第一百二十六章 三十五斬邪劍

第127章 三五斬邪劍

劍,古之聖品也,至尊至貴,人神鹹崇。道士配劍,雲遊可防身,起壇可蕩穢招將。

法師齋醮行科時,咒、諱、氣、符,均以法劍配用。法師代天行化,布令宣威,全憑三尺法劍。

而三五斬邪劍更是被稱爲道門第一法劍,爲祖天師張道陵持有,乃雌雄兩把神劍。

《歷世真仙體道通鑑》卷十八說太上老君授張道陵“三五斬邪雌雄二神劍,上各有星斗日月之文。“

《道教靈驗記》記載:天師劍,狀若生銅,五節連環之柄,上有隱起符文、星辰日月之象,重八十一兩,常用誅制鬼神,降剪兇醜……

當年祖天師在蜀地修道,常有山精鬼魅戕害百姓。

祖天師持雌雄斬邪劍,斬妖驅邪,伐山破廟,平六天故氣,降服諸多鬼王、邪神,正可見此劍之威。

後祖天師飛昇前曾在雲臺山告示天地萬神曰:“吾昇天之後,留太上所賜寶劍、都功印籙,以付子孫,救護億兆。”

到了第二代天師張衡在位時,被祖天師鎮壓在鶴鳴山下的諸多魔王欲要衝出爲禍。

於是張衡天師便在地脈匯聚之處鑿井曰“戒鬼井”,並將雌劍置於戒鬼井中震懾萬鬼,而雄劍則是作爲歷代天師所持法劍。

張牧之被接引至此方世界之前,第六十三代天師張道生便將祖遺都功印傳給張牧之,自己則帶着三五斬邪劍前往海外夷州島,以求延續道統殘存氣數。

當時是末法之世將至,三五斬邪劍只是作爲天師傳承的信物,並無多少神異之處。

而此時卻是神明顯聖的年代,這道門第一法劍又能展現怎樣的威能?

張牧之站起身來,望着手中這柄熟悉的法劍,心中感慨良多,隨之又有豪氣升起,忍不住道:“今日得受此劍,正可仗之斬破阻道之魔,使正道得以昌隆!”

趙拙言望着面前這比自己還要年輕幾歲的小道士,心中暗道:“張天師說此人乃是歷代祖師選定的下任天師承位之人,緣何在龍虎山從未見過……”

“若說祖遺都功印可以讓我號令諸神,那這斬邪劍卻能使我得正統之名,憑此便能集結同道,共同應對劫難!”

“且這法劍定然有降魔之威……”

張牧之理定思緒,將趙拙言讓進道觀:“貧道初受此劍,心中激盪不能自持,倒是慢待了趙師兄,快快請進!”

趙拙言連忙道:“小天師叫貧道‘師弟’便好,內中緣由小天師看過書信便知!”

隨後兩人進入院子裡,趙拙言先拜了王靈官,然後將背上包袱解下放在石桌上,打開之後拿出一封書信並一份道牒,一起遞了過來。

張牧之接過之後,先轉身回到正殿,將三五斬邪劍供奉在老君案前,而後纔來到院中石凳上坐好。

“且看天師府有何安排!”張牧之先打開書信,其大意如下:

張懋丞首先在書信裡讚揚了小道士在陰司中的所爲,且知道了今年將有旱災降臨的消息,並已將此事以天師府的名義告知天下各派。

另外告知張牧之,讓他在五月中旬入南京,擔任朝天宮下院靈應觀的主持,併兼任朝天宮三清殿之主的職位。

張懋丞還告知張牧之,若旱災降臨,朝廷定會下旨令天師求雨。

屆時張天師會向朝廷舉薦,讓張牧之作爲主持求雨之人,而張天師本人亦會親至朝天宮助張牧之成事。

“九陽祖師這是在爲我造勢啊!”張牧之心中暗道,同時又問趙拙言:“天師府讓我去擔任這靈應觀主持,不知靈應觀有何特殊之處?”

趙拙言恭謹回話:“靈應觀原名隆恩廟,廟中神主爲王靈官……”

“原來如此!不知這朝天宮三清殿主有何說法?”

“三清殿主身份貴重,僅在朝天宮主持之下,卻不需理會什麼俗務!”

張牧之點頭,心中明白了張天師這般安排的深意:“既然已經和那邪佛撕破了臉皮,沒法藏在暗處修煉,便要儘快積累聲望。”

“我做了這三清殿主,如果再求雨有功,那麼受朝廷封賞便是水到渠成的事兒!”

“我受朝廷加封之後便有名望加身,無論是繼承天師之位,還是日後往京城除魔,都能省去許多麻煩。”

張牧之接着看書信,接下來便是介紹了趙拙言的來歷。

趙拙言本是龍虎山外門弟子,爲人心性純善,秉性正直,且善於俗務,多年來替天師府打理山下產業,屢有功勞,故受張天師提攜歸入內門。

且此人頗有修道資質,僅靠人人可修的站樁吐納法門便完成了築基,而後又用了三年時間便練成了陰神。

張天師考察其修爲、心性之後,不忍這等載道之器埋沒,便許其追隨下任天師學習五雷法。

另外張天師在心中特意註明,可讓其繼承原老君觀主持謝道玄的衣鉢。

待張牧之入南京之後,就讓這趙拙言繼承這老君觀主持之位,作爲天師府的教外別傳。

“難怪方纔這趙拙言讓我叫他師弟,按九陽祖師的意思是讓我替謝師叔傳他雷法……”

小道士看完書信,又拿起桌上道牒觀看,見上面重新虛構了自家的生辰、籍貫、師承,並加蓋了天師府和朝廷的印信。

仔細看了下,道牒上將張牧之的出身寫成了“張懋丞之次子,自幼隨父學道……”。

“道籙又稱仙籍,能上達天聽,自不能隨意篡改,而這道牒是我行走各地的憑證,自然需要杜撰個合適的身份……”

張牧之的來歷但凡是個有身份的神聖俱都知曉,但在人間行走時需得同各門各派,甚至是朝廷官府打交道,總不好再用“來自末法之世”這套說法。

故而從今日起,張牧之對外的身份就成了“第四十五代天師張懋丞的次子”,日後受朝廷冊封時亦是這等出身。

“世事真是奇妙,我的祖宗,居然成了我名義上的父親……”

張牧之將書信和道牒收入袖中青蓮空間之內,開口問趙拙言:“不知師弟如今修煉的是什麼內練法門?”

趙拙言正色回答:“築基法練的是龍虎站樁之法,築基後蒙天師垂恩,賜下《正一龍虎行氣法》,這才練就幾分法力,僥倖修成了陰神。”

張牧之不由點頭:“龍虎站樁之法凡我天師道弟子皆可修習,然能成功築基的卻是少數。”

“《龍虎行氣法》乃是由五雷法中的吐納之術簡化而來,你能得授這法門,可見門中對你的器重!”

趙拙言連忙道:“這都是張天師和各位門中長輩的栽培,弟子縱使練出些法力,也是爲了日後能更好替小天師辦事!”

“這道士一點就透,果然是善於俗務之人,不是迂腐之輩!”

張牧之點了點頭,又問:“那符籙之道可曾習得?”

正一道士書符招將是看家本事,趙拙言自然學習過此道:“各類靈符繪製之法,咒語,手決都曾學了,但是因修爲淺薄之故,只有部分靈符能有應驗。”

“都是哪些符籙有靈?”

“多是些震煞符,淨水符,斬邪符,陰陽和合符等常用的靈符能應驗……”

“不能應驗的則是那些雷系靈符嘍?”

“小天師一語中的,師弟未修雷法,不能感召雷部諸神,故而書符不靈。”

張牧之神情轉爲鄭重:“天師安排你拜入謝師叔門下,由我代替謝師叔傳授伱五雷法,你意下如何?”

趙拙言連忙跪地拜道:“師弟願意拜入謝真人門下,並叩謝小天師傳法之恩!”

張牧之點頭,隨後令趙拙言起身,二人再先入正殿拜了老君。

張牧之以黃紙摺疊神牌,書寫趙拙言之師謝道玄的名諱:“我到這老君觀時,只聽說過謝師叔其人,卻不知師叔真名。”

“待我去靈應觀任職之後,你便是這老君觀主持,可選一靜室供奉謝師叔及歷代祖師排位,以示你這一脈傳承有序,並非民間僞法之流。”

趙拙言連忙答應,隨後張牧之燃香供奉,默唸祈請咒,果然見一道青光閃過,一個頭發花白,面目清瘦的道人虛像顯形而出。

謝道玄受張牧之召請從青華上界降臨,微笑着朝張牧之躬身行禮。

張牧之還禮之後對趙拙言道:“謝師叔已經從上界到此,你可行拜師之禮!”

趙拙言只覺面前一花,接着便看到了謝道玄的身影,連忙行三跪九叩大禮參拜。

“我如今僅是清靈鬼仙,尚做不到隨靈感應,無法時時分神常駐此間,日後有勞小天師替我傳法,你當用心任事,回報小天師授業之恩!”

謝道玄雖較張牧之年長,但也知這小道士是下任天師承位之人,故而不好以晚輩稱之。

“弟子謹記師尊教誨,日後聽從小天師差遣,縱使赴湯蹈火亦不敢有退縮之念!”趙拙言鄭重答應。

修道之人都上體天心,一言一行皆有大道感應,這句話並不是像市井之人隨口言說,若日後趙拙言違背誓言,自有劫數臨頭。

張牧之聽了這話,面上現了笑意,隨後拿出法本和桃木劍,對趙拙言道:

“這法本內載五雷法,正是當年謝師叔親手書寫,日後你依法參研,若有不明白之處可時時向我詢問。”

“桃木劍也經過謝師叔以雷法祭煉多年,我仗之誅殺了許多妖魔鬼魅,你領受此劍後當秉持謝師叔遺志,驅邪逐祟,護持正道。”

趙拙言跪在地上,雙手接過傳承法本和桃木劍,而後叩拜:“弟子定當謹遵師父、師兄教誨,修持正法,不入邪途!”

隨後便是清靈鬼仙之體的謝道玄開口,向趙拙言逐條傳授戒律,張牧之在旁作爲見證。

傳戒之後,謝道玄則朝太上老君叩拜,自言法脈傳承等等。

待諸禮畢,張牧之和謝道玄相互躬身行禮,隨後謝道玄便身化一道青光消失,迴歸青華上界。

接着張牧之便尋了蒲團,和趙拙言相對而坐,爲他講解五雷法的修行機要,就如當初長明仙子爲張牧之傳法一般。

“雷霆乃天地之樞機,囊括五行,運轉陰陽,故而雷法又稱萬法之源,呼召風雷、伏魔降妖、祈晴雨、止澇旱,萬般妙用存乎一心。”

“謝師叔所傳五雷法乃是從天心五雷正法之中衍生而來,修煉之後不僅能書符召請雷神,亦能以自身操持雷神權柄,捏訣發雷無有不應,正是上乘修真之法。”

“且這法門性命雙修,既有降魔驅邪手段,亦有長生練道之門,你日後若招收弟子,當細細考察其心性之後方可傳授,否則正法落入邪徒之手,其害無窮!”

趙拙言連忙鄭重答應:“小天師放心,法不可輕授的道理師弟也明白!”

“你這門雷法分陰雷、陽雷兩大境界,其中陰雷乃肉身行雷法門,陽雷乃元神御雷之術,你可先修陰雷,待自家元魂凝練之後再尋我傳授你陽雷修法。”

“且雷法修行頗多兇險之處,稍有不慎便要毀傷鼎爐,你如今築基圓滿,煉成陰神,正是五氣充盈,五臟堅固之時,雖能修煉,卻也要慎之又慎,不可急於求成,免得落下隱患。”

趙拙言再次答應:“師弟謹記小天師教誨!”

張牧之點頭之後繼續傳授:

“修煉第一步,需要採集地氣,或尋荒山古洞,或入地底深淵,採集大地重濁之氣,而後以自家法力在地氣中分化出五行陰煞來。”

“修道人多汲取輕靈之氣煉化爲法力,這地氣雖是構成福地洞天的根本,卻是下等元氣,並不適合煉化入體。”

“而後第二步便是接引五行神雷之中的煞氣,雷煞份屬陽罡,是爲陽煞。”

“而後將五行陰煞和五雷陽煞混煉爲一處,煉化入體內,運行小週天,走十二正經歸入五臟,同五臟之氣相合,衍生五雷。”

“其中東方木雷在肝宮,南方火雷在心宮,西方山雷在肺宮,北方水雷在腎宮,中央土雷在脾宮。”

“諸氣混煉之後,在五臟中以心念描繪雷符種子,待五行雷符全部練虛爲實時纔算入門。”

“然後便是吞吐天地靈氣淬鍊爲自家法力,一點一點壯大體內雷符的水磨工夫了。”

趙拙言初聞正法,心中喜悅幾乎不可抑制,忍不住笑道:“師弟多年苦苦求道,今日終得其門矣!”

張牧之亦能體會趙拙言的心情,待他稍稍平靜下來後才道:“得法固然可喜,勤修纔是正道,不過在修煉之前,不可不知其中兇險之處。”

趙拙言連忙正色詢問:“還要小天師一一講明,師弟不勝感激!”

“第一關便是從地氣中分化五行陰煞之時,地氣重濁,恰似灰塵矇蔽自家清明,你煉化地氣時便會因心靈蒙塵陷入重重幻象之中。”

“火煞中現畢方、禍鬥,旱魃等種種魔物,水煞中現陰屍,九嬰等種種幻象,其他土煞,木煞,金煞亦是如此,稍有不慎便落入心魔劫數之中而不自知。”

“唯有常念淨心神咒並清靜經,而後再有人護法,才能渡過此劫,否則一着不慎,道業成空。”

“這第二關便是煉化雷煞之時。雷霆之力,主生髮,亦主滅殺,生者滋潤身體,爲仙靈之氣,殺者損傷臟器,爲雷煞之氣。”

“傷肝則易怒,不思飲食,多病短壽。”

“傷肺則氣短,精血兩虧,傷腎則陽氣衰弱,子嗣斷絕……”

“唯有請精通雷法之人繪製五雷符,並加持雷部諸神的法力,用以收攝雷煞,才能免除此禍。”

“故而你需要將謝師叔所傳法本反覆研習,確保沒有不解、疏漏之處,纔可修行雷法。”

“天師府着我五月中旬往南京靈應觀,算下來還有十餘日時間,我正好有空爲你解疑答惑,助你雷法入門!”

趙拙言連忙在普端上躬身:“多謝小天師傳法護道之恩。”

張牧之一指殿外,笑道:“西廂有間房舍,本是一個富家公子哥兒在這裡置辦的下榻之處,不過我估計他日後不會來了,正好給你居住!”

“那房間臨近伙房,裡面米麪油鹽俱全,日後便由你料理,我如今已能辟穀,倒是講究這些吃食。”

趙拙言聽出了話外之音,連忙在蒲團上起身,再次謝過張牧之傳法之恩後便躬身退出正殿,去西廂房裡收拾。

張牧之從香案上拿下來三五斬邪劍,而後坐在蒲團上,拔劍出鞘,只覺一股鋒銳之意迎面而來,不由感嘆:“好劍!好劍!”

劍刃連同劍柄都是古銅之色,吞口呈虎篪之形,刃上銘刻七星及日月山川之紋。

小道士持劍在手,將自家雷霆法力注入劍中,頓覺眼前一亮,劍上閃爍出刺目的雷光,如龍蛇一般纏繞在劍刃上引而不發。

張牧之又想到圓覺寺中自己手持桃木劍應對普善和尚時,打的束手束腳,唯恐兩撞相撞被對方毀壞了劍器,此刻面對這等寶劍,心中歡喜自不必提。

“稍後我傳你一門練劍之法,你以自家法力祭練之後, 才能領悟更深層次的妙用!”長明仙子亦現身出來,對正在擺弄法劍的張牧之道。

張牧之遲疑:“這……不太好吧?”同祖遺都功印一樣,這三五斬邪劍除了祖天師外,歷任天師皆不曾以自家法力祭練過。

長明仙子卻是膽大:“你連都功印都祭練過了,還差這法劍?”

張牧之想想也是,於是忍不住眼睛發亮:“我僅僅是將這劍拿在手中,便覺得威能浩大,若再以法力祭練,豈不是能斬殺仙神?”

小道士只是隨口一說,不料長明仙子卻點了點頭:“正有屠殺神明之效!無論邪神、正神,皆可仗劍殺之!”

張牧之聞言,忍不住心中一震:“祖遺都功印能號令諸神,且能將瀆職之神剝離神位,更能封神!”

“而這三五斬邪劍不僅能降妖除魔,更能屠神!”

直到此時,張牧之才知曉當年祖天師的威勢是何等之盛,難怪歷代天師都自認德薄,不肯祭練這兩件寶物。

“歷任天師不肯爲之事,那便由我來做!末法劫數之下什麼神仙妖魔都要泯滅,我若想完成天命,豈容絲毫退縮?”

祖遺都功印從心口衣襟裡飛出,到了小道士右手中。

張牧之一手持劍,一手持都功印,雖然此刻修爲依舊低微,胸中卻有豪情萬丈。

正一道士拜師流程很複雜,在這裡做了簡化,希望有相關知識的道友不要跟我槓設定……這個不是主要情節,被槓怕了……

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