當然作爲傳承千年的驅魔馬家在江湖上的地位可是響噹噹的。先不管那個傳說中的守護“獸”況天佑存不存在，是否真有其人。
光是千年驅魔所沉積下來的威名也不是一般泛泛之輩可以染指的。如今馬家的千金小姐要找凱子哪家勢力的少年還不是紛紛拍馬趕來。
一年一度的招聘會。各大公司都做好了充足的準備，可是今年卻遇到一個奇怪的場面。
怎麼奇怪呢？上千平米的招聘場地都是萬人空巷只有MG公司門前門前若是。這是好事從另外一個角度上講人家MG公司實力雄厚社會上個個人才都往這裡面鑽。
奇怪的是來招聘的個個都是名牌。光是一條皮帶的價格就可以讓一個普通家庭一個月大吃大喝的，而且啊來的都是二十到三十之間的俊男，知道是在招聘不知道的還以爲搞什麼選秀呢。
作爲公司的頭目馬曉曦親臨現場，可以看出馬曉曦對公司的人才的重視。作爲小頭目的戊龍卻是打着哈氣，一副不在狀態的樣子。能在狀態嗎？光看那些簡歷多少分都是找關係弄來的還有世家的身份哪一個不是讓普通人仰望的。
作爲這場事件的導火索的馬曉曦卻面臨這一個艱難的角逐。
選誰，該選誰。
這無疑是一次機會。一次可以擠進世界的機會，這些個二世祖無疑不是無上的人脈與勢力網。可是問題在於這些人他一個都不能得罪。
戊龍認爲這丫頭最近談戀愛了是不是智商下降的可以了，到可以的地步。這麼明顯的問題都看不出來。很明顯的這裡面問題很大，都是奔着你老人家來的。
一項很講義氣的戊龍決定幫幫馬曉曦，誰叫這貨是兄弟的媳婦呢，不保護好怎麼叫兄弟。
同一時間，佳佳大廈。
現在的佳佳大廈可不是以前的佳佳大廈，不再是那七八層。現在的佳佳大廈已經是香港數一數二的高檔住宅區。
還是頂層。爲什麼大人物都喜歡在頂層。俯視蒼生唯一的解釋，心裡作用。
豪華的大廳收拾的一塵不染，巨大的真皮沙發上正盤坐着一個少女，如仙般玉顏，一年四季用不換的超短裙，任誰也想不到這個性感十足的妹子會是馬曉曦的媽媽。
“師傅這是您要的資料。”馬小玲的徒弟金正中。據說什麼前世是什麼許仙和獸人白素貞怎麼怎麼地。反正就是最後沒好成。
別看在人前拽的二五百萬的金正中在師傅馬小玲面前那可是如同小綿羊一樣。
馬小玲鳳眼一掃紙上的資料“短命蕭家，不可，叮噹怎麼可以和這種人交往。”蕭家在華夏那可是人人都會豎起大拇指大聲讚歎一聲好，忠黨愛國是軍中和江湖上人人稱讚的好漢，但是個個都活不過五張，江湖上的好事着就起了個短命蕭家的稱號。
“我看此人可以，總之比一幫好吃懶做只知道仗着祖先福澤的豬強的多。”金正中很有眼色的退下把時間留給這一對冤家。
況天佑原名況國華，當年可是隨着太祖爺打天下的參加過八路，用現在的話講哥哥是扛過槍、打過鬼子、殺過人所以啦對於同樣是軍人的天行很是看好。
當然鬥嘴永遠是女人的強項別看永遠一副酷哥的
況天佑，實際上是一個壞胚子，嘴上爭鬥不過，直接用自己的小弟開始征服絕世妖嬈的馬小玲。
最後也沒商量出什麼結果。當時馬母也是一時興起來了個這麼一出，起因是因爲一部復古的韓劇。
當然一項很隨意的馬小玲，可不管女人面臨多麼大的壓力也不管這些事情帶來的後果，恐怕也不會在乎什麼後果，實力擺在那兒。
自稱爲神的醫生頭一次臉上泛起了疑雲，那個包裹是打開了，可是看不懂，從一些蛛絲馬跡中可以看出這就是“高級生物強壯術”可是要真的說還不如說是一本戊龍對愛的日記和小時候對某某女性的愛慕和看某某片子的幻想和感言。
神很鬱悶，任誰在極度興奮狀態下，換回的卻是一對比上億兆位還要繁瑣的編程碼能不鬱悶嗎？奪回重寶玉璽帶有神秘力量的研究哪一個不天文數字的花銷，神也爲越來越薄的銀行卡開始苦惱了。
“戰斧，從今天開始這裡交給你全權負責，我有事要做。”
相同的在正義聯盟基地中，一封封關於求職簡歷上的世家子弟的資料呈現在衆人面前，作爲情報人員的幽默開始給衆人彙報。
“此次，求職者分爲國內和國外兩批，國內四大世家、門派各個有權有勢的家族；國外教廷、黑手黨、黑暗聯盟•••••零零種種的都來了。”
幽默停頓了一下接着道：“更有意思的是，蕭天行以卓越的武力已經把一十八家家族俊纔打了回去。”相對於衆人的吃驚身爲朋友的戊龍卻沒有多大反應，戊龍是曉得天行的做事風格的。
要不是X市有那麼機場加上人數也多這哥們場子趕不及，要不通通打回去也是有可能的“不過這些人來相親的另一個重要原因可能是奔着贏家，送給馬家未來女婿的那半塊和氏璧。”
和氏璧，最早見於《韓非子》、《新序》等書，傳爲琢玉能手卞和在湖北荊山發現，初不爲人知，後由文王賞識，琢磨成器，命名爲和氏璧，成爲傳世之寶。春秋戰國之際，幾經流落，最後歸秦，傳說由秦始皇製成玉璽。秦滅後，此玉璽歸於漢劉邦。入唐後不知所終，後世所稱之傳國玉璽被傳即爲秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一個謎，並且極富傳奇色彩。兩千多年來的歷史文獻中，有許多關於它的記載和傳說，有許多文人墨客的詩文吟詠。和氏璧面世後，成爲楚國的國寶，從不輕易示人。後來．楚國向趙國求婚，使和氏璧到了趙國。公元前283年，秦昭襄王聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。
但後來，和氏璧還是被秦國擁有，至於何時、如何被秦國擁有，史無記載。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：“今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶。”“隨、和之寶”，即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當時著名的寶物。很有可能，趙國是在不得已的情況下，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國。
從此以後，關於和氏璧的記載屢見不鮮，並大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅鹹《玉賦》說：“當其潛光
荊野，抱璞未理，衆視之以爲石、獨見知於卞子。”唐代詩文中關於和氏璧的記載更多．大詩人李白《古風》三十六便有“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君”的詩句。
據《史記》記載，秦王政九年，便製造了御璽，劉邦滅秦得天下後，子嬰將御璽獻給了劉邦，御璽成爲“漢傳國寶”。到漢末董卓之亂，御璽先後落入孫堅、袁術之手，再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流於諸強，後被南朝承襲。隋亡後，御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥，直到唐貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時，天下大亂，流傳的御璽不知所終。在六朝以後的記載中，大都認爲被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。
由於歷代統治者極力宣揚獲得傳國璽是“天命所歸”、“祥瑞之兆”、“得傳國璽者得天下”，自宋代起，真假傳國璽屢經發現。如宋紹聖三年（公元1096年），咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的“色綠如藍，溫潤而澤”、“背螭鈕五盤”的玉印，經翰林學士蔡京等13名官員“考證”，認定是“真秦制傳國璽”的玉印。然而，據後世人考證，這是蔡京等人爲欺騙皇帝而玩的把戲。
明清兩朝人士對“傳國玉璽”的態度，已經與以往時代有所不同。明弘治十三年（公元1500年），戶縣毛志學在泥河裡得玉璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝。據《明史•輿服志•皇帝寶璽》載，禮部尚書傅瀚談及地方送來的傳國璽時評論道：“自秦始皇得藍田玉以爲璽，漢以後傳用之。自是巧爭力取，謂得此乃足已受命，而不知受命以德，不以璽也。故求之不得，則僞造以欺人；得之則君臣色喜，以誇示於天下。是皆貽笑千載。”
又傳元末由元順帝帶入沙漠的傳國璽，曾被後金太宗皇太極訪得，皇太極因而改國號“金”爲“清”。清代以後，人們開始對和氏壁的真實性產生懷疑，清初故宮藏玉璽39方，其中被稱爲傳國璽者，卻被乾隆皇帝看作贗品，乾隆皇帝在《卞和獻玉說》中，認爲這只是韓非子的寓言而已。清高宗御製《國朝傳寶記》也說：“會典所不載者，復有‘受命於天，既壽永昌’一璽，不知何時附藏殿內，反置之正中。按其詞雖類古所傳秦璽，而篆文拙俗，非李斯蟲鳥之舊明甚……若論寶，無非秦璽，既真秦璽，亦何足貴！乾隆三年，高斌督河時奏進屬員浚寶應河所得玉璽，古澤可愛，又與《輟耕錄》載蔡仲平本頗合。朕謂此好事者仿刻所爲，貯之別殿，視爲玩好舊器而已。夫秦璽煨燼，古人論之詳矣。即使尚存，政、斯之物，何得與本朝傳寶同貯？於義未當。”
可見傳國璽的真真假假實難確定。據說真正的傳國璽是明滅元時，被元將帶到漠北了。真正的傳國璽是否和氏璧所爲？又流向哪裡？至今衆說紛紜，莫衷一是。
清代以後，人們開始對和氏璧的真實性產生懷疑，乾隆皇帝在《卞和獻玉說》中，認爲這只是韓非子的寓言而已。
可見這和氏璧有多麼的價值連城，當然還有傳說在隋末和氏璧流落江湖，當時功夫並不高的徐子陵和寇仲就是因爲得到了和氏璧利用和氏璧上的奇異能量才學會了玄功建立不世功勳。
“傳說和氏璧擁有神秘的力量，古話都有說‘得和氏璧者得天下’的說法。”
（本章完）