007 人肉沙包

007 人肉沙包

孫中山與蔣中正見事不好撒腿就跑,關天龍緊追不捨,一招羅漢撞鐘打翻穿林北腿,正要故技重施,騎上去擰斷他的脖子,旁邊野叟卻突然出手,一掌劈中關天龍後腦,瞬間將其打入重傷瀕死狀態。

“老朽謹以70781號新手村村長之名,宣佈玩家踏雪熊擾亂新手村治安,判處有期徒刑四個時辰,立即執行!”野叟說完一揮手,旁邊看熱鬧的兩個NPC村民便走過來扯住關天龍想把他押進地牢。

關天龍先被玩家侮辱,又給野叟偷襲,已經氣炸了肺,見這倆NPC來抓自己,想都沒想就下了殺手,寸勁短打+鎖頸摔,兩名不會武術的普通村民乾淨利落的血濺當場!

系統提示:玩家踏雪熊濫殺無辜,道德值-10、-10。

蓋世英雄OL裡每個玩家初始道德值都是100,道德值爲負,正派不收,軍隊不要,道德值爲正,邪派不收,某些特殊軍隊也不要。以後學高級武功,正派需積累道德值,邪派需積累罪惡值,越高武功增幅越明顯。不過無論正邪,積累這些玩意都是通過刷師門任務,沒有人會亂殺無辜,特別異人屠殺普通NPC,被發現將受到本國通緝,抓住砍頭一次掉10級。

野叟見村民被殺,也是怒髮衝冠,如果在外面,NPC有權殺死任何他看不順眼的異人,可是新手村不行,況且野叟身爲村長的職責就是保護新手玩家不受傷害。

野叟怒急,瘋狂蹂躪關天龍!十秒之內最少揍了他六十多拳,蓋世英雄OL的疼痛感,可調節範圍10%---100%,疼痛感越高,知覺越敏銳,關天龍自然100%疼痛!野叟這頓胖揍,甚至勾起了他幼年時被爺爺毒打的記憶。

低身炮、甩身錘、老熊撞樹、猛虎硬爬山!

關天龍用盡渾身解數,拳打腳踢,奈何總慢半拍,連野叟的衣角都碰不着,被老頭揍得欲仙欲死!

野叟邊打邊說風涼話:“雖說新手村拼的是先天屬性,老朽五項屬性都不如你,可老朽境界比你高,所以你只能捱揍沒法還手!小子,這裡可不是你爲所欲爲的地方!看拳!看拳!看拳!看拳!看拳!”

左眼、右眼、左眼、右眼!鼻子!

野叟毫無花俏的五拳,拳拳轟在關天龍的臉上,關天龍明知拳頭會打過來,也極力做出閃避動作,可無論如何,怎麼躲都躲不開!

看熱鬧的玩家越來越多,無數人打開系統內置視頻,錄製關天龍被野叟痛扁的畫面,野叟見狀非但不怪,反而洋洋自得地賣弄起來:“天下武學秘籍分初級、中級、高級、超級、絕頂、五個檔次,習武之人的境界也分爲:九品莽夫、八品猛士、七品鬥力、六品小巧、五品用智、四品通幽、三品具體、二品坐照、一品入神!入神坐照的絕頂高手用初級武功,也能輕而易舉打敗用絕頂武功的莽夫猛士!”

鐵拳無敵孫中山與穿林北腿蔣中正都躲在野叟背後,蔣中正見野叟賣弄的高興,連忙趁熱打鐵狂拍馬屁:“您老人家不愧是入神級高手,收拾這隻禽獸簡直是探囊取物,手到擒來啊!”

野叟老臉一紅,左手毆打關天龍,右手捻鬚掩飾尷尬:“老朽不才,雖被委以新手村村長之重任,卻也只有四品通幽境界,一品入神之輩,放眼當今武林,屈指可數啊!這踏雪熊也並不簡單,他乃是七品鬥力的高手,你們在場所有異人加在一起,都不一定是他的對手!”

“譁……”

野叟這句話引起一片譁然!蓋世英雄OL每涌入1000人,系統就會隨機生成一座新手村,現在圍在周圍看熱鬧的玩家,最少也有200,要說遊戲剛開始,200玩家打不過一個NPC有情可原,但同樣是玩家,我們200人打不過他自己?擱誰誰都不會相信!

蔣中正聽了這話果然撇嘴:“我們200多人,每人拉出一坨米田共,餵給他吃也把他撐死了,您老人家說的有點誇張吧?”

野叟沒有言語,只是輕輕一轉身,關天龍揮向野叟的拳頭便命中了穿林北腿的臉,蔣中正慘叫一聲跌坐於地,再看自己的生命值,竟被踏雪熊一拳打掉四分之三!

關天龍聽野叟講述武學境界,忽然想起爺爺從前似乎也說過類似的話,而且比野叟講的更爲詳細。

那是一個陽光明媚的午後,關天龍的爺爺教他學圍棋,指着一本名叫《石室仙機》的棋譜說:圍棋是國術,武學也是國術,國術與國術之間,必然存有許多共通之處。譬如圍棋分九品境界,武學也分九品境界。

一品入神:變化不測,而能先知,精義入神,不戰而屈人之棋,無與之敵者,這算上上!

一品境界,關鍵在於‘能先知變化,不戰而屈人’金庸小說中,泰山派有一招‘岱宗如何’,倘若有人練成的話,便是入神境界!

二品坐照:入神饒半先,則不勉而中,不思而得。有‘至虛善應’的本領。這算上中!

‘則不勉而中’勉是勤的意思,可以解釋成‘不費吹灰之力而擊中要害’,不管對方出什麼招式,都能隨手破之。

與三品‘具體’相比,‘坐照’無須見招破招,而是隨手一招破盡天下之招的境界。三聯版《天龍八部》中慕容博一擋一退就有坐照的境界,可惜新版中被修改了。

三品具體:入神饒一先,臨局之際,造形則悟,具入神之體而微者也。這算上下!

具體乃是見招破招的境界,與坐照相比,具體必須對方有招,才能破招,先見招後破招。獨孤九劍練到破氣式,便是‘具體’境界了。

四品通幽:受高者兩先,臨局之際,見形阻能善應變,或戰或否,意在通幽。這算中上!

通幽的意思便是入微。這種境界的人能在臨敵之際,剖析對方的招式,對方一出手,便察覺到此招威力與破綻所在,能攻則攻,不能攻則退。令狐沖PK東方不敗與嶽不羣時,便是通幽境界,雖然他能發現辟邪劍法的破綻,但是無法攻擊這些破綻。因而不入具體,只算通幽。

五品用智:受饒三子,未能通幽,戰則用智以到其功。這算中中!

用智的典型是乾坤大挪移,我分析不出你的弱點,就用自己的方法逼你暴露出弱點。

六品小巧:受饒四子,不務遠圖,好施小巧。這算中下!

局部精算,細微之處巧妙絕倫,可惜目光短淺,無法把握全局。譬如楊過初戰達爾巴,用九陰避敵。張無忌首次與三渡交手,以乾坤大挪移、太極拳和聖火令武功化解三渡的金剛伏魔圈,這都屬於小巧境界。

反正眼下這招糊弄過去了,後面能不能打贏鬼才知道。

七品鬥力:受饒五子,動則必戰,與敵相抗,不用其智而專鬥力:這算下上!

這境界很低級,招式不敵對方,就拼內力唄,張無忌對三渡就是這樣。或者招式上明明強過對方也拼內力,徒增消耗,也算是鬥力。

倘若像蕭遠山與慕容博那樣,境界在‘具體’之上,但是實力相當,也有可能出現拼內力的情況,不過那卻不算鬥力,而是雙方招式都已經沒用了,除了拼內力沒別的方法分出勝負,這與七品所說的‘不用智而專鬥力’有根本性區別。

野叟的武學境界是通幽,關天龍每招使出,他都察覺到此招威力與破綻所在,能打斷則打斷,不能打斷則躲閃。關天龍的武學境界是鬥力,‘不用智而專鬥力’每招每式都恨不得跟野叟同歸於盡!偏偏連人家衣角都碰不着。

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