第387章 天人轉生

智慧生物的靈魂是一種十分奇特的存在。

祂們既是一個個獨立的個體,又是自然意識的一部分。

脫離承載靈魂的軀體後,祂們就會以一種有意識或無意識的形態,遊蕩在天地之間。

等到復錄在靈魂體之中的記憶消散,祂們就會自然而然的迴歸到自然意識的體系之中,等待下一次轉化爲新的生靈。

這種概念聽上去很像是人類所謂的六道輪迴和靈魂轉世,但卻又並不完全一樣。

因爲在六道輪迴和靈魂轉世的概念之中,靈魂意識個體是始終存在的,只不過通過飲用孟婆湯來遺忘前世的記憶而已。

但實際上,個體意識本來就是自然意識的一部分,區別只在於是否覺醒了對自我的認知和自我個體意識而已。

這種“轉化→迴歸→轉化”的過程。

就好像把一滴含有特殊成分的液體滴進大海,然後再從大海之中取出一滴水珠。

那麼問題來了,被滴進大海的特殊液體,能夠始終維持自身的完整性不被稀釋麼?

同理,從大海中取出的水珠,還是原來的那顆水珠麼?

更不要說,靈魂在“自我認知、個體意識”和“靈魂記憶”徹底消散之前,是不會融入到自然意識之中去的。

所以嚴格來說“六道輪迴”和“靈魂轉世”的概念是不存在的,但是靈魂本身的轉化過程卻是符合能量守恆定律的。

這個轉化過程的長短,取決於靈魂自身的強度。

最先失去的就是“自我認知”,通常來說靈魂脫離承載承載自身的軀殼同時,祂就失去了對自我的認知,從活躍態轉入惰性態,更像是處於半夢半醒之間,也就是說祂並不知道自己其實已經“死亡”了。

然後消散的就是“個體意識”,當靈魂在惰性態中逐漸失去身爲生物時的各種印記,祂對自我的認知也就不復存在了。

最後被刻錄在靈魂之中的記憶,纔會隨着靈魂結構的崩潰,轉化爲更爲純粹的能量而失去載體,從而融入相同性質的自然意識之中。

實際上,白玉琦所汲取的“魂能”,就是這種靈魂轉化過程中所散溢出來的能量。

而他所汲取的“信仰”,則是靈魂在“活躍態”的形態下,源源不斷產生和散溢的“精神能量”。

在奧法文明中,這種靈魂轉化的過程,並不是不可逆的。

只要在“靈魂記憶”徹底崩解之前,將其送入一具可以承載祂的軀殼就好。

哪怕“自我認知”和“個體意識”都已經消散,都能夠通過“靈魂記憶”重新凝聚出來。

只不過重新凝聚出來的“自我認知”和“個體意識”,還是不是原本的那個“人”就很難說了。

說不是,新的“自我認知”和“個體意識”跟原本的“幾乎”一模一樣,而且也擁有原本的記憶,甚至在恢復了“自我認知”後,他們還“記得”自己“死亡”前最後一刻的畫面。

可要說是……一輛車換了發動機和驅動系統,雖然從外觀來看一模一樣,可它還是原來的那輛車麼?

不過仁者見仁智者見智,白玉琦倒是沒有必要去跟這些被複活的唐軍戰士,以及他們的親朋好友去解釋這其中的原理。

哪怕他們連軀體都已經不是自己的,甚至都已經不能算是“人”了,可只要主觀意識上認爲他們還是原本的他們就行。

白玉琦將這種“復活儀式”,稱之爲“天人轉生”,實際上是一種非常取巧的復活形式。

但是沒辦法,雖然有更加高端的復活方式,可他目前只能夠做到這樣了。

爲了給這些被複活的唐軍戰士們留下點念想,白玉琦選擇將“轉生天人”們的人類遺體低溫冰封,並供奉進“戰魂祭壇”下的英靈墓穴之中進行保存。

這麼做,一來是預防將來他的能力進一步提升,可以真正復活他們。

二來也是進行“戰略儲備”,防止碰到什麼人類難以抵禦的災難需要更多戰力時,就可以將他們的遺體送到“大寒冥國”那邊的“幽冥之地”去。

先利用負能量環境,將這些遺體轉化成亡靈,然後再改造成“再生英靈”,這樣就又多出了一批戰力……雙倍的兵力,雙倍的強大,多好!

白玉琦本來以爲唐軍戰士們對這種形式會有些抗拒,畢竟轉生成“天人”之後,他們都已經不是“人”了。

可是沒想到,在適應了新軀體之後,這些“轉生天人”們一點都不懷念原本的“自己”,反而對“新身份”十分自豪,認爲自己“成仙”了。

那可不是“成仙”了麼?

用“原生太歲孢子”融合“原始渦蟲細胞”,所培育出來的“渦蟲孢子克隆體”有多強,心裡沒點嗶數麼?

“天人”們的新軀體。

既具有太歲孢子,有點水、有點土,曬曬太陽就能通過光合作用產生能量,自我成長的植物特性。

又具有渦蟲細胞,堅韌細胞壁、超強適應力、超高能量傳導性、對元素能量免疫、自主汲取遊離能量粒子的本能!

在拋棄了人類軀體的各種脆弱的要害之後,“渦蟲孢子克隆體”幾乎可以算得上是完美生物了。

轉生出來的天人們,在適應了新軀體之後所展現出來的能力,甚至在唐軍之中引起了一股羨慕嫉妒恨的風潮。

這就導致唐軍戰士們在戰鬥的時候格外的瘋狂,一副“你特麼快來弄死我啊!”的迫不及待,輸出之猛甚至讓血奴們都有點扛不住了。

可說也奇怪,唐軍戰士們越不怕死反而就越死不了。

在戰場上一頓操作猛如虎的輸出,往往連一絲油皮都沒劃破就結束戰鬥了,這讓他們居然還有些懊惱……

這種情況讓白玉琦哭笑不得,在發現不少唐軍將領居然都開始有點躍躍欲試了的時候,他趕緊扼制了這種不正之風,拿出了自己找死可轉生不成天人的說法,其性質大概跟某宗教自殺不能上天堂類似。

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