這人一旦成了名士，好像是有了某種行動的自由，別說出點格，就是荒唐一點，人們也是以爲應當然的。凡是名士，好像一齊約好了似的，大抵都將“特權”用在“男女之事”上，所謂“自古名士盡風流”是也。
跟其他名士一樣，王闓運也有大量的風流韻事。不過他的韻事無關於名妓或者名媛，只跟身邊的侍女有關。大概是由於晚清的名妓，早就沒了前朝柳如是、李香君輩的文韻風華，縱然如秦淮河上的頭牌，也不過會點彈詞小曲罷了，所以王大名士不屑在她們身上下功夫。大概是由於龔自珍的前鑑，爲了一個顧太清丟官丟命，或者是清朝高門大戶，門禁過嚴，沒機會下手，反正王闓運在傳統名士施展風流技能的兩個方面，都沒有任何成績，風流都使在了身邊的侍女身上。
跟那個時代的紳士一樣，王闓運享過齊人之福，有妻有妾，不過都死得較早。喪偶的王闓運，沒有續絃或者再討個妾的意思，不過他剛過不惑之年，血氣正盛，每夜非有婦人侍寢不可，否則就難以入睡。王闓運既不打算再要妻妾，又對青樓女子沒有興趣，侍寢的事，就只好由侍女來承擔了。
王闓運的侍女很多，專門侍寢者便有十人，王闓運不僅非睡侍女不香，飯非侍女喂不飽，關鍵是，王闓運跟親熱的事，從不避人，不僅在日記裡寫（日記都是寫給人看的，王闓運自也不能免俗），而且出行時也少不得經常帶上數人，於路上渲淫，甚至還當着自己弟子的面和侍女親熱。
不過，名士的風流，往往是犧牲掉仕途前程換來的，也就是說，大凡一個人被人看成是名士。他也就甭打算出將入相，在政界官場一顯身手了。從這個角度說，做名士，往往意味着某種無奈，不是文名大著而科場蹭蹬，就是別的什麼原因斷了上進的路，比如像明代的唐寅。一個好好的解元，被莫名其妙的科場案攪了進去，從此再也別想考試做官；當然也有這樣的，人還沒有踏入仕途，就比較過火，文名與青樓薄倖之名一樣大。比如宋朝的柳永，當然只好不再應考，做“奉旨填詞的柳三變”則個。而肅順死後，王闓運就只好做名士了。有傳說他曾經勸說過曾國藩自立爲帝，又曾撰《祺祥故事》，爲肅順被殺辯解，但基本上他再沒有參與過什麼政治活動。
現在的王闓運。只能用“風流”來發泄自己對時運的不滿了。
儘管已經成了在野的“名士”，但王闓運仍不甘寂寞，時時以天朝正統自居，不改清流本色。而被清流言官們私下裡稱爲“士林叛逆”的林義哲，自然成了他痛恨和發泄不滿的對象。
在王闓運看來，林義哲身爲林則徐之孫，竟然背叛士林，轉去當洋鬼子的奴才。本身就是大逆不道的事，但卻因西太后的賞識而得到重用，而自己的恩公肅順，卻偏偏死於西太后之手，在心裡不平的同時，王闓運自然的遷怒於林義哲。
對王闓運來說，朝廷讓林義哲這樣的“奸邪小人”當道。便是亡國的徵兆！
王闓運的潛意識當中由是認爲，只要能夠弄倒林義哲，便是替恩公肅順報了仇！
王闓運正自享受着兩名侍女的伺候，又有一名三十多歲左右的文士手裡拿着一卷紙。急匆匆的走了進來。
李慈銘認出了來人是湘潭名士董文亮，董文亮進了書舍，見到王闓運和李慈銘，見禮之後，便急忙將手中的紙卷展開，給王李二人看了起來。
“湘綺先生，蓴客先生，這是今日見於邸抄的‘定國是詔’！”董文亮憂心忡忡的說道。
王闓運示意兩個侍女停了手，他直起身子，從董文亮的手中接過紙卷看了起來。
王闓運的目光只停留在紙上一會兒，臉色便白了起來。
李慈銘來到他身邊，湊過頭來，赫然看到上面寫着“定國是詔”四個字，他正待細看下邊的正文內容，卻冷不防身邊的王闓運一口鮮血噴了出來，淹沒了紙上的字跡。
李慈銘和董文亮見狀大驚，看到王闓運的身子搖搖欲倒，趕緊上前扶住了他。兩名侍女見狀也是大驚失色，上前哭着用手帕擦拭着王闓運嘴角的血跡。堂下的學生們也紛紛上前，圍攏了過來。
“牝雞司晨，奸佞當道……大清……亡無日矣！”王闓運仰面朝天，失神的說着，猛然暈厥過去。隨着他手一鬆，沾滿了血跡的紙稿也掉落在了地上。
見到王闓運昏迷過去，兩名侍女嘶聲尖叫起來，衆人又是一陣大亂。
就在衆人忙活搶救王闓運之際，一個年紀約二十許的年輕學子，悄悄的撿起了那張沾滿鮮血又多了無數個腳印的紙稿，仔細的看了起來。
“楊銳，這寫的是什麼，竟然讓老師看了吐血？”另一位少年好奇的問道。
叫楊銳的年輕學子對同伴的說話恍若未聞，而是仔細的看完了這份“定國是詔”的抄稿。
“老師未免過於執拗成見了……”楊銳用他自己才能聽到的聲音嘀咕了一句。“老師難道忘了，曾文正公都說過，這洋務，還是該當辦理的麼？……”
由於王闓運病倒，學生們紛紛回到了自己的宿舍。楊銳回到自己的房間後，第一件事，便是取過紙筆，將林義哲的“請興海軍護海商經略大洋折”和剛纔看到的“定國是詔”一字不差的默寫了下來。
寫完之後，楊銳又將之前抄寫過的林義哲的那篇《西國聖道考》取了出來，他將這些反覆看過數遍之後，一點一點的陷入到了沉思當中。
“這林鯤宇的學問，果然中西兼通，非是虛名。”楊銳自言自語的說道，“現在看來，老師的學問，是及不上林鯤宇的……”
此時的楊銳，不知怎麼，竟然動了改換門庭的念頭。
但他立刻就將這個危險的想法壓了下去，他的目光落在桌面上的林義哲的兩篇錦繡文章之上，象是有些心虛的趕緊將它們收起，只留了那份“定國是詔”在桌面上。
楊銳出生於書香門第家庭，祖父楊士達曾擔任山東曹縣縣丞等職位；父親楊承煦出身監生，道光封其爲資政大夫；長兄楊聰不僅精通經籍，而且博覽天文、地理、數學、醫學等書籍，楊銳家的書屋稱爲“說經堂”，從祖上起一直注重研習經學。他從小受家庭的薰陶，擅長詩文、書法，特別是經學，經常隨兄長楊聰遊覽綿竹名勝精忠觀和關岳廟，並即景作對。同治十三年（1874年），楊銳到成都參加院試，四川學政張之洞批閱了他的試卷，認爲他是蜀中奇才。面試時，楊銳縱論古今、臧否時事。張之洞嘆道：“銳弟兄蜀中今日之軾、轍，之洞不虛此行。”於是將楊銳原字中的“退之”改爲“叔階”，而且將其當作弟子，並曾讓他在幕下協助審校文稿。
因爲久慕王闓運的大名，是以這一次楊銳是利用閒暇時分前來長沙聽講，但卻沒料到遇上了這樣的一幕。
對於林義哲，楊銳也是久聞大名，並且聽張之洞說起過林義哲的事蹟，張之洞言辭當中對林義哲頗爲讚賞，楊銳從那時起便對林義哲留意起來。
他沒有見過林義哲，但是
楊銳善於作賦，如《劍閣賦》和《烷花草堂賦》等篇就是他的上乘之作。但他最擅長的還是詩歌。起初，他喜歡杜甫詩作並模仿着寫，但後來改學蘇軾後，詩的格調變得清新豪邁。如《前蜀雜事》：“王氣青城久發祥，旋看兔子上金牀。紅旗一簇愁眉錦，跨取西川作帝鄉。”雖然他出身在封建家庭，但時時爲國家和人民擔憂。在最成功的《紅葉》詩中，不但表現了對大自然的熱愛，更表現了對當時政治的失望，詩的結尾寫道：“征衫踏遍板橋霜，紅樹關山引恨長。魚網幾家乘晚渡，鳥啼無數送殘陽。深林月出明官道，古木風高見驛牆。莫怪長年多感觸，謝亭回首鬢毛蒼。”
楊銳善於作賦，如《劍閣賦》和《烷花草堂賦》等篇就是他的上乘之作。但他最擅長的還是詩歌。起初，他喜歡杜甫詩作並模仿着寫，但後來改學蘇軾後，詩的格調變得清新豪邁。如《前蜀雜事》：“王氣青城久發祥，旋看兔子上金牀。紅旗一簇愁眉錦，跨取西川作帝鄉。”雖然他出身在封建家庭，但時時爲國家和人民擔憂。在最成功的《紅葉》詩中，不但表現了對大自然的熱愛，更表現了對當時政治的失望，詩的結尾寫道：“征衫踏遍板橋霜，紅樹關山引恨長。魚網幾家乘晚渡，鳥啼無數送殘陽。深林月出明官道，古木風高見驛牆。莫怪長年多感觸，謝亭回首鬢毛蒼。”