此時善德方丈的聲音在林海耳邊響起，“此三刃五股金剛降魔杵爲佛門法器，也是武器，佛門從天竺國傳入中州時隨來的護門法器。有赤銅精與千年鑌鐵鑄成。此金剛降魔杵長十指，其前段三刃三面佛代表着可消除一切罪障，破除愚癡妄想之內魔，以展現自性清淨之智光。中段“柄把”鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。五股的中間一鈷，表示佛之“實智”；外圍四鈷，表示佛之“權智”。而外圍四鈷向內彎曲，表示“權智”必歸“實智”之義。四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數爲八，表示“轉八識成四智之心品”
隨着善德方丈的講訴，林海細細的察看着這杵的外貌，果不其然於方丈所說一致。林海心中想，“此法器不可能只是佛門修行的道具。一定有其奧妙。以後細細嘗試吧。”林海將金剛伏魔杵放入木匣子，說道，“方丈放心，我定會好好保存。”
“不知護法如何得到我佛門玄功的。智空方丈幾月前我剛剛見過。”方丈對於林海修煉的佛門功法也感到好奇。
“這是我師傅遊歷中州之外南疆時偶然得到的。看來就是您所說的天竺國了。”林海也不隱瞞將功法的事情細細的說於善德方丈聽，也將智空方丈的分析道來。
善德方丈聽了林海的講訴臉上陰晴不定，“阿彌陀佛，此高僧果然大智慧。修此玄功，到達高境界之後，佛心穩固，佛身不滅。可謂奇功也。但這位天竺高僧創出次玄功時心性已被擾亂，功法定有缺陷，護法要多加註意。並且據我分析，智空方丈依據佛法對玄功的修煉層次進行重新排列也有可斟酌之處。老衲再此也爲護法分析一二。智空方丈所說的爲，左臂骨、右臂骨、胸骨、頭骨、左腿骨，右腿骨，椎骨依次修煉。且不說修行的順序對錯。護法可發現其中有無問題？”
林海聽了善德方丈之言才第一次注意到這功法的弊端，仔細觀察了下卻無什麼特別發現。所以茫然搖頭。
善德方丈盤膝坐在石牀上，而林海坐於蒲團。善德方丈細細道來，“護法不是看不通透，而是沒有持懷疑態度去論證。據我所觀，智空方丈所說左右臂骨修煉完成後，必須修煉胸骨加以貫通，是因爲任何事物都不是獨立存在了，都有因果循環。孤不能長久也。所以這樣形成一個小循環。可以保證功法無誤。但仔細來看，左右腿骨修煉完畢缺了什麼？”
林海如同被雷擊中一般，木在當場，以他對於醫術的瞭解。自然知道善德方丈所說的意思，林海瞪大眼睛，緩緩說出，“沒有盆骨，不成循環。”
善德方丈滿意的點點頭，心道此子果然聰慧異常。“對，就是沒有盆骨，既然次功法是修煉全身骨骼，爲何沒有盆骨？這可能跟創出此功法的高僧有關聯。他爲瑜伽弟子，信彌勒菩薩。彌勒菩薩爲未來佛，但現在終究還在菩薩位。偏執導致功法的缺陷。”
一語驚醒夢中人。林海這才恍然大悟。
善德方丈繼續說道，“既然此功法是根據八大菩薩精義所創。左臂骨與右臂骨分別爲除蓋障菩薩與金剛手菩薩，且今日護法已經顯出除蓋障菩薩法相。可歸納爲’破諸魔，淨本心'而胸骨取地藏王菩薩精義，‘安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏',則佛心成，渡衆生。然後左右腿骨分別取虛空藏菩薩與觀世音菩薩精義，用護法巧妙的概括來說就爲空與變。據老衲分析，這盆骨自然就是文殊菩薩精義，以智爲基而生變，洞察一切。”
“以智爲基而生變，洞察一切。”林海默默唸着，眉頭緊皺思考着。沉默了一陣，林海臉上浮出笑容，“謝善德方丈指點。在下明白了。椎骨自然是貫通上下循環的重要環節取普賢菩薩‘命'之含義，其危險程度凌然，成則延壽，敗則壽終。而頭骨自然就是彌勒菩薩，其無邊的智慧與高深的佛法配上他無能勝的佛身，修煉成功立地成佛，達解脫彼岸。”
“阿彌陀佛，護法果然深具慧根，一點即通。得護法，佛門之幸也。”善德方丈臉上露出會心的微笑。
“這功法，胸骨是一劫數，盆骨亦是一劫數。椎骨和頭骨更是不必多言。每過一劫，護法玄功必然有質的改變。禍福難辨，機遇總是伴隨着危險，護法乃深具大運氣之人，老衲不敢妄言。”善德方丈說道。
“今日吾心中泛起漪漣，隨心而動乃至白馬寺。會得方丈，功法缺陷彌補。吾必銘記於心。”林海雙手合什緩緩一禮。
“空即是色，色即是空。護法年輕氣盛，需多加歷練。”方丈嘴角划起一絲弧度，微微搖頭。
林海一怔，以明白方丈之意，不由的有些臉紅。
方丈起身，走到書架旁，拿起《易筋經》與《洗髓經》。“萬變不離其宗，護法修之功亦是佛祖所有兩本玄功的衍生之物。護法可借鑑之。”林海雙手接過經文，放於膝上。
方丈繼續在書架上尋找，抽出了三本蠟黃的書，“這是三十六玄技中的光明拳、去煩惱指、降魔杵法。正應着護法所修成的除蓋障菩薩法相。”
林海再次接過這三本書，善德方丈言道，“護法可再此一觀，老衲先行。通道坐牆壁上有機關，可從內開啓門。護法靜修吧。”善德方丈微微一笑，轉身走了。
林海起身行禮，送走方丈後盤膝於蒲團之上，緩緩翻開了《易筋經》。仔細看着這本修身之術，卻與師傅傳授的體術有異曲同工之妙，對於身體的強化十分了得。林海暗自心驚，“荒廢體術好久了，原來這體術有這麼大的功效。我真是愚蠢。”看着這《易筋經》中招式的詳解，林海感悟着，並結合自身體術，在尋找着契合與差異，加以修改強化。不知不覺中倆個時辰悄然而逝，林海放下易筋經，起身將所有的招式擺弄了一遍用於加深記憶，本就有功底的他同樣感到有些動作十分困難，其中奧妙只能以後慢慢的體會。之後林海翻開《洗髓經》，其博大精深之處令林海駭然，而且講解十分詳細，一步步的引導修煉者走上修行之道。如此修煉根基紮實，配以佛法危險性極小，於林海這樣置之死地而後生的功法大相徑庭，但一些用氣的法門又殊途同歸，一番研究之後，林海明白了佛門罡氣的原來，清晰了對於自身佛門罡氣的使用之道。
林海深陷其中，靜靜感悟着。身處密室的林海不知此時外面已近黃昏。緩緩合上《洗髓經》，直至此時，林海放真正瞭解透徹了他所得的這本功法，雖然危險，卻可謂神功也。同樣也疏導了罡氣的使用法門，受益匪淺。
長時間在這光線條件不是很好的密室中潛心閱讀，林海感到有些頭脹眼困。微微閉眼調息後，精神了許多，他看着身前的三本玄技，長長的嘆了一口氣，說道，“趁熱打鐵，之前重在感悟，這玄技卻重在磨練，先行記憶吧。”
當林海走出密室，打開藏經閣的門時，冬日夜裡凜冽的寒風如刀般劃過他的面頰。深深的吸了一口氣，林海擡頭望去，天空中月朗星稀，他臉上劃過一絲微笑。這趟馬白寺果真沒有白來，雖然多了責任，但同樣有所獲得。
於看護藏經閣的僧人交談後，他去通知善德方丈，而林海在藏經閣的院子中閒庭信步的走着，枯坐一天，身體有些不適，簡單的活動下。不一會善德方丈出現在藏經閣的院子裡，看着剛出密室的林海，心中暗道，“此子真是耐得住寂寞，一看便是一天。有此心性，日後必定會放出他應有的光華。”
“方丈，功法和玄技放在書架上了。金剛降魔杵我已收好。俗事纏身不能久留寺院，忘方丈見諒。”林海雙手合什行禮告別。
“護法多慮了，出世或入世本就無差別，只要心中有佛，隨時都是修行，隨時都是歷練。如果護法有空可以常來，對於護法第二層的修煉會有幫助。”善德方丈一語道破玄機。
“謝方丈指點，林海謹記於心。我居於洛陽鄭府，想必方丈應該知曉，有事可命人尋我。”林海說道。
“老衲與鄭太傅相交已久，自然知曉。”善德方丈如是說。
微微一行禮，林海闊步向白馬寺外走去。