那拉氏對着鏡子，前後左右照照，伸手又將左右腰側向內推了推、又按了按。
她年過三十之後，發福便是擋也擋不住的。
可是這也不怪她，誰讓她是正宮皇后呢？大清的後宮，坤寧宮每日早晚都有祭祀，便都要由她這個當皇后的來主持。她每日都要親自在那兩口大鍋裡煮上供的豬肉；撤供之後，還要帶頭吃下那切成四方的“福肉”去……
皇上尚可閃躲開，每個月只在特別的日子纔來罷了；可是她是皇后，坤寧宮的祭祀就是她每日必行的功課，於是每天早晚兩頓的、不蘸着鹽的豬肉，她便怎麼都逃不開，一口不剩地全得吃下去。
正位中宮之後才長了這些肉，她還算夠小心翼翼的了呢。
大清女子衣裝的式樣，雖看似都是旗裝，可是其實滿漢還有不同。
這源於滿漢對於女子衣裝長久以來的傳統有所區別：漢人女子，下頭必定穿裙，故此便是到了大清，女子上身襖服的樣式朝旗裝靠近，下頭也要還是要繫馬面裙；而滿人因女子傳統也要騎馬，除了朝服有朝裙之外，其餘日常都是穿長袍不繫裙。
簡而言之，漢人女子衣裝樣式是“上下兩截”的，滿人則是“上下一襲”的。
滿人女子除兜兜兒等褻衣之外，貼肉穿的便是中衣中褲，也就是如那拉氏這一身小襖配長褲。外頭則是“襯衣”——便是一件直筒的長袍，直身、平袖、左右沒有開氣兒，一直垂落腳踝，將內裡的褲子都給蓋住。
若外頭再加褂、坎肩等，那長袍從下頭看上去便也似裙子一般，儘可遮住腿了。
滿人女子的衣裝，絕不可以從外衣的開氣兒處露出內裡的褲子來。因中衣中褲屬於“內`衣”的範疇，若露出褲管可是不守婦道，絕非良家女子了。
故此那拉氏這會子穿着一身中衣中褲，便已是“赤.身露體”一般，是除了替身伺候的女子之外，只能給皇上看的了。那便是二等女子，都不方便繼續給留在行幄裡。
德格也明白這個道理，可是她終究不是二等女子，她跟塔娜一樣是頭等女子，一樣可以留在行幄之內，親手伺候主子試衣的……可是塔娜卻將她也給攆出來，她這心下便難舒泰了。
從南巡到杭州，一直到回宮，德格越發覺得不對勁：主子與塔娜越來越多單獨相處，說話辦事都有意迴避着她了。
從前不管主子有什麼事兒，都是叫她們兩個一起參詳的。她不知道情勢怎麼會忽然變成現在這樣兒的。
究竟是主子和塔娜在辦什麼見不得人的事，還是主子開始不信任她了？又或者說，主子不信任她，是叫塔娜給挑唆的？
曾經是核心裡的人物，誰都不喜歡被莫名其妙地推到邊緣外去了。她也想打聽，幾個月來一直嘗試在跟塔娜透話，可是塔娜那邊瞞得一絲風都不肯透——她就更懷疑這問題的癥結是出在塔娜身上了。
可是這幾個月來，她眼睜睜看見，塔娜什麼都不與她說，卻反倒時常叫了趙國寶單獨說話，甚爲親暱的模樣。
她咬着手絹兒滿腦袋思緒，遠處走過來一人，正是五妞。