想了想，王守辰離開了柳湖，去找八個死者的屍體，看看能不能有其他線索。
因爲官方判定八個人都死於意外，只有一位因爲沒有聯繫好牧師還沒有下葬，其他幾個人都已經埋葬到了墓園。所以王守辰打了一輛車，去到存放屍體的教堂，查看屍體。
教堂佔地面積不大，因爲這裡靠近墓園，所以在這辦葬禮的人也不算少，所以這裡有一個存放屍體的低溫房。
因爲西方人大多信仰上帝，這裡又是向上帝祈禱贖罪的地方，所以這裡的人員並不多，只有一個牧師和幾個工作人員。而且看管也不嚴，什麼人都可以進來，也不會有人驅趕。
特別是存放屍體的房間，更是人跡罕至，沒有人來。就算是小偷，盜賊都不會到這裡來做案。不管在那個國家，死人的事情都很晦氣。
一是怕上帝發怒懲罰自己，二是現代死者很少會有貴重的隨葬品，就算是有，大多也是生前的一些貼身物品，大多還是在下葬前才放到棺材裡了。想偷只能去挖屍體，在教堂是什麼也偷不着的。
所以王守辰進到停屍間非常輕鬆，一點難度都沒有。這讓王守辰少了不少發揮本事的空間。
這個還沒有下葬的死者是個女性白人，年齡才23歲，死在柳湖的東南面，據說是晨跑時失蹤了，到了晚上還沒有回家，報警之後兩三天，纔在柳湖裡被發現的。
看着棺材中白人女子，王守辰能從她的臉上感覺到恐懼，驚慌，還有掙扎，而且他的皮膚已經浮腫。從這些線索上來判斷，女人是被淹死的沒錯。
可抓鬼專業出身的王守辰卻看出了問題，大多橫死的人在死的時候靈魂會有一絲絲怨氣留下。
很多鬼魂正是因爲有怨氣，靈魂得不到安息，無法徹底割捨陽間的一切。這也是爲什麼橫死鬼總是徘徊在自己的死亡現場，怎麼是能找到害死自己的人。
而溺水而死的人卻和其他橫死鬼不一樣，他們死後怨念大多都聚集在身上，聚而不散。正是因爲如此，很多人的屍體會沉在水底，不上浮，甚至會逆流而上，直到找到替身爲止。
但被人在水死害死的人卻和溺死鬼不一樣，怨念會隨魂而出，不會聚在身上不散。被水鬼抓住成了替身的人也是一樣，不會沉到河底，會浮上水面，替代被淹死的人，轉移身上的凶煞怨氣，再入陰曹，等待投胎轉生。
可這從具白人女屍，身上的怨氣一點都沒有，這非常的不科學。雖然水鬼找到替身之後，會把自己的凶煞怨怨轉移，可死者的身上怎麼都會帶一點怨氣，不可能一點都沒有。
想到這，王守辰立刻把女屍的衣披開，拿出一張聚陽符拍在女人的身上。接着就看，女人的身上慢慢出現了一層紅暈。
聚陽符裡的陽氣衝散了屍上的陰氣，已經凝結的氣血卻是擴散而出。這樣的擴散是四面八方的，不像活人的氣血，隨着血液有規律的流動。
王守辰在氣血散佚的時候，開始觀察女人的身體。千萬別以爲王守辰有戀屍癖，是王守辰想觀察死者身上有沒有痕跡。
很多痕跡不是用現在的科學能解釋的。如果法醫能看到這樣的痕跡，那麼這個法醫也差不多是王守辰的同行了。也不會把八名死者的死因定爲意外了。
終於王守辰在死者的腳踝上發現了不一樣的地方。這個地方還是冰冷的一片，沒有紅潤，蒼白寒冷。
剛纔沒有把聚陽符用在死屍身上的時候，根本看不出塊不大的白色痕跡，和屍體其他部位沒有區別。
王守辰把手放在白色的痕跡上摸了一下，陰寒氣息真刺入骨，更有一種奇怪的念頭影響着王守辰，既然讓王守辰感覺到一絲絲恐懼。直到王守辰把手從死者身上拿掉，這絲恐懼才消失。
奇怪，陰寒之氣雖然逼人，卻沒有一點鬼氣的凌厲凶煞。也就是說，這片痕跡和鬼肯定是沒有關係的。
可沒有鬼氣，如此純粹的陰寒之氣又是怎麼來的，怎麼聚集在死者腳踝，聚而不散？
“難道，能讓陰寒之氣如附骨之疽一般的是那絲讓人恐懼的感覺！”
於是王守辰又把手放在了白色痕跡上，讓人恐懼的感覺又來了，這回王守辰並沒有把手拿開，而是念動金光神咒。
“天地玄宗，萬炁本根，體有金光，覆映吾身，萬神朝禮，馭使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真吾身。吾奉太上老君急急如律令！”
恐懼的感覺一掃而空，陰寒的氣息也肯被掃出身體。接着王守辰用金光把受害者身上的盤踞的奇怪力量給驅散出來，全都被收到了蘊靈符當中。
有了蘊靈符中的力量，王守辰就有把握用道術追蹤到殺死這八個人的兇手。
找到這份線索之後，王守辰鬆了一口氣。終於不用再像無頭蒼蠅一樣亂闖了。
就在這時，房子外邊傳來腳步聲，王守辰嚇了一跳，馬上給死者穿好衣服，把這裡恢復成了原狀，從房間裡溜了出去。
王守辰跑了一個乾淨，可在死者下葬的時候卻鬧出了一場軒然大波。
屍體上殘留的陰寒力量被王守辰拿走了，屍體就像脫水了一樣，不到一個小時就成了乾屍，怎麼都看不出來是一個20多歲的女人。
死者家屬懷疑有人偷屍，又是報警，又是在教堂調查，又是找法醫檢驗的，折騰了一個星期才確認死者身份，卻沒能解釋死者出現此番變化的原因，最後只能草草的下葬。
王守辰回到柳湖的時候已經天黑了，公園裡也變得空蕩蕩的。來老美的人都知道，老美的治安是真成問題，政府都說了，天黑之後儘量不要出門，出門也要去人多的地方。
像公園這種地方，晚上除了流浪漢，流氓，好人是不會來的。再說老美的槍支氾濫，誰知道這偏僻地方會不會讓人拿搶指着，發生點啥事情。
王守辰看着隱約亮着燈的公園，拿出一張符紙，慢慢撒成一個小人的樣子，捧在的手心，輕輕施了咒語。
“小鬼小鬼，奔逐忙忙，爲吾心憂，解吾惆悵，尊我敕令，持陰尋陽，敕！”
只見手上的小人慢慢的站了起來，飛到了半空中，在蘊靈符上轉了三圈，直接消失在黑暗當中。
看着飛出去的小人，王守辰點點頭。別看馭鬼術只茅山術中比較偏門的法術，沒有養的小鬼好用，可用這個法術來找人，來尋物還是很方便的。而且還不有像養小鬼一樣，忌諱多多，早晚祭拜，供奉，也不用擔心被小鬼反噬。
像這一類的法術，茅山還有很多，其他原理也不難，就是馭使附近的孤魂野鬼，來幫施術者辦事。
當然不會白白讓不跑腿，會給他們一點好處，這樣小鬼給你幹活也心甘情願。而所給的好處，就是符咒上所蘊含的靈力。
經過道家功法練化的靈力，小鬼吸收之後可以鞏固鬼休，抵擋陽氣灼燒帶來的苦楚。雖然不像冥幣可以用來消費，卻也是孤魂野鬼的一種剛需，還是有很多小鬼願意掙得這份報酬的。
沒過一會，飛走的紙人飛回來了，在王守辰耳邊嘀咕了一下，把王守辰所要找的傢伙所處的位置告訴了王守辰，也大概說了一下這傢伙的真實面目。
王守辰所找的這個傢伙，其實是一種妖怪，有魚差不多的身子，卻長着四條像爬行動作一樣的腿，可以在水下活動，呼吸，全身被陰冷的氣息籠罩。
雖然小鬼也是靠陰氣爲生，卻也相當害怕這隻怪物，根本就不敢靠近。怪物身上的陰寒氣息太過純粹，一般的孤魂野鬼也受不了。
至於這個怪物還有沒有其他的特徵，能力小鬼也不知道，這傢伙叫什麼名子只有去查古籍纔會知曉。
最麻煩的是這傢伙，一直趴在柳湖的柳底，也不浮出水面，也不上岸，王守辰想要對付這傢伙，只有下水一途。
下水這事根本就不用想，進到水裡，王守辰這身本事能發揮出一層就算不錯了。而水裡的怪物可是在自己主場作戰，王守辰再厲害也不可能是對手。
想對付這個怪物只能把他引到陸地上來，可要怎麼把他引上來呢？王守辰抓着下巴陷入了沉思。
想了半天王守辰也沒想到辦法，對這個怪物的資料實在太少，一點都不瞭解，沒有針對性下手。沒辦法之下，王守辰又觀看死了8位死者的資料。
結果還是一無所獲，這8個死者只有一個共同點，都是被淹死的，其他就再也沒有共同點了。根本就分析不出來，怪物是以某種目的標準選擇要殺害目標的。
用警察的話來說，找不到怪物殺人的動機。
別以爲怪物不是人，就不能按着人類的標準來劃分。動物也是一種智慧的生物，所以會思考，會捕獵。怪特殺人是出於怪物生存的需求，可提高狩獵的成功率卻是要思考的。
就像動物捕殺獵物，是爲了活下去。跳舞，嚎叫，做一些反常的事情，可能是在求偶要進行交配。
很多動物的智慧不像人類這麼發達，除了正常生存之後，還會有一些精神追求，所以動物的行爲相對人類簡單，找到規律不難。
只要找到怪物的行動規律，對付怪物不是難事。
可惜王守辰並不是動物學家，就算知道這些，也不可能找出其中的規律。好在王守辰是個道士，在回想死者醫學鑑定的時候，他還真想到了不尋常的地方。