第23章 人生如戲,不只靠騙技

“敢,誰不敢誰是孫子!”主任大師被施得激起了火氣,主要也是周圍的圍觀者越來越多,他騎虎難下,而且他也自信以他多年行走江湖的經驗,會輸過一個20來歲出頭的小年輕?開什麼玩笑,他吃的鹽都比施得吃的飯多。

“好。”施得很江湖地衝周圍的人羣一抱拳,“各位父老鄉親,各位叔叔阿姨大爺大娘,我和這位大師在這裡切磋一下相面術,請各位父老鄉親做一個見證。剛纔主任大師的話,大家都聽到了,誰輸了,誰就得拜師,而且還得聽師父的話……父老鄉親,都聽明白沒有?”

“聽明白了。”圍觀的老頭老太太都是精神充沛不怕有事就怕沒事閒得慌的主兒,一見有免費的熱鬧可看,頓時來了精神,齊聲叫好,“比,趕緊比。輸了就得認賬,誰不認賬誰就是孫子!”

不錯,很好,氣氛很熱烈,施得見現在的形勢已經是箭在弦上了,他的目的已經達到,就回身對主任大師說道:“大師,下面開始比試吧,怎麼比,你說了算。”

主任大師在滏陽公園擺攤多年,還從來沒有遇到被挑釁的事情,雖然他相面算卦經常出錯,但總能及時自圓其說,糊弄過去,今天的事情,讓他大光其火的同時,還激起了他的爭強好勝之心。

本來主任大師沒什麼真本事,只看過幾本入門的相面書,就以爲他已經精通了相面之術,而且他行走江湖多年,一靠察顏觀色二靠故弄玄虛三靠連哄帶騙,基本上擺平了百分之八十的求卜問卦者,其中不乏官員和富商以及幾十歲的老人家,如施得一樣看上去既不是公子哥又不是有錢人的普通年輕人,他見多了,通常情況下,三言兩語就能嚇得對方屁滾尿流然後乖乖交錢。沒想到,最容易哄騙的普通年輕人反倒敢當衆挑戰他的權威,真當他十幾年的擺攤生涯,靠的全是騙技?

人生如戲,全靠騙技不行,除了騙技之外,還要有演技和口技。

“怎麼比?簡單,我就爲你相上一面,說說你目前的生活狀態。說對了,你別賴賬就行。”主任大師伸手拿出一隻羅盤,煞有介事地圍着施得轉了一圈,然後冷冷一笑,“小夥子,你現在一事無成,月收入不到300塊,對不對?”

施得剛纔給主任大師十元錢的時候,故意將錢揉得皺成一團,而且掏錢的時候,他表現出很不捨很心疼的樣子,主任大師也確實有幾分眼力,注意到了他故意設置的細節,他點頭說道:“沒錯,大師說得對,我現在確實很窮。”

主任大師得意洋洋地一笑,目光又落到了施得的鞋上,見施得的鞋上有新鮮的泥土——施得剛纔和何爺去河邊,踩了一腳泥——他心中就又有了計較:“你現在乾的是苦力活,是不是?”

唉,不好意思大師,又善良地欺騙了你的眼睛,施得點頭說道:“大師又說對了,我現在每天起早貪黑,就是爲了掙一口飯吃。”

主任大師幾乎要仰天大笑了,施得水這麼淺,還敢挑戰他的權威,真是一個傻蛋,他繼續說道:“你現在單身一人,連對象都沒有,不對,你父母也不在身邊,我說得都對吧?”

施得的穿着很普通,褲子有點皺,襯衣也沒熨,頭髮雖不髒,但也不算是一絲不亂,再加上他還沒有來得及刮乾淨的鬍子,只要仔細觀察的話,都可以看出他是一個快樂的單身漢,身邊不但沒有女人照顧,也沒有父母關心。

當然,施得身邊女人倒是有幾個,但如果非要說施得沒有對象,也說得過去,畢竟他和任何一人都還沒有確定戀愛關係。

點了點頭,施得再次肯定了主任大師的判斷:“沒錯,大師的話,完全正確。”

“你現在不但事業不順,而且人生之路也充滿了迷茫,不知道下一步該怎麼辦,所以你憤世嫉俗,急於想證明自己想表現自己,但你又膽小,不敢去做什麼太出格的事情,最後你決定,找一個算命大師來證明自己的本事,所以你就故意來挑事,是不是?”見施得被自己一步步繞了進來,主任大師心中暗喜,就想讓施得最後跳進一個深不見底的大坑,讓他再也爬不上來,一敗塗地。

施得呵呵一笑,見時機成熟了,並不急於反駁主任大師的話,而是後退一步,站在距離主任大師一米開外的地方,上下打量主任大師幾眼:“大師,你的話說完了,下面,該我給你相面了。”

主任大師條件反射一般,瞬間挺直了腰桿,似乎施得的雙眼是攝像頭要爲他錄製節目一樣,他一臉迫切的表現欲和上鏡欲:“睜大你的眼睛看看,大師我相貌堂堂,是大富大貴之相。”

施得險些沒被主任大師的擺拍逗樂,原以爲主任大師行走江湖多年,身爲主騙,應該是嚴肅認真的性格,沒想到,他還有當喜劇演員的天賦,一個騙子也想上鏡,這年頭,都是什麼事兒,騙子也想登上大雅之堂?不過一想也是,小騙騙錢,中騙騙名,大騙騙權,世間紛紛擾擾,許多人沉迷其中,騙來騙去,最終還是騙了自己。

不過要說主任大師的面相,還真不是貧寒困苦之相,當然,和大富大貴之相就不沾邊了。話又說回來,就算他是大富大貴之相,以他現在的所作所爲,也會福分耗盡,無福可享了。

以施得的眼力,主任大師別說是相師中門了,連初門也算不上,只算是門外漢。也正是有太多主任大師這樣的門外漢行走江湖行騙天下,才讓相面一說被世人誤解,最終被污衊爲封建迷信。施得倒不是非要爲相面正名,而是想借此機會,好好教育一下類似主任大師一類的騙子。

“主任大師,你知道面相學籠統來說,分爲五官、三停和十二宮,五官都知道指的是耳、眉、眼、鼻、口,三停是指上中下三停,那麼十二宮指的是什麼,你又知道嗎?”施得不是有意考一考主任大師,而是向圍觀的衆人簡單地普及一下相面的基本知識。

“十二宮是什麼,我當然知道。”主任大師見施得不按常理出牌,還想考他,不由得意地笑了,“十二宮分別是命宮、財帛宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、和父母宮,分別對應一個人一生之中的各種利害關係。”

看來主任大師也看過不少相書,對十二宮背得滾瓜爛熟,不錯,施得暗暗點頭,十二宮位於面相之上,被人爲劃分了十二個區域,分別對應人的一生的各自運勢,比如命宮,位於兩眉之間,就是俗稱的印堂,關係到一個人的基本運勢,所以相面術語上纔會有印堂發暗如何如何的說法。至於其他宮分別對應什麼運勢,顧名思義就可以知道大概。

同樣,五官也可以爲一個人的大概運勢做出一個籠統的分析,並進而判斷一個人的運勢吉凶,通常眉毛關係到健康和地位。眼睛關係一個人的意志力和心地的良善。鼻子關係到一個人的財富與健康。嘴巴關係一個人的幸福、食祿和是否有貴人運。耳朵關係到一個人的能否長壽。

三停,上停,是指由額上髮際到眉毛部位,主管少年的運程,執掌15歲到30歲之間的運勢。中停,是指由眉毛到鼻準頭部位,主管中年運程,執掌31歲到50歲之間的運勢。下停,是指由鼻下到下巴部位,主管晚年運程,執掌51歲以後的運勢。

基本上,上停高、長而豐隆,方而廣闊的話,主社會地位高。而中停隆而有肉的話,主富而壽。下停如果圓滿、端正而厚重的話,主一生有福氣。另外,耳朵部位執掌15歲以前的少年運勢,所以耳朵相好,對於少年運有助力。

“既然主任大師很清楚十二宮,那麼我想請問主任大師,你的命宮發暗,你知道嗎?”施得開始爲主任大師下套了,他向前一步,手指主任大師的印堂,大聲問圍觀的人羣,“他這裡是不是黑呼呼一團?”

正是早晨,太陽剛剛升起,施得迎着陽光,主任大師背對陽光,施得向前一步,又擋住了部分陽光,在周圍環境以及施得刻意營造的光線環境的襯托下,主任大師又不是白色人種,他印堂不發黑纔怪了。

若論造勢,以主任大師行走江湖十幾年的經驗,也斷不是施得的對手,何況施得在相術之上入門雖晚,卻又比主任大師高深多了,施得的話才一出口,圍觀的衆人都大聲附和施得:“是黑。”

主任大師嚇了一跳,他再自信再認爲施得是在唬他,也架不住周圍這麼多人異口同聲地和施得的說法一致,當時就下意識一摸印堂——摸又摸不出顏色——他就又後退一步,從身上翻出一枚鏡子,當衆照了起來。

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