祝方達點了點頭道：“姑爺不愧是人傑啊！在這方面真的是一點就透！咱們這漕運平常日子都打得是那八卦旗，每逢初一十五打杏黃旗，如果是進京就得打上黃色龍旗，出京要打淡黃色鳳旗！這是所謂皇帝的敬意，也是賞賜身份地位所在，這旗子也分三六九等，什麼金頂金絲盤龍桑枝雀杆，什麼上紅下黑，什麼三道紫金箍，大講究的清門錫壺頂，陰陽紫金所，如意頭子，劉海戲金錢，雙披紅花，頂四飄帶！這裡面全部都是講究，見面行船不用說話，看旗子就全部都明白了。”
高飛一聽頓時就明白了，祝方達口中的漕幫也就是青幫的前身所在，而這個組織很一套管理制度，不過有一個顯而易見的事情就是漕幫的船上掛旗，無非爲了識別，以單純易識爲尚，爲何一艘糧船，掛旗要有那麼多花樣？平常一種？時節一種？進京一種？出京又一種？
旗子及旗杆又有許多附屬設備，又何以要如此講究複雜？在高飛看來各樣的旗子，有各樣的涵義，各種旗子互相搭配，產生了更新更多的涵義！換句話來說，這些旗子的作用，就如近代軍艦上的旗號或旗語，是一種通訊的設備，所以要有此設備，或者是爲了軍事上的目的，簡單的說漕幫也是準軍事化的民間團體。
不過至於漕幫是如此結束的，這個高飛可是非常的清楚，漕運在光緒二十七年，也就是西曆的1901年被完全停止的，漕幫的百萬幫衆被迫上岸，到運河、長江沿線發展，憑藉其嚴密的組織性和江湖義氣，很快成爲運河、長江沿岸地區的準軍事化的黑社會組織。
不過進入民國後，漕幫正式改稱清幫，因爲漕運日趨蕭條，漕幫的風光也不在了，但是清幫在民國卻有一段黃金時代，最有名的一個弟子，是洪憲的皇二子袁寒雲，清幫在上海被稱爲青幫，出現了張嘯林、黃金榮、杜月笙等大亨，一手遮天，這種情況一直維持到民國結束。
“不過既然青幫天下一體，論字排輩！那麼爲何陸家水寨這邊還有這等跋扈殺人劫財的生意那？”
面對高飛的疑問，祝方達無奈的笑了笑道：“漕幫雖然衍生了清幫，但是這最是無情是歲月啊！青幫能夠生存自然有青幫的道理，也算是物盡天擇，要知道早年間清門強調幫中倫理，任何一位欲進家門拜門之人，必先經過重重考覈，一般而言，欲進家學生得先拜帖，在拜帖中詳細寫明自己的家世背景，曾經幹過的職業工作特長與姓名八字，然後由三幫九代開設寄名香堂，經過香堂儀式洗禮之後，仍不能算是真正清幫內人，此時稱爲一腳門內一腳門外，師父會在這寄名後的三年內，勤加考覈，這個階段稱爲師訪徒三年，三年後必需由學生勤訪師父三年，讓師父考覈其是否真有決心進家！按照古法清幫規矩，師父收徒弟，必需師訪徒三年，徒訪師三年，學規矩儀注一年，總共七年時間，方可入會！前後七年時間多少人能打熬得了？至於盤道條口，均需師父親傳，不可外泄，例爲幫中機密！這些都不可外傳的秘密，青幫之內門派衆多，良秀不齊也是不爭之事，例如我們老舵爺乃是二十四輩之中的明字輩，那些在上海灘耀武揚威的大字輩見到了都得跪地行大禮，陸老爺子師出正統，保一方水土安寧而已！不過既然姑爺你嫁進了陸家，日後如果過上海灘，還少不了與青幫徒衆大交道，不才祝方達亦是大字輩，見笑見笑！”