這種陣法最大的特點，就是具有雙重的作用。第一個作用是困住對方。只要是把對方困在陣法之中，如果不能夠破掉或者是擊毀，就永遠不能夠逃脫。第二種作用，就是攻擊。這種陣法一旦是設置成功，卻不用設置者控制，會主動展開攻擊，收縮範圍，直至把對方像是用繩索捆縛一般，成爲了任人宰割的羔羊。
然後，境靈卻並沒有停下，而是將繼續設置了第二個陣法：漫天花雨陣法。所謂的漫天花雨陣法，名字很好聽，似乎也很曼妙，但卻是十大陣法之中排名第二的陣法。這種陣法，比九天銅鑼陣法更繁瑣，其中的內涵強大不說，最重要的是陣法所依賴的不僅僅是真元和神識以及靈石，而是靈脈。這是一種很浪費的陣法，只有富貴者纔有設置的資本。之所以是一種很是奢侈很是浪費的陣法，是因爲這種陣法之中至少要加入兩條以上的靈脈，這樣才能夠設置成功。這種陣法的作用沒有第二種，只有一種，防禦。對方在陣法之中，只要是想要動手，不管是真元的揮動還是神識的延展，稍有不慎，就會觸動陣法之中無數的隱藏玄關。這些玄關其實就是機關，有虛有實，虛虛實實隱藏在其中。一旦是觸動了虛設的玄關，整個陣法瞬間都會移動，不但是玄關在瞬息之間改變了位置，其中的靈脈的能量就會被激發，無數的陣芒隨即產生，朝着觸動玄關的人轟擊而出，所以纔有了一個漫天花雨的美名。
而設置這兩種陣法，妖族大能人的境靈何止推演了萬千遍，所以肖飛揚只是剛剛亮出了擎天劍，這兩種陣法的設置即刻完成。
大能人的境靈可算是費勁了心思對付肖飛揚。
因爲他不想有太多的波折，因爲‘移境入體’原本就是一件及其兇險的事情，稍有不慎不但是前功盡棄，而且會被殺滅。
肖飛揚沒有輕舉妄動，因爲他知道這兩種陣法的玄妙。即便是其中的一種陣法都讓他感到難以應付，感到頭疼，何況是兩種陣法竟然是交錯地凝結在一起。
境靈已經在開始激活境體。
這是‘移境入體’的第一個步驟，境靈要做的是激活身體內潛伏了無數年的修爲。在這暗無天日的輪迴殿，境靈生活了幾乎百萬年的時光。而作爲一個虛神境的修行者的境靈，是絕對沒有辦法存在如此久長的時間的。不過沒辦法，在這之前，他根本找不到適合的人，或者說，雖然可以隨便找一個修行者‘移境入體’。但是‘移境入體’之後，修爲就大大降低，一個通幽境界的境靈，入體成功之後，要和母體的修爲相互融合。如果母體的修爲太低，入體之後經過融合，如果母體如肖飛揚這樣的仙靈境修爲，頂多也就能保持在坐照境。如果母體的修爲更低，那結果可就慘不忍睹了。這是妖族大能人的境靈之所以遲遲不肯隨便找人的原因之一。更重要的一個原因，就是他不希望母體的資質太差，一個原本才氣通天的妖族大能人，其能夠忍受一個平庸的體質存在？更要命的是，一旦是屈就於某個平凡的母體，可能永遠都沒有辦法達到原本虛仙的境界，更不要說繼續提升到生命永恆的仙帝境。而這種仙帝境，卻正是大能人最終的目的。
寧爲玉碎不爲瓦全。
大能人自然也明白這個道理。
何況，‘移境入體’這種事，任何的境靈只能夠進行一次，沒有第二次的機會，一旦是要嘗試進行第二次，就會瞬間自滅。這也是一種法則，修行法則，沒有誰能夠更改這種潛在的法則。
所以，爲了等到最適合的那個人，妖族的大能人才自降修爲，從虛仙的境界降至通幽境，這樣，纔不會因爲爲了維持境靈的存活浪費更多的真元氣息，才能夠用多餘的真元勉強維持着境靈存在。
但是，現在，要‘移境入體’，卻必須恢復原來的修爲。如果不把境界提升到原來的水平，即便是入體成功，也會因爲自降修爲沒有恢復而出現真元爆裂的現象，*和境靈都會在瞬間化作塵埃。
不過，一旦是提升到原來的修爲，就必須入體成功，沒有任何的選擇餘地。一旦是在三天之內不能夠完成，境靈就會瞬間飛散，再也無法凝聚。
九天銅鑼陣法已經發動，肖飛揚感覺到幾道強大的真元在向着他身體迫近，陣法之中隱含的神識已經潛入了他的身體，開始搜索他的經脈。
不能夠再等，如果讓神識搜索完成，勢必找打了真元衝擊的弱點，陣法就會困住他的身體，到了那個時候，想要掙脫絕非易事。而那個時候，他真的就是眼看着境靈沿着經脈而入，轉眼之間物是人非了。
他已經找到了九天銅鑼陣法的法門，也就是陣眼，只要是能夠用真元轟擊陣眼，或者是用擎天劍劈開陣眼，九天銅鑼陣法就再也沒有了作用。
他雖然不敢保證一擊得手，但是卻很七八成的把握。
然而，忽然之間，或者說就在他準備動手的一轉瞬間，他停住了。
他的神識搜索到了漫天花雨的一個玄關，而那個玄關恰好遮擋着九天銅鑼陣陣法的陣眼。
肖飛揚不得不佩服妖族大能人的智慧，這種智慧恐怕不是人類所能夠擁有的。竟然能夠做到不但是讓兩種陣法重疊，而且互相融合，互相照應，天衣無縫。
這個玄關究竟是虛還是實？
肖飛揚不敢斷定。
甚至，無法斷定。