鬥三盞很不好意思。何歡知道怒族人確實太熱情好客了，尤其是遠道而來的客人，但他們確實人太多了！何歡笑道：“你們看把這怒族帥哥給爲難的！”又對他說：“那你給我們再唱幾首歌，我們就走。”“哈哈哈……”專家們大笑，這是一羣什麼人啊！威脅人家嗎？鬥三盞看看他們，“還是去我家吧，外面太冷了。”小白龍團欣然厚着臉皮跟着，就是想去他家。走到原來的知子羅小學，鬥三盞往一間屋檐掛滿玉米棒子的教室走去。“奧頗。”鬥三盞把揹簍放在階沿上，喊了一聲，走進去對裡面的男子說了幾句怒語。小白龍團自動在門外停下。何歡說：“奧頗，是怒蘇語裡的舅舅。奧頗是怒族最尊敬的一個稱謂。怒族諺語：世間最長的是道路，人間最大的是奧頗。這是母系氏族遺留下來的風俗。舅舅是當家人了。”“啊！”大家立刻畢恭畢敬。一個五十左右的男子走出來，谷局介紹：“我是州旅遊局局長，這是你們福貢文旅局局長，他們是來挖掘宣傳少數民族音樂的專家。”男子連忙說：“請進，請進。”看看他們這麼多人堵在門口，顯然也是有點懵。專家們都不好意思，但真的想再聽幾首歌嘛。何歡說：“舅舅，您放心，我們聽鬥三盞唱幾首歌我們就走。”“哦哦。”舅舅拉着他們進屋。屋裡本來是個教室，還有黑板，也挺寬敞的，就是年深日久的煙熏火燎讓屋裡很昏暗，只有火塘一簇柴火，將這個屋子映得有了點光暈。火塘上方的橫樑掛着一排臘肉，很是誘人。火塘旁邊一個包頭下露出絲絲白髮的婆婆站起來，笑得很是拘謹。另一個在竈臺邊洗菜的阿姨也看着他們，更是拘謹。大家太不好意思了，看把這一家人給嚇得！但是讓他們掉頭就走是不可能。鬥三盞喊：“奧月。”拉着婆婆，跟她解釋這一大羣跑進他家的人是幹嘛的。“奧月，就是奶奶、外婆。”何歡說，“年輕點的那位，聽他叫奧闢，就是舅媽。看來這是三代同堂大家庭。”大家立刻恭敬地彎腰鞠了一躬，“打擾您了！”婆婆連忙搖頭，用怒語吩咐兒子和孫子讓客人坐。三盞和舅舅趕忙端板凳，然後看看他們，很是尷尬，這麼多人也不知道該讓誰坐。看把他們爲難的！專家們十分不好意思，連忙說：“不用忙了，我們就站着，一會兒就走，我們就是想讓三盞給我們唱唱歌，麻煩了。”外婆聽了孫子的解釋，眼睛一瞪，拍拍他的胳膊，說了幾句。這會兒輪到專家們一臉懵逼。舅舅解釋：“奧米……我媽媽說，你們遠道而來，大晚上到了家裡，怎麼能讓你們餓着肚子出去！”大家現在真想出去了！他們四十多人的大部隊，讓這家人怎麼招待啊？外婆又說了幾句話，舅舅又跟他們解釋：“就是沒有準備，只能熬點咕都飯，希望你們不要嫌棄。”小白龍團想跑，鬥三盞先跑出去了，大家驚慌，難道把這孩子給嚇跑了嗎？連忙問：“他去幹什麼？”“他去借碗。”舅舅說。大家站立不安。看他們站着，舅舅又說：“我去借幾條板凳給你們坐！”“不……不用……”大家轉頭，舅舅也跑了出去。外婆不懂漢語，一臉慈祥地朝他們笑笑，從角落找出一口大鍋，望了望他們，似乎在看能不能煮下這麼多人的飯。一羣人像傻子一樣擠在屋裡，感覺像一羣強盜。樑安歌看着小白龍，“明天再來不好嗎？看把他們忙得！”何歡無語，“一直是你說要留下來好不好？”秦空瞪他一眼，居然敢說我媳婦兒？樑安歌笑道：“可是真的很不好意思啊！我們這麼多人！”外婆不懂他們說什麼，
又朝他們笑笑，舅媽接過鍋就去刷洗。刷乾淨了，把火塘上的小鍋端開，坐上一大鍋水。何歡說：“這是爲了咱們這羣闖進家裡的不速之客，小鍋換大鍋！”舅媽笑了，看來能聽懂漢語。估計想喊他們坐，又沒地方坐，就拉亮了燈，也不很亮，但大家心裡很暖。“這裡還有電！”“最早通電的地方，當時有些人沒搬走，後來又搬進來一些，所以電這些都有。”谷局說。沒多久，三盞揹着一摞五顏六色的碗，還有一籃快子走進來，看來是借了各家各戶的。客人們連忙靠邊，讓他通過，簡直想轉身逃跑。三盞把碗放竈上，說了一句話，外婆跺跺腳，卻滿臉笑容。三盞舅舅也扛着一摞板凳進來，“鄰居們說一會兒給客人們端菜來，等你們吃好了，大家就來我家唱歌。晚上你們就分分，每家幾個，去睡覺。”樑安歌開心地拍手，“我住在這裡的願望實現了！”專家們看着她，無語。但其實每個人都不想走。都說了大家要來唱歌嘛！專家們圍着火塘坐下，攝影師們圍着他們站着。水燒開，外婆把一大勺包穀面倒進鍋裡，熬咕都飯，小白龍團忍不住吞口水。舅舅道：“我們這裡只能種包穀、蕎麥，就吃這些。你們不要嫌棄。”專家們搖搖頭，吸着鼻子，“沒有，沒有！好香啊！”“這是包穀湖湖！”何歡也吞了一口口水，“城市還不容易吃到！吃點粗糧好！因爲煮的時候，咕都咕都，一直熬到黏稠，所以就形象地叫咕都飯。”舅媽喊了一聲，舅舅站上凳子，取下一條臘肉，交給舅媽去做。然後又坐下陪客，給他們泡茶。小白龍團越發像強盜團了！鬥三盞拿着勺子，低頭攪着鍋裡的咕都飯。包穀的香甜撲鼻！何歡說：“舅舅，我們這麼多人，真是麻煩你們了。”“不多。”舅舅搖搖頭，“我們以前過年的時候，要是大家都回來，也有四五十人。現在我們姐妹不在一處，孩子們也在外面打工，難得家裡一下來這麼多人，我奧米高興呢！”看着攪着咕都飯的鬥三盞，谷局問：“三盞怎麼沒出去？”“他出去不知道怎麼說話做事，就在家裡種茶。”“現在知子羅還有多少人？”一位專家問。“三十多戶，一百多人，都是老人，跑不動了。”“都是原住民嗎？”“我們原來就住在這裡的，大家都搬了，我們也搬到下面村子了。那時候我纔剛結婚。後來滑坡把房子衝了，沒地方住，我們就又回來了。”“哦。”“那靠什麼生活？”“就種點玉米、蕎麥當口糧，現在又在後面山上種點茶，弄到六庫去賣，也賣不起價。”盧局說：“人均年收入大概就是三千左右。”舅舅點點頭。小白龍團更加如坐鍼氈了！怎麼好意思吃他們家的飯！還有他們攢了一年的肉！但爲了晚上的唱歌，只能先厚着臉皮坐下去了！專家們喝着茶，“這茶不錯啊！”何歡說：“高山雲霧出好茶！雖然這裡種茶歷史短，但環境好，所以茶葉品質還是很好的！只是市場炒作山頭古樹，這些不出名的就賣不起價，但並不是味道不好。”谷局笑着看看小白龍，“茶神這麼說了！以後這裡肯定會發展起來的！”舅舅有些疑惑地看着小白龍，谷局笑道：“你認識他們幾個嗎？”顯然，他們對外面的世界和名人不是很熟悉。何歡和幾個雲州名人都笑着擺擺手，示意谷局不要講。火塘噼噼啪啪地燃燒着，大鍋裡咕咕都都，香甜撲鼻，溢滿整個屋。也住在學校的鄰居先擡來幾張桌子，舅舅把桌子在火塘邊擺開。鄰居們陸陸續續端着菜進來。專家們很不好意思，鄰居很多都是老人，都不太懂漢語，放下菜，笑笑地離去。舅舅說：“他們也回去吃飯，一會兒來唱歌。”何歡說：“這些老人家都是怒族的嗎？”“什麼族的都有。本來住在這裡的都是怒族，搬來的有附近的傈僳人、勒墨人。”何歡解釋：“勒墨，是白族支系，白族基本漢化了，勒墨是很原始的一個支系。”樑安歌興奮道：“他們說來唱歌，所以他們都會唱歌跳舞嗎？”舅舅點點頭，“我們這裡沒幾個人，更沒人來，你們遠道而來，我們肯定要唱歌跳舞。”“沒有禁忌嗎？”舅舅愣了一下，盧局解釋道：“有些基督徒不能唱歌跳舞。”舅舅抱起一罈咕都酒放桌上，“我們家原來信的。但是信徒不能喝酒。堅持了幾天，後來就受不了了，又開始喝了。我就想着，算了，等我哪天不想喝了我再信教吧。”“哈哈哈……”一羣人狂笑。舅舅不好意思地看着他們，大家好不容易纔忍住。樑安歌說：“您別介意，我們是覺得你太可愛了！”“村子裡的人都信嘛，一天晚上禮拜的時候我喝醉了，又唱又跳，大家都看我，我很不好意思。”專家們看着他，實在太可愛了！“後來房子又被沖垮了，村裡有些人說我觸怒了主，才遭到懲罰。我也不想重新修房子，就帶着全家回到老城了。”專家們點點頭。“上面這教堂廢棄了，剛好沒人管了，就圍着火塘唱歌跳舞，還快活。”“三盞的歌都是您教他的嗎？”“是我教他的。唱歌、跳舞、喝酒，沒有這三件事，上了天堂也沒意思。”大家都笑起來，活明白了！“那三盞的父母呢？”“他媽媽，就是我妹妹，在他八歲的時候去世了。”“啊！”一家人表情倒是挺平靜的。“爸爸呢？”“我妹妹也信主，尤其是生病後天天禱告，但她還是沒好。最後妹夫通知我們過去，就商量到底是去天堂還是回祖地。我想，天堂有人願意去就去，但我想把她送回祖地。我就想請禹谷蘇來辦喪事。”何歡解釋：“禹谷蘇，就是怒蘇人的祭司。”舅舅點點頭，“他爸一家都信主，說要送去天堂。我們怒蘇人死後一直都是回祖地去與祖先團圓。去天堂，天堂到底在哪兒，我們也不知道，也不知道有些什麼人，不知道她去了怎麼生活。只有回祖地，每一程都知道怎麼走，知道她能回到祖先那裡去跟祖先團圓，得到祖先的照料。我們活着的才放心。我跟妹夫吵的時候，妹妹握着我的手，緊緊的，已經說不出話，只是流淚，我知道她不放心去天堂，我說送她回祖地，奧普已經去了。”“父親。”何歡解釋。“以後姐妹們都要去祖先那裡團聚。她才閉了眼，鬆了手，安心去了。”大家眼泛淚光，爲他們淳樸的家族感情。到另一個世界也要團圓。三盞低着頭，在桌上擺放着酒碗，挨次倒上咕都酒，看不出表情。“妹妹走了，他們請了神父，我也請了禹谷蘇，禹谷蘇不好請現在，很多都找不到了，不會了。好不容易找到了一個，等神父簡單念一下後，我就讓禹谷蘇把她送回了祖地。後來，他爸爸又娶了，我就把外甥帶回家來了。妹妹走了，他還是我們家的人。”客人們十分感動，不愧是姑舅親啊！“您自己有孩子嗎？”“兒子成家了在外面打工。還有個女兒，在玉溪上師範學院，過幾天才回來。”“哦。”大家點點頭。何歡說：“指路經是西南少數民族，特別是藏緬語族，普遍的喪葬儀式。也是藏緬語族口述歷史的宗教化。祭司吟唱的內容包括歷史源流、神話傳說、戰爭遷徙、部落分裂和融合、尋土定居、禮儀民俗等等。是一部詳實的民族史書和風土人情記。很多地名和遺蹟都是真實可考的，古今地名是可以對照的。沿途有些什麼景物人物，該怎麼過去，像熘索、筏子這樣古老的交通工具，都出現在指路經中。比起宗教所描述的虛無縹緲的神國抑或天堂，他們的祖地，族人魂歸之處，就是他們祖先遷徙的路線，就存在於現實世界中。”舅舅點點頭，“是啊！我們祖先南詔時期在洱海邊建立了三詔，後來南詔打敗了咱們，我們的祖先就渡過瀾滄江，翻越雲嶺，又翻越碧羅雪山，到了知子羅。”專家們看着他，漢族文字雖然創造得很早，但很多人已經不知道自己的根。或許他們這種死後必須回到祖先發源地的尋根之旅，是他們血液裡揮之不去的烙印，一代代口傳下來的族羣記憶。這很令人感動！見酒已經倒好，桌上擺滿了鄰居送來的菜，舅媽也把切得薄薄的亮亮的香噴噴的琵琶肉，端上了桌。舅舅招呼客人們入座。鬥三盞拿來兩把達比亞，遞給舅舅一把，甥舅彈起達比亞，外婆和舅媽變魔術一般從腰上摸出兩把短笛，吹起來。一家人圍着客人們邊彈邊跳，唱起了怒族酒歌。音樂世家啊！大家驚喜萬分！