青皮獨角兕，便是一頭大犀牛。
太上傳法出函谷，騎青牛而行，當然另有傳說中，這青牛隻有一根角，身材壯碩無比，如小山一般，明確指出那是一頭兕，也就是大犀牛。
大青口裡還嚼着草，馱着陳緣，一言不發，自顧自的朝西方而去，陳緣也恍然明悟，諸子百家皆化作，最後要走的時間已經到了。
老子西出函谷關，著《道德經》，誦《清靜經》，前者分道德二卷，後者只有口傳，不立文字。其中闡明道之真意，宇宙至理，玄之又玄，卻又無比簡單，乃無上妙法。
大道至簡，本就沒有那麼多彎彎繞繞。
越女雙眸中亮起微光，同時看向阿青，後者早已被神牛出黃河的神異景色所驚呆了，全然沒有注意到越女那古怪的目光。
走完聖路之時，便是越王人頭落地之日。
那些越國的劍士在外兩年，一無所獲，陳緣的出現與消失他們完全沒有感到異常，就這麼渾渾噩噩的過了兩年，直到這一日，神牛出黃河，他們陡然驚醒過來，忽然感到心中滿是空虛。
浪費了兩年，什麼也沒有探尋到，什麼也沒有找到。
陳緣目光觀天，窺盡天下，於是仰頭大笑起來，坐下青皮大犀低聲叫喚，邁開步伐，朝西方而去。
放牛娃驚訝的看着陳緣駕青犀而去，身後三人相隨，漸漸消失在天的盡頭。
一月之後，函谷關已近在眼前，前方大軍壓境，有一人出關四十里相迎，正是關尹子。
陳緣忽的心中有感，腦海中自動顯化出兩本經文來，口中唸誦，清靜大道天音迴盪蒼茫大地，傳入每一個人的耳中。
天邊異像顯化，忽然有狂風乍起，天火橫空，雷霆裂世而降！
風火雷劫！
陳緣哈哈大笑，眉心中化出一尊神人入天，天風天火天雷朝那真神打落，要把他斬殺在此！真神化入天穹，端坐上天，任憑風吹火煉雷劈，他自巋然不動。
“師....師傅！”
王小瓜驚呆，他幾乎不能言語了，那強大的氣息幾乎要把他壓的喘不過氣來，煌煌浩蕩天威瀰漫，摧山填海，要把大地撕裂！
遠方大山忽然拔地而起，被狂風捲着，化作土龍捲殺入天穹，大地河流被掀翻入天，天火把大樹草木盡點燃，而那些雷霆不斷劈落，一道比一道巨大，簡直如同天神劍戟從天上砍下，要斬斷人間。
“神威！”
王小瓜感受到了神威，那是與曾經自己師傅，還有榮神將所散發出來一樣感覺的威壓，同時與太古永生者的力量極爲接近。
混沌神祇本就是宇宙原初誕生的一面，他們代表着無序，混亂，盲目，癡愚，瘋狂......宇宙中的一切混亂負面的本源凝聚成了他們，把他們創造出來，誕生於世。
太古永生者身爲強大的混沌神祇，自然也是如此，他是最初的微光，也是最初的影子，影不是黑暗，有光纔有影，影依託於光，而黑暗會把影子徹底吞噬，毀滅。
陳緣的風火雷劫顯然不是什麼詭異的劫難，這三道劫難同時發力，不走歪門邪道亦或是詭譎之路，就是這麼堂堂正正，從天而來，乃是威力最強大的天風，天火，天雷！
散仙三災，風颳骨，火煉血，雷滅魂！
陳緣雖然也沒有想到，自己居然會在這裡渡劫難，但既然劫難來了，豈有逃避之理？！渡過三災，便是真正得道天仙，位列上尊！
那尊清光神人於天上端坐，任憑風火雷的攻伐，他身周外，大道綸音響徹，那些音符跳動，忽然有無數清光相互，一尊又一尊聖人之像從那些光輝中瀰漫開來，化作真正模樣。
“原來如此！一人化春秋，借諸多聖人之像渡三災！”
越女早已知道見神之上的境界，但後來聽聞陳緣說的地仙與散仙，天仙之言還是感到震撼，那是隻存在於傳說中的境界，不足爲外人所知。
如今，她真正看見了一尊散仙渡三災，化作天仙的神聖景象，如何不讓她心中震撼。
青皮大犀緩緩擡頭，看着天穹上那尊神人與風火雷光纏鬥，它絲毫不爲外物所動，那些聲音聽在它耳中，就像是螞蟻的鳴唱，完全不被它放在心中。
“聖人坐騎多有神異，這青皮大犀居然不懼怕風火雷劫，當真是古怪異常！”
越女見到那犀牛神態，不由地嘖嘖稱奇，再看天上，風火雷的力量變得弱小，顯然是攻勢沒有得到反饋，開始被消磨了。
百聖顯化在那尊神人身邊，口中各自唸誦大道經要，闡明天地之中諸多正理，自人存在起便存在的無數道理，那些是不可撼動的，亦不會消亡，知曉道理者會死去，但道理本身便是道的體現，自然亙古長存。
風不敢近，火不敢起，雷不敢降。三災在百聖出世的情況下終於無可奈何，那浩大的功德之氣幾乎要衝破此方世界壁障，去往真正的世界之中。
三道災難融合，化作紫色神氣，浩浩蕩蕩，朝天下瀰漫開去，百聖之像們忽然停止誦讀大道至理，紛紛大笑起來，其音震顫天穹，把那些紫氣震的連續顫抖，崩潰之後又組合，如此反覆數次，直至業火降世，焚燒天地。
風火雷劫消弭，紫氣業火臨塵世，這是成聖業火，乃是天降業位，渡過去，便是世上真聖，可與天爭雄，渡不過去，便是身死道消，迴歸天地間了！
這方世界終於觀察到了陳緣，並且降下了劫難來阻止他！
百聖本就不該存在於世界之中了，但陳緣來了，以他一人，化了整個春秋！
那尊神人歸入陳緣眉心中，後者哈哈大笑，手指一捏，那些紫色業火被凝聚來，化作一枚枚文字，陳緣左手一翻，一本無名之書顯化，其中滿是空白的紙張。
那些紫色文字化入其中，漸漸升華，永恆的烙印在其中！
“道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，衆妙之門。”
“.........”
《道德經》出世！