當他第一眼看到了劍御玫的時候，慕子淵覺得自己上輩子一定見過他。只是他想不起來是在哪裡見過他。
他看着另外的幾個年輕人，他對他們點點頭。
大家也對他點點頭。
當慕子淵看到林麗的時候，他驚奇的發現，這個人姑娘像一個人，只是像誰呢，歲月模糊，他好像也記不清楚了。
要是我也修煉就好了，慕子淵教授自己心裡給自己說道。
“慕教授好，我們是慕名而來，我們知道您對很多歷史有研究，就特意來請教你些問題！”這時，劍御玫開口了。
“哦，你們找我問哪方面的問題呢？”慕教授說道。
“我們聽說您對古代西夏國的歷史有研究，專程前來請教您的！”劍御玫恭敬的說。
“西夏？”慕教授一驚，難道那個夢真的驗了。
慕教授想起自己昨天做的一個夢，他夢到一個大公雞在西邊啼叫。
然後那個大公雞居然在那裡一邊啼叫，一邊在喊西夏！西夏！
當時夢醒來慕教授就覺得很奇怪，沒想到今日居然有人來問西夏之事。
慕教授此刻看着這個年輕人，他心裡一驚。
“那段歷史，很多年沒有人關心了，我沒想到今日會有人專程來問我這個問題！”慕教授說道。
“是呀啊，也是緣分所定！”劍御玫笑了。
“走吧，外面冷，我們到屋裡說話吧！”慕教授看了劍御玫一眼說道，他覺得這年輕人不簡單。
“好的，那謝謝慕先生了！”劍御玫看到慕教授如此的和藹善談，心裡也放心了，看這個樣子，慕教授是很清楚西夏的歷史的。
記得報紙上曾說過，慕教授對西夏的歷史很有研究，曾經多次去西北一帶考察過。
他的收穫很大，不過好像也經歷了很多的奇遇，具體遇到些啥，報紙上沒有說。
他們走進了教學樓的，慕教授帶着他們走上了木質的樓梯，到了二樓一個教研室。
“慕教授有客人啊，你們坐，你們坐！”裡面的兩個老師急忙起身讓他們。
“徐老師，王老師，你們別客氣，你們自己忙自己的吧！”慕教授說道。
“不了，正好我們要去上課了，你們聊，我們去了啊！”兩位老師將自己的椅子讓了出來，他們笑着走出了教研室。
“你們走啦！嘿嘿，謝謝了，改日請你們吃飯！”慕教授一轉身對劍御玫他們幾個說，“坐，坐！”
“好，真不好意思，讓兩位老師走了！”劍御玫說道。
“沒事，哈哈，他們也很好客的！你們是客人嘛，是很稀罕的客人！”慕教授說道。
劍御玫他們不好意思的笑了。
看着這幾個人年輕人在雪中來訪，慕教授心裡感到一陣的奇怪，也感到很神奇。
他們相互自我介紹後，慕教授說道：“劍兄弟，你說，你們來的目的何在呢？”
“我們想知道關於西夏的歷史，還有，聽說您常去那邊，您能告訴我們哪裡的一些地理天氣風土人情不？”劍御玫說道。
“你們這是要研究西夏還是要去西夏！？”慕教授關切的說道。
“這個，我們要去西夏！”劍御玫說道。
慕教授看着他們，想問啥，可是他又覺得不是很方便。因爲這幾個人看來像貌堂堂不像是壞人的樣子。
“好，我就告訴你們吧，這也是個緣分啊！”慕教授說道。
“西夏在我們國家西北部，‘西夏’之名是北宋對於當時地處西北的党項羌族政權的稱謂。西夏的疆域很大“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，地方萬餘里”，曾經橫跨現今的寧夏、甘肅、青海、陝西、內蒙古，他們國勢最強盛之際，已擴張到我們今日青海的西寧、新疆的哈密一帶了！按正式的立國時日計算，西夏存國190年，然而若依歷史實情而言，即如《宋史》所載的“雖未稱國而王其土”的夏州政權算起，則是實歷347年之久，這就要比起北宋和南宋相加之年還要多出27年了。“慕教授說道。
”他們最開始是從我國松潘高原遷移到西北的，後來唐朝有功於朝，被封到夏，賜給它首領李姓，他們一直依附於漢族的王朝，後來李元昊正式建立大夏國，稱自己夏景宗。因爲他們是在西部，所以宋朝稱之西夏。他們在宋遼金蒙古的夾縫裡一直生存，常常同時和幾個強大的王朝並列生存，可是他們依然生存下來。直到最後被成吉思汗滅國。這是一個非常輝煌的少數民族，這是一個神奇而神謎的皇朝！”慕教授說。
慕教授歇了一會，他繼續說道：“西夏國是党項民族建立，這個長期遊牧並且農耕的民族，他們積極汲取了漢民族的文化營養，他們創制出了自己的文字，制定了自己的典章、禮儀制度，形成了與漢民族文化具有一脈相承的西夏文化。我們國家的歷史學家戴錫章寫完《西夏記》後感慨萬端，曾喟然而嘆：“夫西夏聲明文物，誠不能與宋相匹，然觀其制國書、釐官制、定新律、興漢學、立養賢務、置博士弟子員。尊孔子爲文宣帝，彬彬乎質有其文，固未嘗不可與遼金比烈！”慕教授說道。
“這個西夏，真的還是很了不起呢！“劍御玫說道。
“是呀，其中西夏的一代雄主李元昊更是了不起，他通過不斷的征戰，把自己的國家擴張了好大，西夏建立正式的國家是他建立的，他還在公元紀年的1038年稱帝，當時北宋皇帝知道他稱帝的消息大爲震怒，曾經發動戰爭想平掉他，可是北宋戰敗。他一會聯遼打宋，一會打敗遼國，在兩強的夾縫裡三足鼎立，西夏最輝煌的歷史就是他鍛造的，他精通音律詩歌和繪畫，還和自己的丞相一葉一起創造了西夏的文字，曾經那些西夏文字讓我們後來的漢族的學者不知道是啥文字，可是後來大家逐步知道，那就是西夏的文字！”慕教授說道。
“還有呢，關於西夏！”劍御玫問道。
“他們崇尚佛教，他們的文化裡，蓮花和一種奇怪的植物佔了很重要的地位，他們覺得那些東西會給他們帶來平安幸福，在西夏，在漢人地方都快消亡的佛教造像藝術得到了很大的發展。在西夏的中後期，西夏王室曾經多次召開**會，延請高僧大德並尊爲上師、國師，大事宣傳佛法，散施佛經、咒語、佛畫，使得自五代至宋以來本已衰落的佛教文化注入了藏密的新鮮內容，再度在西北地區復興起來，進而又經過蒙古人廣佈於中國北方地區。”慕教授說道。