聽到師叔的話，王守辰的酒一下子醒了，馬上激動起來。
“師叔，您說的是真的？我還以爲……還以爲……”
“傻孩子，我說的當然是真的了。不過，你也別高興，到底能不能治還得看我老友的手段。你也知道東西方文化差別太多。他們修練的是神道香火願力，這種力量很難纏的。”
“就像西方的神靈嗎？”
“雖然也有差別，可總體來說就是那麼回事。這種力量太過斑駁雜亂，清理起來非常麻煩，所以你要有心理準備。”
“師叔，我知道。我在老美找人幫我治療過，只是因爲中的詛咒發生過二次變異才沒有治癒，但我已經知道了治癒方法。不過，需要找一本古埃及《生命之書》才能徹底治療我身上的詛咒，可一直也沒有頭緒。”
“有辦法就比沒辦法強！小辰，你也放心，我也會通過關係幫你尋找生命之書。”
“多謝師叔！”
“小辰，和我客氣什麼！我是你師叔，就是一家人。走，讓師叔看看你的本事，在這化外之地闖下這麼大名頭，雖然沒丟茅山的臉面，可師叔還得給你把把關，別墜了茅山的威名。”
一聽雲波道人要指點自己修煉，王守辰立刻來了興致，先是與雲波道人說了一遍自己的所學，又和雲波道人搭了一下手，實戰一下。
這一交手王守辰更是徹底服了雲波道人，都快百歲高齡的雲波道人依然體力充沛，力道十足，法力就更別說了，虐王守辰真的就和欺負小朋友一樣。
在雲波道人手裡王守辰根本連還手之力都沒有。
雲波道人也不是白考校王守辰的，交手的時候也不斷指點王守辰修行，解決王守辰各種疑問，又把自己修行心得一點點講給王守辰，還要他的徒弟們下場親自給王守辰喂招當陪練。
而風波道人的徒弟也都不簡單，王守辰和他們一比還是太嫩，經常被揍的五迷三道，找不到北。
別看王守辰名氣大，可風波道人的徒弟名氣也不小，王守辰在他們面前也是小巫見大巫。如果不是華夏人天生性格內斂，不喜張揚，王守辰也不可能不會不知道他們的名氣。
而云波子的弟子們看重王守辰也不是因爲他有多大的名氣，是王守辰下手果狠，天不怕，地不怕，敢打敢拼的勁頭。
當然，對於王守辰的實力，他們也是認可的。
像王守辰這麼大年紀的時候，他們的實力比起王守辰要差上不少，現在有機會指點王守辰，他們當然不會客氣了。
就被樣，王守辰被操練了半個多月，天天都是從早就收拾到了深夜，要不是王守辰任性足，又覺醒了先天之力，身體被改造過的強悍無比，恢復力給力，王守辰也受不了各位師兄的教導。
最讓王守辰受寵若驚的是，雲波道人在瞭解一平安的情況後，居然把茅山的不傳之術《屍語貼》傳給了王守辰。
這是茅山派專門用來煉屍的寶典。裡在記錄的煉屍的方法，從煉屍的先屍開始，到培養殭屍進階，到如何控制每個階段的殭屍傀儡，這上面都有。
當王守辰看過這本《屍語貼》之後，王守辰嚇得冷汗直流。因爲現在的平安幾乎就是在不受控制的狀態。
別看王守辰之前給平安下了無數的禁止，可根本控制不住這個階段的平安，此時的禁制對他來說一點用處都沒有，充其量就是鎮壓一下平安的嗜血本能，算不上控制。
當王守辰把情況和雲波道人說了之後，雲波道人也嚇出一身冷汗。平安一點防護都沒有的在別墅裡待了這麼多天，簡直太危險了。
萬一平安突然發狂，兇性大發，肯定是要死人的。別看這裡有一堆茅山道士，可有突發狀況的時候，誰也控制不了。
於是雲波道人也不客氣，直接拿出紫色的鎮屍符，把平安封在了棺材裡，又把徒弟們叫了過來，帶着一大堆臨時找來能湊合着用的材料，直接就在王守辰的房間里布下了陷屍鎮，鎮壓平安。
等這一切做完後，平安算是被鎮壓了，可平安也遇感到要出事，也變得兇性大發起來。可平安再折騰也都是白費，這麼多高人一起動手收拾他，還能讓他翻了天去。
可這也只是權益之計，想要徹底消去平安的威脅，還要給平安下上禁制，真正的控制住平安才行。
給平安下的禁止可不是普通的禁制，需要根據平安的八字命格，選擇相互剋制的材料配合着給平安下禁制。
當王守辰看完禁制製作方法後，心都涼了。
光是製作木製就要用到的材料就幾十種，其他還有一大半王守辰都沒聽說過的。根本不知道去什麼地方找這些材料，而且這些材料還有年份要求。
以王守辰的人脈關係，財力，想弄到這些材料恐怕要用上二三十年的時間。除了這個之外，還需要平安的生辰八字，還要算平安的命格，這比起禁止的製作材料，難度一點都不差。
王守辰發現平安的時候，平安就是一個被壓制在養屍地裡的殭屍，那有生辰八字這些信息呀！
要知道平安是隻殭屍，是吃人的怪物，不會像人類一樣有身份證，那怕他生前是人。
找到平安的生辰八字對王守辰來說非常困難，根本不要知道如何去弄，可雲波道人卻主動接下了這項工作。
別看雲波道人道法玄奇，可了他真正精通的卻是黃帝所傳玄學五術中的相術。相術分爲三大部分，分別是人相，地相，天相。
天相就是對天道的推演，首先是天文曆法制定，再有節，氣的推演，星相變化，天地運轉，宇宙演變都可以通過天相來推演。
可天相一道已經超出人類的範疇，根本沒有傳下來，軒轅皇帝創出《天相》書，和醫書中的《祝由科》一起被上天毀掉，只留下了《地相》，和《人相》兩書。
地相就是《堪輿術》，可那《地相》書在上古之時就已經遺失了。不過《堪輿術》傳了下來，《堪輿術》分爲看門井竈的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法，一般稱爲風水術。流傳下來的主要流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
《人相》主就是相術：有手相、面相、體相、摸骨、痣相等，代表著作有《觀人於微》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》、《水鏡神相》、《麻衣神相》、《金鉸剪》等，也都是從《人相》書中分流出來的，真正的《人相》古書也早就消失了。
相傳相術既可以活人病，也可觀人運，查生死，定命術。雖然江湖有相術流傳，卻只是人相的一點皮毛，真正的相術，都在各大門派手中。
而云波道人就是此中高手，這些年茅山之所以興旺也和他的相術有着直接關係。收徒弟看天賦，定品性，演造化這種事是雲波道人的特長。最逆天的是，還能通過人相之術逆推人的出生時辰，命格，造化。
於是雲波道人當仁不讓的主持起了給平安下禁制的工作，先是給平安開棺，由雲波道人親自出手，用摸骨的手段來斷平安的生辰。
同時雲波道人還讓自己的徒弟找來了專家用碳十四（14C）測年技術，來判斷平安身體年齡，還找來法醫，判斷平安死亡時的年齡，儘可能的做到準確無誤。
此時王守辰真是開眼了。他之前還以爲在門派之中修行的修士們只會打坐參禪，煉功修道不知道世事呢！
直到這時王守辰意識到，現在時代不同了社會在進步的同時，修行方式也在進步着，改變着。
以前都是一心修道，不知道爲什麼而修，都是遵從師父灌輸的理念，從小到大習慣性修煉，修煉有成之後再入世修行，現在很少有這樣的人修煉了。
現在都是在世俗之人掙扎而出，再去修煉的。
不先經歷社會囚籠的磨練，根本無法沉下這顆心，找不到靜下來的理由，無法不迷失，超脫自己。所以王守辰的師兄師姐們，不光是修士，還從事着各行各業工做，甚至是各行的精英。
可以說，現在這個社會能出世修煉之人已經越來越少，可只要出世修行，都是真正的向道之人。
沒有了修道者的數量，卻提高了修行者的質量。同樣，想出現真正高深的大修士也是住愈加困難，年齡始終是修道的硬槓。
不光修道之人在改變，就連茅山派也在隨着時代變化。
茅山派也漸漸的和世俗界捆而爲一，靠着山門土地，香客捐贈過活的日子，已經一去不復返。現在茅山派也有自己的產業，商業也成爲了支撐門派的強有力支柱。
修行用的資源不可能從天而降，現在各大門派都在整合後入世，修行的同時，也在發展自己產業，掙錢來換取修行資源，真正做到兩手抓兩手都要硬。
那種跟不上時代的門派，那怕是傳說中的明名大派沒有資源，也已經開始沒落，有了資源，小門小派也發展壯大起來。最典型的就是九仙觀。
像王守辰單濟世救人，除降衛道的修行方式真的落伍了。