“二十萬枚金幣？”羅剎國特使吃驚的張大了嘴巴，好像牙疼一樣的倒吸了一口冷氣，很是有種當場掀桌子的衝動：“這是訛詐，赤％裸……裸的訛詐！尊敬的明國大臣閣下，我不得不改變對您的印象，請恕我直言，您現在就是個貪婪的魔鬼，而且是沒有信守承諾的魔鬼！”
楚華文確實沒有信守承諾，因爲在昨天的談判中，雙方還在圍繞到底是應該支付多少戰場賠償進行了“愉快而又友好”的商談，羅剎人最多隻肯給十二萬枚金幣，而楚華文卻希望對方支付十六萬枚。想不到的是，一夜過後楚華文就反悔了，直接坐地起價索要二十萬枚金幣。
其實，這根本就是李吳山的授意。
在來到這極北的苦寒之地以前，李吳山曾經就談判事宜對楚華文“面授機宜”：前期階段的討價還價根本就不做不得準，只是對羅剎鬼的一種試探，弄清楚他們的承受能力，然後趁機獅子大開口。
李吳山的宗旨只有一個：不管使用什麼樣的辦法，儘可能多敲詐些利益出來，千萬不能有任何書生意氣，要敲骨吸髓不擇手段。
經過一番商議之後，衆人全都認爲十幾萬枚金幣在羅剎鬼的接受範圍之內，那就索性把價碼再提高一些。
“如果尊敬的明國大臣閣下認爲我國是任人宰割的綿羊，那你們就大錯特錯了。”羅剎國的欽差大臣用力的拍打着樺木桌子，咆哮着發出了戰爭的威脅：“我們希望和平，但不會爲了和平而繼續退讓，絕對不會。如果你們不這麼認爲的話，那就讓戰爭降臨吧。”
當通譯人員把這話翻譯過來之後，一衆的大旗軍軍官們立刻暴走，以更高的調門喊出了戰爭口號。
“看來羅剎鬼還是不服氣呀，那就打吧。”
“你們的金幣我們不要了，我們會自己到雅庫茨克去拿所有我們想要拿到的東西！”
雙方的武官都是怒吼着咆哮着，一個比一個的聲音更大。
傾盡全力打一場國戰？那是完全不可能的事兒。
不是說雙方不想打，而是因爲彼此之間相距太過於遙遠，事實上無論是大明朝還是羅剎國，都不能真的把對方怎麼樣了，更不可能徹底滅亡對手，最多也就是威脅一下雅庫茨克而已。
反正誰也打不着誰，大規模的戰爭不可能出現，也就是隻能痛快痛快嘴而已。
“羅剎國欽差大人，”和吹鬍子瞪眼的對手相比，楚華文就顯得斯文了許多，以東方人特有的含蓄很適當的表達出了一個意思：“其實，我們並不想與貴國開戰，因爲我大明天朝和你們羅剎國一樣不希望戰爭發生，我們同樣不希望戰火綿延，只要你們能支付讓我們滿意的條件，我們會恪守和平。但是……據我剛剛得到的消息，基輔人願意拿出二十萬個金幣作爲禮物……”
羅剎國正在西方經歷一場戰爭，他們的老對手基輔人（其實就是波蘭人）同樣是一個西方大國，雙方已經打了幾十年之久。
“基輔人的使者已經到了我國，相信他們正在和我們的萬歲商談國事。”
“該死的基輔人，那是一羣豬玀，你們不能相信那羣魔鬼。”羅剎鬼的“欽差大臣”用最惡毒的語言咒罵着，但卻不是罵楚華文，而是在罵自己的老對手基輔人。
“我不相信任何人，不管是基輔人還是羅剎人，我們只相信金幣。”楚華文很有風度的說道：“如果我們收到了基輔人的金幣，將不得不遵從萬歲的旨意，結束這場談判，那就真的只能在戰場上刀兵相見了！”
“你這是在威脅我嗎？偉大的帝國和沙皇陛下不接受任何人的威脅。”
“不，不，這不是威脅，只是對事實的真實陳述！”楚華文很有風度的擺了擺手：“我想這場談判已經結束了，我會送各位尊貴的使者安全的離開這裡……”
其實，羅剎人未必會相信楚華文說的這些，他們也不相信基輔人已經開始和大明朝有了某種接觸。但是，既然對方已經知道了羅剎國的虛實和內情，那就不得不考慮他們和基輔人結盟的可能。
就算東方人沒有真的和基輔人締結軍事同盟，僅僅只是形成一種大戰略上的默契，對於羅剎帝國而言同樣是一個非常尷尬的局面，將不得不在腹背受敵的情況之下同時面對東方和西方的兩個強大對手。
阿列克謝一世陛下和莫洛佐夫閣下的意思就，儘可能的穩住東方人，等到帝國解決了來自西方的威脅之後，再騰出手收拾這些黃皮猴子。
雙方都不想真的談崩，所有的討價還價和武力威脅，都不過是爲了給自己爭取更多好處，僅此而已。
“二十萬枚金幣……”眼看着對手就要拂袖而去，羅剎國的“欽差大臣”終於嘗試着接受這個條件了：“那是完全不可能的，因爲我們沒有那麼多錢，真的沒有！我們連十六萬枚都沒有……”
“沒有錢幣不要緊！”就好像是一個循循善誘的老師正在給自己的學生講解書本上的知識，楚華文很有耐心的說道：“你們可以用東西來抵，糧食、皮革、油脂、布匹、鐵器等等，都可以折算。就算是牛羊騾馬之類的牲口，我們也會收下，我們不希望生靈塗炭，但這需要一點點微不足道的代價……”
在雙方是事實都不想大打特打的情況下，所謂的翻臉不過就是做做樣子而已，隨着時間的推移，在不停的爭吵和計較當中，羅剎國和大明王朝的第一份《和平契約》正式出爐。
除了支付一大筆戰爭賠償之外，羅剎國承認大明王朝對同吉爾河中下游的統治，而大明王朝則承認同吉爾河中上游是羅剎帝國的地盤兒。除此之外，雙方還締結了一份補充性的官方文件，叫做《大明國與羅剎國友好協議》，有效期是一百年。
至於說雙方互相派遣外交使者進行所謂的“友好”，同時送上各自的國書，那就是以後的事情了。
總而言之，羅剎國和大明王朝都得到了和平。
最後，羅剎國的“欽差大臣”以私人的身份贈送給楚華文一件禮物，那是一本書，叫做《聖經》：“尊敬的楚，您的紳士風度和廣闊胸襟給我留下了難以遺忘的深刻印象，我希望您能用認真的態度看一看這本書，讓我們共同沐浴在神恩之中……”
來而不往非禮也，楚華文同樣贈送給對方一本書：《論語》。
“希望貴使也認真的閱讀一下我們的經典，這是東方智慧的凝結。”
完全可以想象得到，羅剎鬼肯定不會學習聖人教誨。其實楚華文也是一樣，他奉行的儒家思想，講究的就是子不語怪力亂神，根本不可能相信那本書中所說的每一句話。
但這一點都不妨礙雙方同時擺出一副很親密的樣子，在互贈禮物之後，就到了具體的執行階段了。
當張三娃受到“贖身費”之後，果然信守承諾，很有禮貌的將公爵閣下等人“禮送”出去，給他們以自由。
沒過多久，羅剎戰俘的“贖身費”陸續落實，在這個事情上張三娃表現的很有“紳士風度”，每收到一筆就釋放相關人等。但真正能夠把自己贖回去的羅剎鬼並不算多，連三分之一都不到，而且多是那些有頭有臉兒的軍官和騎士，大部分羅剎士兵本身就是窮鬼，他們根本沒有那麼多錢把自己贖回去。羅剎帝國和偉大的沙皇陛下當然不會爲了這些窮鬼就掏自己的腰包……
這一部分人的下場可想而知，只能老老實實的做奴隸……
對於那份表示着大明王朝和羅剎國“世代友好”的補充協議，李吳山只是看了一眼，就扔到了一旁：李吳山寧可相信日從西出，也絕不相信羅剎人所謂的“世代友好”。雙方都恨不得把對方的腦袋砍下來當球踢，能維持一個暫時的和平就已經很不錯了，哪怕這個短暫的和平都是因爲出於各自的現實需要，還提個屁的友好啊！
那筆龐大的戰爭損失費，還有數不清的賠償物資，讓捉襟見肘的財政得到了很大的緩解，這是第一筆真正意義上的戰爭紅利。
“好好宣揚宣揚這次戰爭，”李吳山很高興的說道：“一定要讓全天下人知道，打仗並不全都是窮兵黷武，也不一定會出現民不聊生百業凋零的局面，只要能打勝仗，還是有好處的，而
且好處很大。”
“佳兵不祥”，“兵兇戰危”，“聖人不得已而用之”等等這些論調已經嚴重過時了，適當的對外戰爭不僅可以開疆拓土，還能收穫很大一筆戰爭紅利，得到實實在在的好處，一定要讓全天下都明白這個道理。
除了這些看得見摸得着的好處之外，真正讓李吳山感到高興的是事情還有一個，那就是：羅剎人再也別想看到太平洋了！
東方的海岸和出海口，不屬於羅剎人，只屬於東方人。
這個時候的羅剎帝國還不知道自己到底失去了些什麼，但李吳山卻很清楚的知道此事的意義到底有多麼重大……
“馬上讓崔耀祖做好準備，“后羿”計劃必須在今年秋天開始，再也不能往後拖了！”