最近開封有四件事情最是熱鬧,若是放到現在,開封的熱搜前四必然是,
1.河水退去,開封已基本恢復。
2.震驚,糧價居然直線下降。
3.狀元駙馬瘋了,究竟是何緣由?
4.現在轉行做去做鐵匠還來得及嗎?
而且,熱搜第四和第三的熱度還在持續上升,而第一的熱度在快速下降,怕是要不了多久,就沒有熱度了。
黃河決堤,一場大水淹了半個開封,開封人自然最關心的是這個,只是河水退去,人們正常生活,也不想再過多的討論,畢竟遺忘是人類的天性。
用德國哲學家黑格爾的話來說,就是:“歷史給人類的唯一教訓就是人類從來不吸取教訓”。
每次人爲地造成災禍之後,或者天災,人們可能會記住一陣,可慢慢忘卻,之後還是重犯之前的錯誤。直到再一次犯錯,重複之前的錯誤,不吸取教訓。
已有的事後必再有,已行的事後必再行。
這也不怪人類,用一個更加通俗易懂的說法來表述一下,就是我們聽過了很多的人生哲理,但是呢,仍然活不好這一生,
好像人類社會就是這樣,古今中外吧,你可以看小說,可以看電影,
可以看一個王朝的興衰,可以看每個人的一生,可以看一個國家的成敗,
這個背後的道理幾乎都是相同的,太陽底下好像沒有什麼新鮮的事兒出現,
種種的教訓總是反覆的出現在我們的面前。
爲什麼會這樣,因爲人性的弱點從古至今沒有改變:
窮人想暴富,富人想長命,男人好色,女人愛美,
自私貪婪,虛榮心強,推卸責任,喜歡八卦,傲慢無知,急功近利,
固執己見,妒忌攀比,信口開河,狂妄自大,目盲順從,
小肚雞腸,僥倖心理,優柔寡斷,三心二意,自我懷疑……
所以,現在我來告訴你,以史爲鑑,對大多數人是不可能的。
因爲你仔細觀察,就會發現,其實歷史根本沒有變化。
技術變了,衣服變了,飲食變了,但這都是外殼,裡面什麼都沒變化,
還是幾千年前那一套,轉來轉去,該犯的錯誤還是要犯,該殺的人還是要殺。
岳飛會死,袁崇煥會死,再過一千年,他們還是會死。
所有發生的,是因爲它有着必然發生的理由。
能超越歷史的人,才叫以史爲鑑。
然而我們普通人終究不能超越,因爲我們自己的慾望和弱點。
所有的錯誤,我們都知道,然而終究改不掉。
能改的,叫做缺點,不能改的,叫做弱點。
所以,人是喜歡八卦的,從古至今如此,不然那些野史,小說怎麼盛行,而且古人比我們想象的更八卦,因爲古代的娛樂活動沒有這麼豐富,大家也就談一談八卦了。
若是給開封的每一個人一個熱度排名,第一的現在自然是陳世美,狀元,駙馬,瘋了,集合起來,熱度自然爆表,其次是皇帝趙禎,太后劉娥,開封府尹包拯,範相范仲淹……
一個茶樓中,
“哎,你們聽說了嗎,公主府招人工錢又提高了,據說已經達到半貫一天了。”
有人眼中充滿羨慕,高聲說了起來,
古代在南北朝至北宋初期時,一貫錢通常是指1000文錢,也等於一兩銀子,但從北宋宋仁宗之後至清朝初期,
一貫錢通常是770文。
大宋現在才建國60多年,還沒有改,一貫一千文,半貫自然是500文,若是換算成現在的基本相當於350元左右了,
一個天350元,一個月就過萬了,不說在古代,在現代都算是高薪了,在古代更是高出天際了。
“客官,那一個月不是十五貫?”店小二嘴巴張得大大的,他一個月才800文,這駙馬府招工的人一個月工資比他一年還多,簡直恐怖。
“喲,小二,你算術不錯,這麼快就算出來了。”有人笑着,看向店小二。
“我就靠這個餬口,打打雜,算算帳,真想去駙馬府,一個月比我一年的工錢多。”店小二滿眼都是渴望。
“那可不,不是我說,小子,你現在去學燒陶,燒瓦,打鐵,說不定來得及,特別是打鐵的,打鐵的,駙馬府給的工錢更高,已經貼出來了,一貫錢一個月,可惜我老了,不然都想去試一試。”一個老者感慨着,似乎有疑惑。
在店裡,有些人聽了心動,眼珠子轉了轉,
“我現在去學打鐵,還來得及嗎?”
有人小聲的說着,
“哈哈。怕是來不及,駙馬這瘋萬一好了,不敗家了,說不定把工人都趕出來了。”
一個穿着白色長衫的人大笑起來,他拿着一把扇子,扇子上是一副竹子,一看就是讀書人。
“曹秀才,你這一次能考上解試了吧?”
“啪!”
曹秀才把扇子合上,口氣不小,
“那是當然,這一次在下必然中舉,然後過省試和殿試,成爲下一狀元,不過我可不會瘋。”
其他人顯然是認識他的,這人叫曹德文,開封的秀才,大宋的秀才基本沒有多少含金量,不像是明清時代。
因爲宋朝的科舉制度,總體上沿襲唐代,
並對其在形式、內容進行改革創新,進一步完善。
宋代的科考分爲三級:州試、省試和殿試。
宋朝在唐代的兩級考試製基礎上,增加殿試並列爲定製。
值得一提的是殿試是武則天首創,宋太祖趙匡胤定下來的。
宋代秀才是士子和應舉者的統稱,
州縣解試第一名爲“解元”,其他的考上者稱舉人,
省試第一名爲“省元”,其他考中者稱貢生,
殿試第一名方稱“狀元”,其他的考上者稱進士,當然等級不同,
北宋進士有五甲,第一、二甲賜進士及第,第三、四甲賜進士出身,第五甲賜同進士出身。
科舉時代讀書人的最高榮譽“連中三元”,也是從自宋代起。
這和明清時期不同,明清時期的科舉考試共分爲五級:童考,院試、鄉試、會試和殿試。
讀書人必須通過本縣知縣主持的縣試和由知府主持的府試,取得童生身份。
有了童生身份就可以參加院試考秀才,院試分別在各省的省會舉行,通過的人被稱之爲秀才。
所以,明清時期,從“童試”、“院試”到“鄉試”再到“會試”,最後到皇帝親自主持的“殿試”,古代讀書人的身份經歷“童生”、“秀才”、“舉人”、“貢士”和“進士”的變化。
當然,童試一般不怎麼算,而且明清的進士只有三甲,一甲賜“進士及第”只取三名,
第一名狀元,第二名榜眼,第三名探花;
二甲賜“進士出身”若干名,第一名通稱傳臚;
三甲賜“同進士出身”若干名。
所以呀,大宋的秀才,只要是個讀書的都可以叫秀才。
“兄臺這麼有信心嗎?”
突然,旁邊一個十三歲左右的少年看了過來,小小年紀就看得出是一個美男子,他穿着穿着一襲繡綠紋的白色長袍,目光炯炯有神,談吐間似乎有一個特別精神。
“介甫,這一位可是開封考了三次未中的曹秀才,事不過三,這次他一定能中。”
他的旁邊,一個16歲左右的男子,嘴角帶着淡淡的鬍鬚,右手端着茶,說話中似乎有譏諷,但又好像沒有,因爲當你想發怒的時候,但他一個眼神就能讓你平靜。
“原來是曾太常博士,光祿卿之子, 曾子固,子固兄纔是大才,這次考試必然中舉。”
曹秀才看向端茶的男子,收起了傲慢之態,眼前這一位可是開封名人了,曾鞏,字子固。
祖父曾致堯、父親曾易佔皆爲北宋名臣。
曾鞏天資聰慧,記憶力超羣,幼時讀詩書,脫口能吟誦,年十二即能爲文,可以說在年輕一輩的讀書人中不同凡響,這一次也是參加州試,因爲黃河決堤的緣故,有的州直接到開封參加州考。
“在下曹德文,字富集,家父監察御史曹鴻博,未請教,閣下是?”
曹秀才看向13歲的少年,能和曾鞏交朋友的不是一般人,哪怕才13歲左右,比他小得多,不能得罪,這是曹秀才這幾年混得開的原因,除了他有一個好爹,還因爲他能見風使舵。
“在下王安石,字介甫,家父韶州知州王益。”
王安石行了一個禮,風度翩翩美男子,世間奇才,不過如此,
他王安石自幼聰穎,酷愛讀書,過目不忘,下筆成文。
稍長,跟隨父親宦遊各地,接觸現實,體驗民間疾苦。
文章立論高深奇麗,旁徵博引,始有移風易俗之志。
“嗯。”曹德文聽說了他父親,點了點頭,熱情沒有那麼強了,
韶州知州,官雖然也大,但不是開封的官,不在中央,還沒有他爹影響力大。
可是他不知道是,也許這是他一生遇到最牛的人了,這個男人後半生必然深刻影響大宋,哪怕此時他才十幾歲,看着如此稚嫩,只因爲他叫王安石。
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