第二天，按說應該是開始勘測周圍的情況，若是允許就開始在這裡建立正式的據點。
奈何第一天夜晚就遭到了土著人的突襲，結果第二天一天，都變成了針對俘虜的收編。但隨着工作的進一步進行，張弘武又面臨了一個很嚴峻的問題，那就是這些俘虜的口糧，如何處理？
要知道，他們也只有大概一個月左右的伙食而已。若是把口糧分給他們，很明顯這些食物儲蓄不會超過三天。
“王爺，屬下的意思，老年人完全就是浪費食物的存在，或許可以……”民兵副官（張弘武是主將）用手在脖子上比了比，意思很明確，多餘的浪費糧食的，索性趁早解決掉得了。
“那還不如全部殺了！”張弘武白了副官一眼。
這個土著明顯是以族羣家族爲部落的，換言之這些老人很有可能是這些男女俘虜的親人。把別人的父母或者親戚給殺了，你還指望能夠得到他們的忠誠？
“他們那裡有沒有食物？”張弘武隨口問了句。
“有一些野果之類的儲備，但太少了！”副官似乎早就知道張弘武會問這個。
“他們儲備那麼少的食物，這就意味着，他們應該知道哪裡有食物。而且這些食物，足夠他們的長期食用，否則他們不會只儲備那麼一丁點的東西。”張弘武想了想嘀咕道。
“但若是他們僅僅是沒有長期儲備，比如燻肉或者醃肉什麼的技術，只能現殺現吃，故而沒辦法大量儲備食物怎麼辦？”副官提出了自己的顧慮。
“那……放在我們面前的只有兩條路，隨着食物遷徙，慢慢吸收消化這些土著。要麼，就是直接殺了這些土著！”張弘武仔細斟酌考慮了一番，給出了最後的結論。
“那，王爺您打算如何？”副官其實早就有了結論。
“跟着他們遷徙吧！我們也要稍微熟悉一下我們的領土不是？”張弘武嘆了口氣，最終決定不殺。
爲什麼，只因爲這些印第安人，很有可能是在很久以前，華夏大陸經白令海峽遷徙到北美的人種，換言之與華夏人是同根同源的通報關係。或許因爲野蠻了太久，雙方還沒辦法溝通，但從外表和皮膚上，雙方應該還是有融合在一起的可能性的。
這就是張弘斌對待同胞和異族的區別待遇，前者就算處於野蠻狀態，也會想辦法使其歸化。後者就算有先進的文明，都可以毫不猶豫的屠戮一空。
爲什麼會有這樣的想法，或許是後世一些國家，在近代提出‘華夏人是一個卑劣的民族，它就不應該存在’這個論點的關係吧？既然穿越了，那張弘斌的意思‘除了華夏民族意外的其他民族，都是那麼的卑劣，根本沒有存在的必要’。胡鬧或者要強的因素在內，但張弘斌沒有打算更改。
他的想法也影響到了他麾下的臣子，甚至他的家人親戚。受弟弟的影響，張弘武也有着比較便宜的華夏民族至上的思想，而且也非常執着的貫徹着這樣的思想。
張弘武是爺，副官自然也沒什麼好說的。把俘虜甄選了一番，把類似頭人或者指揮官的存在全部處決，最後才把所有的俘虜放在了一起。別以爲是同胞，就能夠逃避責任，戰犯必須付出代價，這是鐵則。更別說，這頭人什麼的存在，對張弘武接收這個部族會產生一定的阻力。
專門有語言大師，過去和他們溝通。這所謂的語言大師，主要是對新的語言有一定的接受和理解能力的存在，就算他們沒有接觸過印第安語言，但是憑着他們的知識和才華，可以在很短的時間，獲得與對方溝通的辦法。
雙方都沒有溝通的基礎，所以必須要先想辦法，獲得一種溝通方式，然後才能夠建立下一步的行動。
第一天，民兵分出了三十人到處探索，最糟糕的還是沒有馬匹，以至於想要更迅速的探索都不行。經過一天的探索，大概把方圓二十里都探索了一遍。發現了一些漿果叢，只是很多漿果都沒看過也不知道到底能不能吃，不過可以試着對照一下部落剩下的那些漿果，以確認哪種可以吃，又或者可以拿來試着喂喂那些印第安人，看看他們會不會吃。
發現了一羣野牛，就在東北二十里外的一片草原處。不過有時候，野牛羣比獅子還要可怕，死在它們雙角上的人有時候往往比死在獅子口中的人要多得多。
當晚和張弘斌溝通了一番，張弘斌也認可了接受他們的提議，同時他也搜索了不少的資料，最後告訴張弘武，這批人或許就是居住在這一帶的肖肖尼人，而且很有可能是西肖肖尼人，也就是沒有馬的肖肖尼人。至於爲什麼不是東肖肖尼人，這個其實很廢話，畢竟昨晚襲擊的時候，他們的人可沒有騎過馬，而且搜索部落也沒有任何存在馬匹的情況。
語言大師有了初步的進展，已經可以初步讓對方的戒心消除，主要還是今天的兩頓飯，共和國的人讓他們知道了什麼叫做人間美味的關係。語言大師已經讓他們初步瞭解到了，共和國這羣人並不是殖民者，並不會加害他們。同時也讓他們意識到了一件事，那就是雙方的外表似乎有點接近，很有可能是來自同一個先祖。
第二天，在張弘武的建議下，他們還是出發捕抓野牛。通過預設的陷阱和連弩，擊殺了五十多頭野牛，俘虜了三十多頭野牛，其中十五頭崴了腳，只怕是走不動了。不過沒關係，需要的是糧食儲備，甚至是馴養，從一開始就沒打算讓他們耕地。
野牛肉也分給了一些印第安人，或許他們也吃過了野牛羣的苦頭，所以對於這些外表和自己有點相近的外族人，居然可以捕獵到那麼多的野牛，頓時也是有點崇拜。不管什麼時代，不管什麼地方，對強者的崇拜都是存在的。
婦女組那邊又捕撈到了不少的海魚，一部分做成湯或者烤魚，一部分則是想辦法做成魚乾或者薰魚。他們的糧食在以一個非常可怕的速度消耗，若是不盡快儲備糧食，那也是很要命的。
語言大師初步建立了溝通手段，比如打招呼，比如示意他們進食什麼的，已經可以初步進行溝通。
第三天，發現一片玉米地，完全是野生的，還發現了一片馬鈴薯，玉米還沒有長成，但馬鈴薯卻是可以吃了。香噴噴的馬鈴薯燉土豆，吃得印第安人們已經直接給跪了。他們覺得，這些人是神靈，是至高無上的存在，必須要膜拜！
是的，語言大師已經完成了溝通，已經讓他們徹底臣服了共和國。剩下的，只是如何讓他們學習漢語，學會與共和國的探險者們進行溝通。
這一天，本來食物是要消耗殆盡的。但是這兩天的收穫的確很不錯，故而不僅沒有減少，反而還多了兩三天的餘糧。難得的是，根據語言大師的溝通情況，確認了一件事情，那就是這一帶物產非常豐富，足夠他們一年的用度。當然，嚴格按照印第安的飲食習慣來分配的話。
確認了這裡可以作爲據點，張弘武正式開始宣佈建立據點。一行人開始了忙碌，甚至印第安人們，也在語言大師的示意下，開始了初步的自由活動，當然是在民兵的監控下進行，稍有什麼不軌行動，都會就地射殺。
事實上，享受了那麼多好吃的東西，這些印第安人已經不想反抗了。他們其實也很後悔，若是知道這是一羣神靈級別的存在，還偷襲個球？結果白白犧牲了那麼多的部落勇士，真是不划算。
還好，印第安人也有戰爭，平時捕獵也會犧牲，故而對於死亡了那麼多的勇士，他們哀悼，他們悲傷，但不會記仇。可以說，他們這種文明程度無時無刻都伴隨着死亡，他們要爲生存而奮鬥，要爲每一天的食物而努力，他們沒有多餘的時間，去考慮報仇。以前不會，如今自然更加不會，也不敢。
得到了印第安人的幫助，一個小型木頭據點，好歹是在十天內搭建完畢。玉米也迎來了收穫，當晚開了一個玉米宴，大家吃得肚皮鼓鼓的，華夏探險者和印第安人，似乎在這一刻真正的融合在了一起。甚至，還有兩三個年輕的印第安女子，主動向幾個軍人示愛……
看着這和和睦睦的樣子，張弘武也是感到非常欣慰。
自己好歹，是初步在這片土地站穩了腳跟。