凌晨散場，村民們高高興興，扶老攜幼回家。董主任握着何歡的手，“明天早上我等你們吃飯啊！”
“不吃了。”何歡說。
“嗯？”董主任看着他，“你們在客棧吃嗎？”
“玩到這麼晚，給他們睡個懶覺。願吃的就在客棧吃點，您不用管。”
“好吧。”
一羣人回到客棧，何歡說：“都關了鬧鈴，明天起得來的就在客棧吃早餐，最好睡到中午，晚上又要熬夜。”
“爲什麼？” ▪tt kan ▪￠Ο
“因爲明天要去的是一個彝族千年古村，他們不隨便打歌，遇到重大活動纔打歌。他們一旦打歌，必打到天亮。
爲了迎接我們的到來，他們纔打歌。所以爲了不讓他們失望，我們不能中途離場，必須跟他們一起打到天亮！”
“啊！”大家轉頭往房間跑，“那我們趕快去睡覺！”
何歡看着他們興奮的樣子，希望他們睡得着。
段局笑着拍拍他的肩。其實對於客人沒有那麼多要求，但確實是爲了迎接他們嘛，如果半途跑了，主人家總是有點難過的。
“段局也早點睡。”
何歡和老師回到客房，“老師你也早點睡吧。明天熬夜應該沒問題吧？還有那些老專家。”
秦懷說：“沒關係。只要你們年輕人在場，上年紀的熬不住，我到時候帶着他們回去休息就是了。明早你就好好睡，他們醒得早的，我就帶着他們。”
何歡點點頭，這樣很好，不用讓村民傷心，也不用擔心專家的身體。
果然專家們習慣早起，秦空也習慣早起。吃過早餐後，秦空就回房陪老婆了，秦懷帶着幾個專家在村裡閒逛，找田間地頭的村民聊他們的民族音樂。
睡到中午，一羣年輕人起牀。
何歡下樓，李八斗站起來，“我來請你們去我家吃飯。”
“啊？董主任知道嗎？”
“他知道。我碰到你老師，他已經帶着幾個專家去我家了。我來等你們。”
何歡笑道：“八斗哥，你唱戲唱得真好啊！”
“嘿嘿。”李八斗不好意思地笑笑。
等大家下來，何歡說：“八斗哥請我們去他家吃飯！”
“啊！”樑安歌眼睛一亮，“太好了！我就是餓醒的！”
一羣人笑起來。客氣的客人見多了，這種嚷着餓的客人才更讓主人喜歡啊！
李八斗趕緊帶着一羣餓着肚子睡到中午的年輕人去他家。
望見田邊一所新建的房子，白粉壁上題着：青蓮遺風。
“我猜，那就是你家吧？”樑安歌指着。
“對。”
“感覺自己好有文化！”樑安歌點點頭，秦空寵溺地看她一眼。
一羣人都笑起來。
李八斗的兒子在門口望見他們，連忙跑回去大聲報告客人來了，李八斗的妻子滿臉羞澀地迎出來。昨天唱戲的青年們也拉着抱着孩子跑出來。
是一場鄉村青年聚會啊！一羣青年連忙把他們請進院子，敬菸敬茶。小孩唱着白族兒歌在院子裡跑來跑去。
看着一個個年輕人還有小孩子唱着他們古老的樂曲，彷彿千年時光在他們身上未曾流逝。
院裡的桌子很快擺滿了菜餚，除了菌子，還有魚蝦、丸子、涼菜和很多新鮮蔬菜，一個青年搬出一箱啤酒，給他們倒上風花雪月。
秦懷說：“幾個小夥子一大早就騎着摩托去縣城買菜買肉，回來忙了一上午。”
大家十分感動！
也有點不好意思，都是年輕人，他們睡懶覺，他們卻在爲他們準備這頓飯。
一羣白族青年憨厚地笑笑，李八斗舉起杯子，張了張嘴，
不知道說什麼，“喝！大家喝！”就先幹了。
衆人笑起來，都舉起杯乾了。
飯菜十分豐盛，沒吃早飯的一羣都市青年大塊朵頤。
樑安歌說：“真的覺得你們好能幹啊！會唱傳統戲曲！會辦宴席！”
白族青年們被誇得滿臉笑容。
吃完飯，樑安歌留了李八斗的電話，又看看他們，“你們好好唱，我們這個綜藝拍完，就會上央視。”
一羣年輕人激動地連連點頭。
“傳統文化需要我們年輕人去傳承，今年我會抽出時間去推廣，讓你們登上更大的舞臺。”樑安歌看看李八斗，“我會跟你們聯繫的。”
“謝謝樑老師！”白族青年們都喜不自勝。
樑安歌笑道：“不用謝，我們做這個活動就是爲了發掘和傳播少數民族音樂嘛！”
大家點點頭。
何歡說：“我知道你們捨不得走，但下午還要走四五個小時，我們出發吧！”
青年們不捨地站起來，送他們出門。
大家回客棧收拾了行李。何歡到前臺退房結賬。段局連忙跑過來攔住，“說好了我們接待。”
何歡轉頭看着他，“段局，我看這裡的村民也不富裕，全靠石寶山饋贈，也沒有別的出產。我們是來傳播少數民族音樂的，不是來給村民增添負擔的啊！”
樑安歌也點點頭，“對！這是我們自己想做的事！本來吃飯也該給錢！真是沒想到爲了招待我們，又讓他們花錢花精力！”
何歡說：“飯錢就別給了，本來就是請我們，倒見外了。”
“你們也是爲了傳播我們的文化和音樂嘛，你們放心，不給老百姓增添負擔，局裡負責接待費。”段局道。
何歡不跟他囉嗦了，打開支付寶，遞到前臺，“我掃你還是你掃我？”
前臺也是個白族姑娘，看着段局。段局沒拉住，只好讓他付了。也沒有多少錢，不是奢華酒店，只是不給錢不好意思。
從客棧出來，段局看看他們，真是太好了這羣年輕的文化傳播者！
何歡把白龍旗插到車頭，小白龍音樂團坐上大巴。開到村口，村民們都彙集在村口，看到大巴過來，一齊揮舞手讓停車。看到這場面，大家不禁眼睛溼潤。
李師傅停下車，董主任喊司機打開行李艙。
董主任的妻子提着一個鼓鼓囊囊的尼龍口袋，“這裡都是各種各樣的菌子和野山參。我不給你們分了，你們自己帶回去分分。”
大家連連擺手，她看都不看，彎腰就塞進車廂底部的行李艙了。
樑安歌連忙下車，拿出手機，“大姐，我喜歡吃菌！我知道菌很貴的！我給你錢！”
“不不不！”大姐推開她，跑得老遠。
車上車下衆人大笑。樑安歌也駐足，無奈地看着她，眼眶溼潤，“那謝謝大姐了！”
看她不硬給錢了，大姐才放心轉回身來，高興地點點頭。
跟董主任和李八斗握握手，說了幾句話，樑安歌上車。
行李艙關上，車門關上，車子發動。
村民們揮着手，目送他們離開。
何歡說：“石龍村屬於多石山區，不能種水稻，主要的農作物是玉米。平時就靠撿野生菌來賣，換點錢。他們真是把他們最好的東西給我們了。”
“你不要說了，她都要哭了。”秦空心疼地看看身邊的精靈。
大家看着樑安歌，正眼睛溼潤地跟窗外的村民們揮着手，好笑，但都溼了眼眶。
段局說：“你們的到來會把石龍村旅遊帶動起來，既讓他們的文化得到更多關注，也會讓他們的生活更好！”
大家點點頭，心裡才舒服點兒，希望真的能夠爲他們做點事。
在村民們的目送下，車子駛入羣山綠林間。
直到一羣猴子攔截，這種感動憂傷的情緒才被打斷。
“哎呀！”樑安歌道，“總不能給它們菌子吧？我可捨不得呢！”
一車人大笑，何歡拿出零食，大家歡呼，下車給買路錢。
猴哥讓行，車子駛出。
何歡說：“我們現在在大理北邊的劍川縣，下午將抵達大理南邊的巍山縣。巍山是打歌之鄉。
打歌，彝語稱阿克。是彝族婚喪嫁娶、建房喬遷、過年過節、祭祖廟會，都不可缺少的儀式。
彝族音樂是少數民族中傳承得比較好的，其中最大的音樂舞蹈形式，就是打歌。從唐朝開始，在史書中就有了關於打歌的記載，事實上還要更早。
三千多年前新石器時代的滄源崖畫，和兩千多年前古滇國出土的青銅器上，都表現了這種娛樂活動，也就是說，起源在公元前。
其實圍着篝火跳圓圈舞，可能是人類最早的活動。 你想我們的祖先，以前住山洞，跟其他動物一樣，主要靠採集和狩獵，直接參與到食物鏈當中。
因爲有了火，人類與其他動物劃開了界限，走進了文明。世界上那麼多動物，只有人類學會了利用火，學會了煮熟食物吃，學會了用火取暖，學會了用火來嚇跑其他動物。”
大家專注地看着他。
“所以，從我們人類與其他動物區分開的時候，人們獵獲了其他動物，放在火上烤，載歌載舞，這可能就是打歌最早的來源。”
專家們點點頭。
“歌舞，是人類表達情緒最原始的方式。在其他地方，已經很難見到這種集體活動。但在雲州大家應該有一個感受，走到哪裡，少數民族都喜歡圍着圓圈跳舞。而且舞步粗獷、簡單。
作爲外人來說，可能覺得一個簡單的動作，一直跳，不會無聊嗎？但他們就能跳一整夜。
它一開始就不是作爲一個高雅的藝術而創造出來的，它就是民間的，誰都能參與進來，所以很簡單。
而云州爲什麼會廣泛存在這樣的娛樂形式呢？很大一部分原因，是因爲這邊耕地少，很多少數民族是以打獵爲生的。在解放前，都持續着這種生活方式。
又因爲羣山的阻隔，其他地方有公路有汽車了，我們這裡還是很閉塞，沒有大城市那麼多娛樂活動，這種古老的打歌，就這樣一代代傳了下來。
彝族音樂舞蹈非常豐富，因爲地域和支系的不同，分爲很多派系。其中畢家村，是東山打歌的代表。他們因爲與世隔絕，又是與世隔絕……”