正是妙語連珠。
韓愈做了‘書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟’勸學。
顏真卿做‘三更燈火五更雞，正是男兒讀書時’勸學。
孟郊做‘青春須早爲，豈能長少年’勸學。
王安石做‘年小從他愛梨慄，長成須讀五年書’勸學。
陳師道做‘書當快意讀易盡，客有可人期不來’勸學。
到了最後宋國皇帝也上場了，他直接拋出了千古名篇——‘書中有女顏如玉，書中自有黃金屋’。
此詩一出，全場震動，這首詩雖然不甚工整，有種打油詩的感覺，可也算是一首好詩。
可惜不知道怎麼回事，這首詩只是二品，宋皇趙禎一鳴驚人，令世人刮目相看。
李隆基臉色有些黑了，這有點丟面子啊！他把目光對準一干大臣，希望他們能獻上一片好詩。
可文王大都不理會他，王維也沒有理會，其餘的文修抓耳撓腮，肚子裡沒詩。
李隆基又看向了李白，李白苦笑，要說勸酒他在行，什麼‘岑夫子丹丘生，將進酒杯莫停’，可要是論起勸學，他真的無能無力。
李隆基沉着臉，很不高興。
這時朱熹又站出來丟了一首好詩。
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？爲有源頭活水來。
詩是抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物水塘表面的形象之時，又啓示人們，要發現其中蘊涵着理性的東西。
朱熹用水塘來比喻學習知識，勸學生們要不斷更新，不斷積累，不斷探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
“好詩！”
“微言大義！”
“果然不愧是文皇！”
全場人大聲地讚揚道。
這首詩確實不錯，讀起來朗朗上口。
“這首詩至少二品！”
“不錯，此詩出自文皇之口，或許一品！”
衆人望着天空等了許久，可也不見祥瑞降臨。
“難道是三品？”
“或許文皇老了，逼格掉了！”
大家又望着地面，這地板真光，可是看了許久玄武怎麼還沒出現？
難道這首詩只是普通靈詩？不對，剛纔讀完了詩，沒有凝聚文氣，也就是說這只是一首普通的詩。
不會吧？
真人驚訝不已，這首詩怎麼着也能算得上三品，怎麼可能連四品都算不上？
難道天界的評價程序出故障了，不對啊，剛纔宋皇不是還得到了文氣嗎？
要是天界沒問題，那麼真相只有一個，那就是文皇老了醜了，文道宮裡的星君們開始嫌棄他了，就像鍾馗、賀疇、王維的遭遇一樣。
哎，文修果然吃的是青春飯，小正太小蘿莉小鮮肉都會受到上天眷顧。
可等到上了年紀顏值掉了，就會遭到上天的厭棄，連文皇也逃不過這個規律，普通修士又能咋辦？
衆文修看着臉色陰沉如水的文皇，想勸也不知道該怎麼勸。
作爲東道主，王維不知道怎麼接茬，他看向了幾位文王，可幾位老先生都摸着臉，自怨自艾，青春不在，物傷其類。
王維突然發現了長得醜的好處了，那就是不用擔心年紀大了變醜了，這感覺還挺不錯的。
他暗暗笑了笑，走到老帥哥蘇軾跟前，“岳父大人，接下來怎麼做？”
“繼續吧！”蘇軾說道。
王維不知道怎麼繼續，勸學篇不了了之，接下來只能重新開篇。
他正要上臺問話，忽然天上飛下來一個白影，仔細一看，竟然是一隻白鶴，個頭挺大的，房屋大小，雙翅一展數十丈，幾乎遮住了天空。
“仙禽！”
“九霄雲鶴！”
“這是天界信使！”
“發生了何事？”
白鶴飛到混元殿上，輕聲說道：“文皇修行已滿，小鶴奉命帶文皇上天，重歸仙籍！”
“什麼？昇天？！”
“這就成仙了？！”
衆人驚訝不已，朱熹似乎只是文皇中階，五彩文皇，距離七彩文皇還有一定距離，爲何早早地上天？
朱熹也很驚訝，昇天的時辰還沒到吧？
他所學龐雜，也懂得幾手算命之術，他算着自己要在數年後纔會昇天，這次怎麼會這麼快呢？
“文皇請快些，一旦誤了時辰，天門關上，文皇就再也沒有登天的機會了。”
朱熹不敢遲疑，擡腳飛到了仙鶴的背上，看着混元殿中的文修，他抱了抱拳，最後還把儒教的事情託付給張載處理，相當於傳位。
“啝嚶嚶！”
白鶴一聲長鳴，像一支箭一樣，帶着朱熹向天上從去。
轟隆~
天上霞光朵朵，雲朵中傳來一陣仙音，天花亂墜，地涌金蓮，神仙儀式搞的動靜不小。
衆人看着天上的動靜，如癡如醉，臉上帶着濃濃的羨慕。
這就是成仙啊，一定要認真修煉爭取早日成仙。
朱熹昇仙後，大家都很激動，畢竟都是凡人，能親眼目睹一次真人昇仙，這輩子即使成不了仙也都夠了。
會場持續熱鬧了一個時辰，衆人才慢慢地平靜下來。
這一次朱熹走了，對各方面的影響都很大。
首先儒教。
沒有文皇這個後臺，儒教對朝廷的影響減弱，若不自行改變，必然會走向末路。因爲儒教中只有數位文王，而朝廷文王可有十多位。
其次，宋國方面。
朱熹上了天，王重陽一直沒有出現，宋國的綜合實力下降了一截。在唐宋對峙中，從佔據巨大優勢，變成戰略持平，宋國以後再也不能對唐國無禮了。
最後，大陸局勢。
這次昇仙對唐國、長江聯盟、聖女教、妖族等都有影響，不過都是有利的影響。
所以看到朱熹上了天，李隆基哈哈大笑，端起酒碗，連幹三杯，諸位唐國大臣也藉着祝酒的時機多喝了幾碗。
相比起唐國的開心，宋皇趙禎喜憂摻半，朱熹在世，每次朝廷出現了重大議題，都要先向他徵詢，以示敬重。
趙禎討厭這種被人凌駕在頭上的感覺，現在走了一個朱熹，只剩下了太后，他表示輕鬆多了，他本也想連幹三碗，卻被身邊的魏瓔珞阻止了。
魏瓔珞指着一羣悶頭不語的大臣，表示大家都不高興，你也不能太興奮。
看到羣臣的表現，趙禎又想到了文皇昇仙的後果。
宋國裡有幾位神仙，譬如扶搖子陳摶、純陽真人呂洞賓、鐵柺李，可這些人閒雲野鶴慣了，不喜歡插手朝廷之事，就算宋國被滅了，他們似乎也不怎麼願意幹涉。
這一點上這幾位神仙比不過朱熹和王重陽，可這兩位一個失蹤一個成仙，宋國真的沒了靠山了，該怎麼辦？
趙禎沒高興好一會兒，又陷入了抑鬱，怎麼辦啊怎麼辦？
“陛下別急，朝廷之中，王介甫和蘇東坡兩位先生都是半步文皇，或許藉着此次文會可以重新誕生一位文皇呢！”
魏瓔珞善解人意，輕輕地勸解道。
“愛妃所言極是！”
趙禎又高興了，走了一位文皇，又來了兩位，宋國依然是實力強勁。
而且這兩位要是成了文皇，至少比朱熹好很多，朱熹以儒教教主自居，對皇帝都不怎麼尊重。
王安石和蘇軾都是臣子，他們心中都有一個忠字，大概不會對自己指手畫腳吧？
哈哈！
趙禎又高興了起來。
“繼續啊，怎麼停下了？”
“聖上有旨，文會繼續！”