不可否認，很多人一開始看武俠，喜歡武俠的主要動機就是逃避。
青春期孩子需要高質高量的愛，現實中則太過忙碌，怎麼可能滿足得了？
於是就有了逃避機制，如果是逃遁的去處正好還有趣有料，還有品質的愛，那麼自然會流連忘返，久久不願離去了。
所以說過去有人罵武俠，只怕更大的原因是現實滿足不了那麼多青少年的需求，罵的人自己也是匱乏的。
別看有些人當下是在逃避，可如果逃避期間在積累知識和才能，再碰上運氣呢？焉知他們沒有未來？
既然有幸，武俠可以爲青少年提供暫避風港，暫時休憩之所，爲什麼不再做得結合現實一點，讓他們可以參考，可以依仗，也可以活出書裡主角的樣子？
在84版《神鵰俠侶》裡有一個細節，黃蓉懷着身孕，郭靖和楊過去華山祭掃洪七公的墳墓，郭靖回來後設靈。
黃蓉無意間看到，她馬上眼前一黑，昏過去了。
她這一昏，加強了她和楊過的情感鏈接，兩個人都見過洪七公，對他又尊敬又喜愛。
這份感情是共通的，於是兩人開始說得上話，不像之前相互設防。
他山之石，可以攻玉，之前版本做得好的地方，可以參考和借鑑。
黃蓉懂得價值交換，甚至開始有大愛，很大一部分原因是因爲洪七公，所以師徒感情很好。
黃蓉是精緻利己主義者沒錯，事實上現實中一些環境就在培養這種人。
之所以之前要把對這類人的觀感放大出來，就是在說明事實，這些當事者自己都未必會知道，人家是這樣對他們。
讓他們知道，也是在提供成長的機會。
無論是什麼樣的人，只要自己願意改變，願意成長，總是會有機會的。
也許在有些藝術作品裡，魚眼和珍珠是事先設定好的，很難更改。
可現實中還是有選擇的，要做魚眼還是珍珠，還是可操作的。
如果這些人需要改變，也看到了有些作品是可以爲他們提供改變的方法的，那是不是更願意關注呢？
這也就是我爲什麼要改動細節的心路歷程。
現在都可以這樣說，怎麼之前的魔改，以及創作意圖，魔改的動機爲什麼就沒有被看到呢？
現實中還會碰到這樣的情形，比如說男孩子不會說話，有人去教，他會忽然來一句，郭靖怎麼沒說這樣的話。
這句話會聽得很莫名，也很惱火，會直接懟回去，郭靖說不說，跟你有什麼關係？你又不是他！想做他嗎？想得美！
可情況往往就是他覺得自己是不夠靈活，郭靖也很笨，會覺得他們纔是一路人，是夥伴，是玩具，也是指導者，會當自己是另一個郭靖。
別說是男孩子，小孩子一開始接觸世界都免不了笨拙的，熟悉了纔會慢慢靈活起來。
這樣的話單靠原著也是滿足不了青少年的需求，所以需要影視，甚至還需要採編方面的心得呢！
在完善人物的同時，也是幫助大家更好地走近現實。
如果立足現實，瞭解現實，那麼成就不會差到哪裡去的。
現在的藝術作品是多了很多，也不再像過去那樣單一。
可是青少年的需求還是不見得被看到，他們不但需要從藝術作品中找到愛，吸取養分，也需要有解析藝術，或者是解構了原先的作品或者是作品認知，從而瞭解本源的需求。
從藝術看到藝術，看到愛和美，從藝術看到生活，看到現實。也從藝術看到自我。
所以說武俠被輕視，可以說是一個表象，也是一個幻像，許多東西沒有真正被看到。
因而發展起來，會有阻礙，都被看不到的事物以及自以爲是的東西牽着走，那怎能不步步艱辛，動則得咎呢？
明天我再分享一個心得，去參考一下人家是怎麼做的。
我不是來找茬，增加是非的，而是想看看該怎麼解決問題，有一些現狀的出現意味着什麼。
同時也看看，一些好東西是怎麼樣的被忽視，以至於現在快找不出好的來了。好，明天繼續！
2021年9月24日