按照現在的看法，丘處機是半吊子。
可在《射鵰》書裡的時代，他已經是高手了。
只不過離超一流還有不少的距離，所以才百般忙碌，百般折騰。
超一流的高手，一般人其實是看不到的。
郭靖那是機緣巧合，而且郭靖的武功已經超過丘處機了。
郭靖是個特例，按照他的眼光來看，那會很偏頗的。
他和五絕來往甚密，好像五絕也很平常。
其實是他在高峰上，這才一覽衆山小。
丘處機則是平常偏高的水平。
一般人跟他打，都是打羣架。
比如江南七怪，以及趙王府的高手。
丘處機也是比上不足，比下有餘。
以他的一畝三分地，是難以應對郭靖這種宗師級別的人生問題。
別說是他了，連真正的宗師也要看是否模式對路，術業有專攻，興趣各有不同，也未必可以對症應付。
郭靖經常和宗師交往，甚至是做對手，不知不覺，他的境界也不同了。
原文是——丘處機長劍與侯通海的三股叉一黏，勁透劍端，一借力，身子騰空而起，已從侯通海頭頂躍過。彭連虎與靈智上人的兵刃都擊在山石之上，火花飛濺。沙通天雖在鐵槍廟中失了一臂，但武功仍是極爲了得，眼見師弟誤事，立施“移形換位”之術，要想擋在丘處機之前。但長春子劍光閃閃，疾刺數招。沙通天身子一晃沒擋住，已被他急步搶前，沙彭兩人高聲而呼，隨後追去。丘處機回劍擋架數招，靈智上人揮鈸而上，三人三般兵刃，綿綿急攻。
眼見丘處機情勢危急，郭靖本當上前救援，但總覺與人動武是件極大壞事，見雙方鬥得猛烈，心中甚是煩惱，當下轉頭不看，攀藤附葛，竟從別路上山。他足下信步而行，心中卻是兩個念頭不住交戰：“該當前去相助丘道長？還是決意從此不與人動武？”
他越想越是胡塗，尋思：“丘道長若是被彭連虎等害死，豈非咎在自己？但若上前相助，將彭連虎等擊下山谷，又到底該是不該？”他越行越遠，漸漸不聞兵刃相接之聲，獨自倚在山石上，呆呆出神。
過了良久，忽聽身旁松樹後瑟的一響，一個人影一探。郭靖轉過頭來，見那人白髮紅臉，原來是樑子翁。他吃過郭靖苦頭，知道他武功大進，自己早已不是他的敵手，一見郭靖轉頭，立即藏身樹後。郭靖不去理他，仍是自行苦苦思索。
樑子翁只道郭靖未見自己，又見他失魂落魄，口中喃喃自語，似乎中邪着魔一般，心想：“這小子怎麼這副怪樣，我且試他一試。”他不敢接近，拾起一塊石子向郭靖背後投去。郭靖聽到風聲，側身避過，仍是不加理會。
樑子翁膽子大了一些，走近幾步，輕聲叫道：“郭靖，你在這裡幹什麼？”郭靖道：“我在想，我用武功打人，該是不該？”樑子翁一怔，隨即大喜，心想：“這小子當真傻得厲害。”又走近幾步，道：“打人是惡事，自然不該。”郭靖道：“你也這生想？我真盼能把學過的武功盡數忘了。”
郭靖在問武功到底好不好？
這不就是祥林嫂問的“地獄究竟有沒有”嗎？
人生的逆境引發他思考，思考的都是源頭問題。
是有哲人說，順着潮流，你會發現大海，逆着潮流，你會發現源頭。
同樣的問題，丘處機和樑子翁的回答是不同的。
丘處機怎麼會不要武功？他來華山，欲以論劍，武功不就是基本門檻？
樑子翁則是心術不正，加上不學無術。
他自己不會失去武功，卻要佔郭靖的便宜，要郭靖失去武功。
難怪他上不了更高境界，因爲他一直處於不平衡狀態。
佔人便宜就是一種不平衡狀態。
丘處機也在投機取巧，但是在事情面前多少還是有幾分公正的。
起碼在郭靖的人生問題上，並沒有太多的私心。
看來人生的境界，是否會提升，關鍵還是自己的選擇。
別看郭靖現在煩惱，他的煩惱，丘處機和樑子翁那是不會碰到，也不會去想的。
這是專門爲他定製的，當然同款定製的還有，卻也是限量版。
煩惱何嘗不是幸福呢？好，明天繼續。
2023年7月23日