這位榆木妖，能在二十一老祖面前都有些臉面，活得又久，見過的奇珍異寶不知已有多少，對妖丁、小妖們珍貴的妖王鱗甲，只是一片而已，又不成套，在他眼中也並不算多稀奇，不過小小妖丁能拿出手一片，確實要算極重的厚禮。
鹿妖懂事知禮，這樣的妖怪他也願意常來往，老木妖笑吟吟接過鱗甲，拿着端詳一會，又捏着木須問：“得了！有厚禮送俺，可是拿定主意了？”
鹿妖就點頭：“將軍這裡，不敢再多打擾，只煩請指點條路，讓俺拜山門去！俺也還想問問，拜入妖王門下後，要如何才得允出去另開小山場？”
鹿妖不願留下，雖有嫌他廟小之意，但也問了日後怎麼再另開小山場，有這一問，便能知他爲何不願留。
得了將軍倒也不會強求，笑容不減地答道：“你倒志氣大，想得也長久！妖王門下再往外另開山場，本山減少靡費不說，每年又得上貢，遇事召喚就來，這等好事兒，哪會阻攔？只要有營生手段，新開的小山場年年有上貢就可！但在外另開山場，畢竟牽扯着名聲的，不好丟了妖王臉面，境界低的不抵用，多半要到妖將修爲纔會允出去立門戶！”
老木妖解釋過開山場之事，把鱗甲收入囊袋，再道：“得了！妖王的門路，俺這裡也有幾家，既收了你的禮，俺老榆木自要捨出麪皮，替你引薦入門，你可有偏好？”
鹿妖想想，再多嘴問一句：“俺初來乍到，不識地理，不知此地離赤沙河可遠？”
隨虎妖穿過仙人洞地界時，鹿妖等曾趟過三條略寬廣些的河面，都往南流，只是不知哪條是赤沙河。
聽鹿妖問赤沙河，老木妖雖不知何意，還是答道：“赤沙河在山中兜兜轉轉，俺們大聖爺爺多年前曾下令，各處能開泄口之處，都鑽山、泄口，開挖引流到南邊去淹那大漠，因此分流得也多，主河道遠些，在西北向，離俺扎西山有近千里，引流出去的溝渠倒多，西邊兒兩百里外就有一條。”
鹿妖有此問，自然是惦記着那細螭，新拜入哪家山門後，總不能就將自家全交掉底，沒有靈茶的時間段裡，有新進項才最好不過，且細螭雖只是黃級中品，藥力沒有云演十八芽茶充足，卻富含精血之氣，能促進鹿茸飛快生長，藉此磨鍊“再生”神通，對鹿妖來說，比靈茶用處還大。
若以安全論，整個聖猿山，就以二十一老祖地界位處聖猿山東南，離人類修士最近，但修士忌憚搬山大聖，怕把他驚醒，侵山幾百裡後就止住步，千年裡只有如紫霞那般膽大妄爲的纔敢越境，但也不可能太過深入，真惹動妖祖，又無後援，小小築基，不就是一巴掌拍死？
除開離迷途林最近那些妖王，整個聖猿山安全係數其實差不多，鹿妖選擇留在這邊，更主要的原因，是要離那邊近些，方便他有能力後去尋紫霞的晦氣。
聽過木妖所說，百寶道：“不知將軍的門路，可有離赤沙河近些的？不拘主河道還是引流的溝渠都成，赤沙河流至靈桃峰周邊的哩，俺們離了故鄉遠奔過來，能居在同一條河邊，飲同樣的水，也算個念想！”
木妖捏着頦下木須，笑道：“得了！如你所說，還真有兩家！頭一家便在最近的這條分流溝渠邊上，俺扎西山西南三百來裡，居在如意山，妖王自稱如意王，本相是個蛙妖，早些年取妻，還是俺老榆木去幫忙提的親，自會顧俺幾分薄面！”
鹿妖好奇問道：“俺們妖怪，只有產子嗣的妖姬才立爲正室，這位如意王爲何要娶妻？”
老木妖又哈哈大笑：“你說的只是妖族慣俗，這位妖王所娶的，是左近魔族修羅王親妹，出生不凡，哪能再按俺們習俗行事！”
“魔族？魔族遭天忌，不是難於世間立足的麼？”
本是介紹要拜山的妖王，不想倒扯到閒話上去了，只是這老榆木妖真是個好脾氣，一點不介意，又專爲他仔細解釋道：“魔族遭天忌，但也有四類是例外，修羅就是其中之一！傳言上古之初，魔主納有二妃，一位是怪妃，一位是鬼妃。怪妃產有二子，生得俊俏的取名修羅，兇惡的則名阿修羅；鬼妃也產二子，一個叫夜叉，一個叫羅剎。修羅、阿修羅爲魔怪之身，最擅肉搏，天生無視同境界之法、削減高階法傷；夜叉、羅剎則是魔鬼，夜叉親水，羅剎生具冰霜神通。四位魔子都生具人身，天生混血，各又繁衍成族羣，此魔族四類，並不一味妄殺生靈，便天道也容得他等，俺們聖猿山除了夜叉少見，其餘三類都有些！那修羅王是號，名兒老榆木不曉得，也與妖王同等境界的，統領着百十個修羅，居在夢羅山，往北七百餘里就是他家！”
鹿妖纔有些明白，忙又道謝：“謝將軍爲俺解惑，尚請再說另一家妖王！”
得了將軍點點頭，轉回正題時，嘴上就有些乾澀了：“另一位是位女妖王，號稱黃花娘，黃蜂成妖，真真是千里聞名的一位女菩薩，最好交友，居在赤沙河邊的萬花谷，在西北一千多裡外，俺與她相識多年，薦你過去，想也不會推辭！”
過那五家修士門派封鎖地界的時候，鹿妖本想着女人心善些，才選擇走的落霞觀地界，不料遇到個惡婆娘，死了蛇妖五步，聽後一位是女妖王，路途又遠，頓時就打起退堂鼓。
如意山如意王離扎西山近，那就是離三七妖祖近，說不得也要安全些，此地位置甚好，鹿妖便下決定：“煩請將軍薦俺們去如意山！”
木妖點頭，輕輕用力，拔下一根木須，道：“此便是俺老榆木的信物，你拿着自去，當能得入他家山場！”
鹿妖忙再道謝：“待百寶安頓妥當，再來謝將軍！”
老木妖點頭：“得了！不必再多禮，俺們妖類，虛頭巴腦的都不太愛！”
百寶就笑起來：“那等俺安下身，有了進項，再帶實惠的來謝，不與將軍虛頭巴腦！”
老木妖開懷大笑：“俺老榆木就等着！”
最後再問如何知各家山場界限，不至於誤闖，老木妖回答道：“俺們聖猿山山場，都以圖畫爲界碑，隻立在邊界峰頭、山脊，便是能飛，沿溝谷之地前行，就多無大礙，若見岩石上有圖畫，或妖怪駐守，則後退。”
鹿妖方明白，告辭之前，又向老木妖借炊具：“俺家有個小妖，死在半道上，都甚難忘，還請將軍借炊具，煮吃了他，俺們就上路！”
這只是小事一樁，榆木妖派個小妖，去伙房取口大鍋借他，又拿了好些調味品。
知道五步與鹿妖交情好，小妖怪們還一直未分食五步的蛇身，就藏在狗寶囊袋中的，鹿妖已決定蛇頭真按人族慣例來，帶到拜山之地去安埋，蛇身則按妖族習俗處理。
再出洞來，百寶與小妖怪們就在扎西山山腰，煮食了五步蛇身，許是調味品放得重了，鹿妖吃着，什麼味兒都有，五味陳雜，又會溼目。
吃完蛇肉，還掉炊具，再不耽擱，鹿妖去辭別得了將軍，就領着幾個小妖下山，往指引的如意山方向趕去。
此方離平頂山近，溝谷中趕路的妖怪很多，不敢走的飛的，大都收斂着性子，鹿妖拿着榆木妖木須，看沿途太平，膽子大了些，也就加快速度，途中還向位趕路的妖丁問道，那妖丁也仔細指路，態度甚佳。
三百來里路程，妖怪們的腳力，一日就趕到，尋到處山脊時，果然有些岩石上畫了看不出模樣的圖案，紅黃黑綠各種色都有，好在那些顏色穩定，雨水沖刷得再久，也未模糊。
山峰頂上有幾個小妖在玩鬧喧譁，下面能聽得一清二楚。
想着要拜山，態度不誠懇不好，就在山腰上一直候到次日清晨，太陽出來後，鹿妖纔對自家小妖怪道：“再以這身染的假毛色去見山主，就太不敬了些，待俺換換毛色！”
碧眼道：“老爺，你這一身毛，染的色已浸得久了，便尋水來也難全洗脫掉！”
鹿妖搖搖頭：“哪用得這般麻煩，看俺的！”
鹿妖“嘿嘿”一笑，伸手摸摸頭上白色且稀疏的短髮，又收住笑，改嘆口氣：“妙德大師叫俺傳佛法十年，俺老鹿哪裡是懂佛法的？但已答應過，若諸事不做，往後救夠人數，再去接琅琅，被他那啥‘不妄語’一喝，多半都要吐實話去，俺傳不來佛法，今日起就頂個光頭，頂滿十年，算是不欺心罷！”
又將頭頂毛髮震落，止住“再生”，就成了着白道袍、頂大光頭、獐頭鼠目的怪異模樣。