五月中旬，恆衝率世家聯軍攻破洛陽，六月六日，恆玄在荊州稱帝，國號爲周，消息傳開之後，林家軍衆將也紛紛勸林青山稱帝，正帶着林小青和林小倩在西南度假的林青山不慌不忙度完假才慢悠悠的趕回林家莊，南北的主要將領也悉數回到林家莊，
九月九日，林青山舉行大典封禪大典，林青山的封禪大典看起來非常簡單，只是在城牆上搭了一塊臺子，然後在旁邊修了一個木梯通往城牆下，下午三點左右，封禪大典正是開始，林青山拿着斷浪劍一身輕裝登上臺子，林小青和林小倩也穿着華麗的便裝登上臺子，站在林青山後面，林小青雙手抱着夢蘭劍，林小倩手裡沒有東西拿，所以雙手放在小腹上，兩人臉上都蒙着輕紗，增添了一絲神秘氣氛，下面的主要將領，行政人員，觀衆也紛紛站好隊列，後面一個身穿便裝的中年老人對旁邊的一人問道：“他的稱帝大典就這樣？是不是太寒酸了！”，那人驚疑不定的回答道：“林青山喜歡簡約，不喜歡搞那些花裡胡哨的，看儀式吧！”，衆人站好隊形之後，林青山開始笑意盈盈的說道：“乙亥年九月九日，我林青山在此建立王國，國號爲秋，我將塞外的整個北境冊封爲北原公國，並任命馮天佐爲北原大都督，總領北原軍務，任命林小歡爲執政官，總領北原政務”，林青山說完，下面所有人都在竊竊私語，顯然沒有搞懂眼下的局勢，趙幽蘭端着一個茶盤黑着臉從旁邊走出來，然後慢慢走下臺階，茶盤裡有兩個卷軸，林青山：“出來接委任狀！”，小歡不懷好意的看了林青山一眼，然後拽着馮天佐走出了隊列，兩個卷軸上各自貼着一個小紙片，小紙片上分別寫着馮天佐和林小歡，兩人分別拿起了屬於自己的卷軸，然後退回到隊列，趙幽蘭回到城牆上以後，林青山繼續說道：“我冊封秦嶺以南，長江以北的區域爲九江公國，任命齊達爲江北大都督，總攬江北軍務，冊封會稽，臨海，建安三郡爲林國，我自任林國大都督，林銀心爲執政官”，說完之後趙幽蘭又端着兩個卷軸走下臺階，齊達和銀心也出列接過卷軸，林青山：“我冊封西南十三州爲南楚公國，任命丁本昌爲大都督，總攬南楚軍務，任命畢文忠爲執政官，總攬南楚政務”，趙幽蘭把最後兩個卷軸送下去之後，林青山宣佈：“冊封大典結束，散會！明天吃完午飯以後衆人來林府議事”，林青山說完就帶着林小青和林小倩走下臺階，徑直回了林府，趙幽蘭回到了蔣易身邊，蔣易表情似笑非笑，帶着趙幽蘭轉身回了工坊，不一會兒，大多數人都散去了，只有少數人還留在原地，這些人留在原地也是一羣一羣的在一起起閒聊商議，顯然所有人都沒搞懂剛纔發生了什麼！林青山即將帶着林小青和林小倩即將坐船渡河的時候，後面傳來了一聲呼喊：“林青山，先不要走！”，林青山轉身一看，竟是輕裝簡行的王彪之等人，林青山等王彪之等人走到近前招呼道：“王丞相，你們又來林家莊考察？”，
王彪之：“你的封禪大典不給我們發請柬，有點說不過去吧！”，
林青山：“不就一個封禪大典嗎？沒什麼好看的呀，你們叫住我就爲這事？”，
王彪之：“先去你林府，我們慢慢聊”，
林青山隨着帶王彪之等人過河進了林府，這一次比上一次多了三個人，恆家的恆冰，史家的史進，鄭家的鄭諫之，也是三個上古世家，衆人看起來都有一肚子的問題要問林青山，王彪之進了林府座椅都還沒找齊就開始問道：“林青山，你今天這封的是什麼？人家都稱帝你就只稱一個王，你還把你的領土劃分爲三個公國和一個氏國，氏國我們都理解，公國又是一個什麼意思？歷史上從來就沒有過這個概念呀”，
林青山緩緩道來：“公國也就是沒有國王，議政制的體系，就跟林家莊一樣，只是要少一個層級”，
王彪之：“什麼意思？你說清楚！”，
林青山：“現在林家莊就是議政制，基層是每一個平民，公國跟林家莊的體系是一樣的。只不過底層單位就變成了林家莊，執政官就是原來的內政部長，不過這也不是全部，後期還有選舉制，執政官和行政官的區別，這些東西都在明面上，你們以後會看到的”，
謝安：“這種制度是你首創的嗎？”，
林青山：“當然不是，我從別處學來的！”，
第二天，林青山主持召開會議，對他們講解了詳細的改革方案，其實改革也簡單，法律和制度照抄林家莊，只是多了一層大議會，平均一百個底層執政官中選出一個議長，零頭一律進位，也算一百，比如五百個行政區選出五個議長，四百五十個行政區也是五個議長，四百零一個行政區也是五個議長，行政區的劃分以地形爲主要標準，林青山給他們示範了一個例子，把會稽的八個縣分成了五十二個區，齊達提出了很大一個意見，他現在正在鎮守北境，脫不了身，第二，他的九江公國還沒有執政官，大都督和執政官都不在本地，改革可能會有很大的問題，這也是一個問題，林家莊內現在人才有的是，但是這些人都沒多大威望，在軍方也沒有多大背景，唯一合適的丁家三叔，今年卻已經六十三歲了，最後林青山決定親自去九江公國先把行政區分好，行政區分好之後，選出議長之後，執政官有跟沒有區別也不大，
九月十五，林青山帶着林小青和林小倩去九江公國上任，僅僅兩天時間就分好了行政區，江北的地盤很大，但是人口加上士兵也只有不到五十萬人，整個江北大概只有七十多個聚居點，林青山劃分行政區大部分也都是按照聚居點劃分的，整個九江公國才劃分了八十多個行政區，到十月初，各個行政區的議員和執政官選好之後，林青山把所有執政官召集起來選出了一個議長，這個議長就是劉勝熊，他能力一般，但是如今江北也沒有比他威望更高的人了，
十月中旬，王彪之在琅琊稱王，國號爲齊，除周國之外的所有上古世家都被籠罩在內，陳郡也不例外，王彪之將陳郡冊封爲陳國，全國也跟林家莊一樣設立兩級執政官制度，只不過全國設立了四個大都督，西北一個，由王彪之本人擔任，江北一個，由韓家的韓立擔任，江南一個，由王坦之擔任，陳國的大都督由謝玄擔任，十二月初，恆玄下昭，降位稱王，政治制度也跟林青山的秋國靠齊，設立兩級執政官制度，這半年中，也出了一個不小的笑話，朝廷還給林青山等人下了不少聖旨，比如冊封林青山爲秋國國王，出入用天子鑾駕，加九錫，世襲罔替，林青山冊封的那些人也被朝廷一 一封賞，包括劉勝熊，又是白花花的幾萬兩銀子進賬，林青山也沒說什麼，王彪之那邊不知道是什麼情況，估計也差不多。
又一年，林青山冊立趙幽蘭爲王妃，祝英臺嫁給了馬文才。
人與人結局。。。
後半部人與神全是違禁內容，太反人類了，沒法發佈出來，寫了也是白寫，爲表達斷尾的歉意，在此敘述一下主要劇情：
第一，西方的上帝真實存在，美國的一切行爲就是實證，他們在未知的領域走對了每一步，而且運氣好得難以想象
第二，上帝也是整個地球的領袖，所有人都是他的臣民，我們認爲他是西方的神只是因爲我們不願意信仰他而已，如果我們一樣信仰上帝，他也是東方的神
第三，勤勞不能致富，努力不能改變命運，好運在成功中的佔比遠遠大於勤勞和努力，如果有人認爲個人的努力有用，那麼請思考：你爲什麼出生在了一片綠洲，沒有出生在撒哈拉沙漠，按照人口比例來算，一個人至少有五分之一的機率出生在非洲，這個小說中也有一個很簡單的例子，如果林青山一開始穿越到了一個貧瘠的無人區，他會在五天之內死去
第四，可以不信仰神，但是不能欺騙神，神的智商十億起步，而且手段極其殘忍，不要對神的權威抱有任何幻想
第五，人定勝天，人能戰勝神，人能改變命運這類的話不要再說了，這是刷新智商下限的行爲，一個簡單的例子，美國人的科技已經可以橫掃全地球，但是他們依舊臣服於上帝，中國人現在連美國人都戰勝不了，美國人連地心引力都戰勝不了，神可以無視地心引力，人能戰勝神的基礎理論從何而來？
第六，無論是這個宇宙還是其他宇宙，壞神的比例都超過九成，所以信仰一個好神是有必要的，
第七，聖經是對於神的解釋，偏哲學和物理學方面的解釋，看聖經重點看那些故事背後的哲學和物理學，類似書籍其實中國也有，比如易經，山海經，易經偏哲學和物理學，山海經是現象級的解釋，但是中國的這些經書都遺失了，很多重要內容都被人爲刪改，失去了大部分的參考價值。聖經的很多內容看起來都很反人類，但是那是正確的，那些物理學大佬最後都改信神學原因也很簡單，一切的理論都指向了一個解釋，超自然現象是還未被證實的物理邏輯，是高等科學，說得更通俗一點：神是高等文明，人定義的神不一定存在，但是高等文明必定存在，相對於兩千年前的地球人，後工業時代的美國就是神界，最簡單的一個現象：如果有人說：人類不重要，全死光了也無所謂，這句話絕對反人類，但實際上：人類確實不重要，全部死光了也無所謂，在神看來，人類滅絕就像是秋天草木成片枯萎，是自然現象，人與地上的雜草都是由分子和原子構成，並無實際區別，這就是神的邏輯
第八，科學的終點是神學，哲學是對神學的解釋，所以哲學是高等科學，神學也是高等科學，工業時代的人相對於採集時代的人來說就是神，再往上也是一樣的道理，
第九，在一個有神存在的世界中，除了人與神和神與人都他媽是在扯淡，神與神跟凡人沒有關係，所以，人與人的一切都他媽是在扯淡
第十，以上內容都只是我的推論，我所知的一切並不是秘密，都是一些爛大街的基本知識，我知道的那些東西全世界至少有二十億人知道，比如美元上的那句話，但我本人實際上沒有見過任何一張美元，認識的英語單詞不超過二十個，也沒見過聖經，對於易經和山海經也只是略有耳聞，我最熟悉的是道德經，即便這樣，我對道德經的所知也不超過二十篇
另外分享一個小故事，以此來證明人類現有的邏輯並非完全正確：
小歡：“明白了！我還有個問題，我認爲那些神話故事非常怪，尤其是那個梧桐樹言行很不可理喻”，
林青山：“不，她的言行很合理！”，
小歡：“其中有一個小故事，她用牙口好壞來分辨神王和魔王的好壞，如果魔王當時作弊，她是不是就會認爲神王們是壞人？”，
林青山：“哎，你還是太年輕了！我給你講一個故事，從前有兩個人經常打架，天天打，有一天，一個路人路過拆散了兩人的爭鬥，並告訴其中一個人：‘他如果以後再來找你麻煩，你就站在原地別動’，那個人問爲什麼，路人告訴他：‘你只要保持靜止，他就看不見你’，你認爲這個路人說的話是否合理？”，
小歡：“合理，那個路人給他施了法，就像神使，只要保持靜止就會隱身”，
林青山擺了擺頭：“不不不！那個路人沒有施法，只是給其中一個人講明瞭道理，也算是把自己的人生感悟傳授了他”，
小歡：“小青姐姐坐在那裡基本上一直沒有動過，你能看見她嗎？”，
林青山：“能！”，
小歡：“所以那個路人說的話是錯誤的，他在騙那個人！”，
林青山：“嗯，你的結論很有道理，我們再來聽另一個故事，從前有一個小人和一羣小動物總是在一棵梧桐樹下打架，小人總是挑起事端，有一天，小人被打跑之後，梧桐樹告訴小動物們：‘他如果明天再來找你們打架，你們就站在原地別動’，小動物們問爲什麼？，梧桐樹告訴他們：‘你們只要保持靜止，他就看不見你’，小動物們說這不可能，那個梧桐樹對小獅子說；‘以前你來河邊喝水的時候我經常看見你，我就在你旁邊，你不是也沒看見我嗎？’，第二天，那個小人再次來到那個梧桐樹下，所有小動物們都站在原地一動不動，那個小人看了一會兒，然後就走了，那些小動物們差點把眼珠子瞪出來，你認爲那顆梧桐樹說的話是否合理？”，
小歡難以置信的問道：“他們隱身了嗎？”，
林青山：“林府外面有一個葡萄架，你來的時候看見了嗎？”，
小歡：“看見了！”，
林青山：“你既然看見了它，有何表示？你跟它打招呼了嗎？有多看它一眼嗎？”，
小歡：“沒有”，
林青山：“你既然沒有任何言行表示，又怎麼證明你真的看見它了？”，
小歡恍然大悟：“因爲那顆梧桐樹是一顆樹，只要她保持靜止，所有人都會忽視她，所以她就認爲其他人都看不見她！”，
林青山：“你所說的並不是全部，這個故事裡的學問可大了去了，你要記住一點，他們都是神，是諸神之王，他們說的話都是至理名言，你只需盲目相信，不用質疑”，