華夏本無正統之分，王室血統就是正統，故春秋時期諸位霸主，其實說穿了都是周室後裔，正經八百的王室血脈.
那個時候，天地之間，血統似乎都是有專門分類的。有註定一出生就屹立在人生巔峰的存在，也有一開始就註定一輩子都沒有指望的存在。
戰國時代，諸國不是異姓立國，就是臣子篡國，故大秦方能先滅東周，在橫掃天下。
天下一統，秦王總需要有一個東西，來證明自己地位的合法性。故將昔日的和氏璧，雕刻成傳國玉璽。
自陳勝提出：“王侯將相寧有種乎”之後，天下再也沒有所謂的高貴血統，一個又一個朝代的更替，皇朝也在不斷易姓。但不管如何，總要有什麼東西代表着皇權的正統性。
大秦的傳國玉璽，就成了這樣一個象徵物。它象徵着華夏正統，象徵着正統皇權。是新皇朝代替前朝，成爲華夏正統的一個決定性標誌。
當然，這玩意對於文明社會，尤其是現代社會這種民.主制度社會來說，卻反而成爲了一個累贅，因爲這個世界已經不是一家一姓的世界，所以傳國玉璽的存在弊大於利，故而它的存在，其實在很多人眼裡都非常礙事。
不管如何，這個位面的現在這個時期裡，傳國玉璽依然保留着它的價值。
奈何元朝得到了傳國玉璽之後，在敗退之後，傳國玉璽也隨着蒙古部落的撤退不知所蹤。大明一朝不斷北上深入草原，卻是一直沒有能夠追回。而後金之所以膽敢說自己是正統，其實也正因爲它向天下人宣告，自己得到了傳國玉璽。
後金真的就得到了傳國玉璽？這個誰也不知道，畢竟那玩意就放在深宮內院裡面天知道是不是真的存在，實際上在這個問題上，很多人關心的不是玉璽是否真的在，而是‘是否有’的這個問題。後金有傳國玉璽，那他改朝換代那就是合法的行爲，所以給後金當奴才，也就當的心安理得了。
只可惜，這個時空的後金還沒有宣佈自己得到了傳國玉璽，於是朝代的更替，只能是來自對前朝皇室的徹底屠戮，以及三代的安撫和統治，才能夠讓下代，甚至是下下代的子民，認可這個新生皇朝的統治。
李自成若是此刻佔有了天下，那麼他完全可以走這條路。
但是他沒有，他僅僅佔據了山東以南的幾個省份而已，山東以北的原大明帝國故土，在管理們尤其是在大明的幾個前王爺的許可下，併入了華夏人民共和國之中。這就給人一個感覺，李自成覆沒已經不過是遲早的事情。
這樣的情況下，用暴力模式來統一華夏，或者說讓自己地盤的百姓認可自己的存在，顯然是不可能的。
方法不是沒有，一開始李自成就打算用。說起來也很簡單，就是用比較陰險的辦法，‘合法’的在大明手中，把江山接過來成爲真正的繼承者。這樣，可以避免朝代更替之中出現的各種反抗行爲。自己如今，可經不起消耗了。
一開始，李自成打算把殺死朱慈烺等王子的兇手栽贓給黎落，奈何別人不僅沒有死，還把公主救了。
爲此李自成直接把新上任的情報局局長給砍了，但就算這樣，也沒辦法挽回局勢。
北方知道真相之後，依然帶着偌大的地盤，投靠了共和國。自己偷雞不成蝕把米，若非嚴密的把握住了輿?論，只怕自己禍亂先帝后宮，殘害兩代先皇的事情都要曝光。
現在共和國和所謂的大明帝國，就是在打着口水仗。
共和國拿出一大堆的證據，說明李自成纔是殺害崇禎的兇手，甚至把他一系列的惡劣行爲都給公佈了出來；李自成也不甘示弱，筆鋒直指黎落早就投靠了共和國，否則如今黎落爲什麼會成爲共和國情報局的副局長？共和國如今是想要一統江山了，爲了減少一統江山的阻力，所以才污衊大明帝國來着。且看幾位崇禎的妃子十月懷胎之後，誕下龍子，他李自成是如何維護大明正統的。
當情報工作做到了極致，尤其不斷的限制住對方的輿?論操作，其結果就是被仇恨矇蔽了眼睛的大明帝國百姓，似乎聽不到了共和國的呼聲。人有時候就是這樣，當先入爲主的觀點存在了，那麼就很難接受現實。
李自成不僅操控着輿?論，同時也在整兵秣馬，不管打得過打不過，好歹也要做好預防措施。否則日後真的和共和國開戰，那麼準備不足就是一個最大的問題。同時李自成也在考慮，若是大不了自己失敗了，又應該如何自處？自己，是否還有別的退路？！
共和國這邊，卻也是在一邊準備着邊防事宜，一邊把政治調動和軍事改革的最後一些工作處理妥當。繼承了大明那麼大片土地是不假，但總不能全部用大明的老官吏。執政黨和監督黨第一時間要去吸收新的黨員，同時各地區進行一系列的人事調動也是很正常的，比如把楊鶴調到四川，職位不變，把四川省省長牛金星調到山東當省長什麼的……
軍事也是進行整編，淘汰不合格者，整訓成績優秀者。在北方諸省駐守的五萬軍隊，被精簡爲三萬八千，再從本土民兵系統裡面，抽調二千名優秀民兵作爲補充，湊齊四萬部隊，駐守在北方各個關鍵要道上。
張弘斌也見過了小福王和唐王，甚至不少大明的皇子皇孫，比較偏遠一些的皇親他都有接見。他有這個身份接見他們，畢竟他是皇帝。同時他還有一個身份，那就是老秦王的女婿，說來和他們也算是拈親帶故，甚至二皇子張才都有很濃郁的大明皇室血脈。
張弘斌舉辦的是家族宴會，在宴會上也是以一個後輩和親戚的身份見過這些長輩後輩們。大家相談甚歡，什麼改朝換代之類的間隙，也就是被淡化了。再說，害死崇禎的到底是李自成，就算沒有共和國登陸天津，日後李自成還是會對崇禎下手的。更別說共和國出征的原因，還就是因爲李自成那廝。
更別說，最根本的一個事件——共和國皇子綁架事件的被害者，算起來也是他們的親戚來着！
共和國沒有限制這些所謂的‘前朝王室’的意思，在逐漸進入法治社會的如今，只要他不違反憲法，就算是當到國會議長也是沒有任何問題的。就算是當兵也沒關係，在健全的軍事制度下，就算他們之中有人當到了總司令，張弘斌也不會擔心他們對共和國的皇權有什麼的影響。
妥善安置了這些前朝的皇族王族，張弘斌也開始着手於另外一件事情，這件事情宜早不宜遲。因爲他知道，李自成那邊已經有人開始懷疑崇禎妃臏腹中胎兒的真正父親，他要真正掌控好這個大明帝國，就必須要通過別的途徑。
那麼，能夠讓他名正言順的，不需要通過繼承就正統得到天下的方法只有一個，那就是得到傳國玉璽。
有沒有不重要，畢竟當年後金也說自己得到了傳國玉璽，但試問誰真正關注過那是不是真的傳國玉璽？
這個決定其實有點魯莽，但是張弘斌覺得，自己似乎沒有做錯。
李自成忙着調動人馬，整頓政治，限制輿?論。
張弘斌在搭建一個很高很高的臺子，然後在共和國國慶那一天，登上了高臺。
“這是我第一次向全國進行廣播，我是華夏人民共和國皇帝張弘斌，在這恰逢國慶之際，鄭重的，向全國各位，宣佈一件事情。”張弘斌拿起了麥克風，對全國進行了廣播。
不僅僅是共和國，此刻在大明帝國的各個地方，都放置了大量的收音儀器。它們分散在各地，所以就算官府要回收，一時半會也不太可能。爲了這一天，張弘斌可是花費了不少的錢在超市購買這玩意，並通過人手散佈出去。
“都說華夏正統，那麼誰來告訴我，所謂的正統，要如何證明？最直接的辦法，莫過於持有這玩意了吧？”張弘斌在身邊的錦盒裡面，拿出了一塊玉璧。
“傳國玉璽，秦始皇打造的國家傳承之秘寶，被歷朝歷代視爲國家傳承的正統象徵。似乎只要沒有了這個玩意，就不華夏正統的繼承人一般。
很巧合的是，就在前一段時間，太子遠征草原的過程中，偶然在成吉思汗的後裔部落裡面，找到了這個玩意。自蒙元一朝被奪走的正統象徵，如今回到了我們華夏的手中，並被我們華夏人民共和國奪得。”張弘斌把玉璽高高舉起，隨之而來的全場的沸騰。
傳國玉璽，得到了這玩意，大家都知道這意味着什麼。
華夏人民共和國，果然是老天爺選中的正統級承認啊！
“歡呼吧，各位共和國的子民，我們找回了華夏的秘寶！以前別人都說，我共和國是造反起家，不過是賊寇政權。近年來又有人說，我們共和國禮儀敗壞乃是蠻夷政權。但事實卻證明了一件事情，那就若傳國玉璽真的是所謂正統的象徵，那我華夏人民共和國，便是營運而成的華夏正統文明政權！我們的一切不符合傳統的行爲，只因爲我們順應了天命，天命也認爲，時代必須要改變，它認同我們的改變，一起其實就是那麼的簡單。
當然，其實我也沒有自大到，認爲擁有了傳國玉璽，就可以代表老天爺認可我們共和國的意思。共和國是否真正的華夏正統，應該依靠我們華夏人民共同的努力，以及我們華夏科技水平的不斷提升，國家戰鬥力的不斷加強來證明。我希望，從今天開始，傳國玉璽，僅僅作爲一個精神的象徵，因爲組成我們華夏人民共和國的，是你們大家，而不是別的。記住華夏人民共和國這七個字，我們大家一起，纔是共和。少了誰，都不行！”張弘斌高呼。
共和國就是民.主嗎？
若是，何必需要保留帝王這個存在？！
哪怕有議會，哪怕帝王的權力受到限制，帝王便是帝王。
共和國，依然是帝制……但共和國給予了百姓相對的民.主，給予了他們當家做主的權力。
這就可以了，若如張弘斌所言，國家是大家的，那麼爲了一個家長的身份打來打去有意思嗎？若真是這樣弄成不是民.主的民.主，爲何不在一開始就保留帝制？至少有一個皇族的存在，大家都沒必要爭了。
這樣就可以了，這樣的政權就可以了……
“萬歲，共和國萬歲！”歡呼聲，傳遍了大江南北。