曼妙而悠揚的阿拉伯音樂響了起來，兩位衣着暴露，身材婀娜，臉上遮蓋着一層薄薄的面紗，只露出一雙水靈靈的大眼睛的阿拉伯美人兒，正和着音樂聲，拼命扭動起纖腰，還不時向今天到訪亞歷山大王宮的貴賓，羅馬帝國的新凱撒和德意志帝國的無敵戰神拋去眉眼兒。
不過赫斯曼元帥此時卻看也不看這兩位阿拉伯美少女一眼，倒是他的妻子克洛伊看得津津有味，不時還和着音樂的節奏輕輕拍着巴掌，彷彿非常着迷，也不知道想學着跳肚皮舞來纖腰？
而在這個美色當前的時候，赫斯曼居然在用法語和一個三十來歲，長得非常清秀，有點小鮮肉模樣的男人交談，還不時哈哈大笑幾聲，似乎非常投機。這個吸引了赫斯曼注意力的男人名叫米歇爾.阿弗拉克，也是那位熱愛美女還喜歡偷東西玩兒的埃及活寶國王法魯克一世的座上賓，他來自敘利亞的大馬士革。
赫斯曼覺得他是個非常有趣的男人。
“哈哈，阿弗拉克先生，你真是一名基督徒？”
“是的，我是基督徒，信奉的是正教。”
“可你是阿拉伯人啊，阿拉伯人會信基督教？”赫斯曼覺得非常好笑，他居然在一個正有人在表演豔舞的ysl宮廷裡面見到了一個相信上帝的阿拉伯人。
“阿拉伯人爲什麼不能相信基督教？”米歇爾.阿弗拉克皺起了眉頭，“元帥，您心目中的阿拉伯人應該是什麼樣子的？”
“應該……”赫斯曼聳聳肩，笑着說，“我一直以爲阿拉伯人都應該相信真主，並且隨時準備爲真主獻身。”
“元帥，”信基督的阿拉伯人的眉頭皺得更加緊了，“您認爲我們阿拉伯人都和你們德國的黨衛軍戰士一樣？”
赫斯曼歪了下腦袋，又喝了一大口埃及啤酒，說：“現在彷彿不是這樣，也許將來會有很多爲了宗教而獻身的阿拉伯人吧。”
“不，不會的。”阿拉伯基督徒說，“將來的阿拉伯人一定都和我一樣。”
“信仰基督？”赫斯曼一愣。
“不，是信仰阿拉伯民族主義和阿拉伯社會主義！”這個信基督的阿拉伯人居然同時還是個社會主義者，他告訴赫斯曼，“我們阿拉伯民族將依靠阿拉伯民族主義和阿拉伯社會主義，而非ysl教；社會主義革命將改變每一個阿拉伯人的精神和價值觀。革命將帶來阿拉伯的復興！”
阿拉伯的復興？赫斯曼聽着這個詞兒有點耳熟。
“阿拉伯社會復興黨？”赫斯曼突然想起了什麼，然後看着眼前這個非常有趣的阿拉伯基督徒問:“你是阿拉伯社會復興黨的領袖？”
“沒有……社會，是阿拉伯復興運動。”
大概是前身阿拉伯社會復興黨吧？赫斯曼心想：自己居然在埃及遇上一個薩達姆的祖師爺了……薩達姆的祖師爺居然是一個基督徒！
不過這位信基督的阿拉伯人還真是個人物，雖然他領導的阿拉伯復興運動目前纔開張不久，但是影響力卻已經非常大了。因爲在這個時代有志復興阿拉伯民族的阿拉伯軍政領袖很多，但是這些大人物都說不出個主義來。而這位米歇爾.阿弗拉克在法國巴黎索邦大學學過哲學，還參加過布爾什維克黨，一度是敘利亞-黎巴嫩布爾什維克黨的領導人之一。當然能講出一大堆的道理，因此就成了阿拉伯大人物中的一員。
而在不久前的伊拉克反英運動中，他又旗幟鮮明支持了現在當上伊拉克首相的拉希德.阿里.凱拉尼。所以就被伊拉克首相帶來了亞歷山大，還被引薦給了赫斯曼元帥。
……
在王宮的酒宴之後，赫斯曼讓妻子克洛伊先回了住處，自己借用了王宮的一間會議室，和伊拉克首相凱拉尼以及阿拉伯復興運動領袖米歇爾.阿弗拉克舉行了一次短暫但是非常重要的會談。
“首相先生，阿弗拉克先生，”在會談開始的時候，赫斯曼用凱拉尼首相和米歇爾.阿弗拉克都能聽懂的英語開門見山地說，“現在歐洲和地中海周圍的形勢是這樣的，德國取代了英國成爲了新的主宰力量。我們和英國的政策是不一樣的，我們不希望將中東地區變成殖民地或半殖民地。對於阿拉伯民族的復興運動，我們在一定程度上是允許的。
但是有一點需要強調，你們阿拉伯民族是有輝煌的過去，但那時你們是侵略者！你們和ysl教入侵了北非和歐洲，佔領了本來屬於我們的土地，奴役了我們的人民。如果你們的復興運動是想要恢復阿拉伯帝國的輝煌過去。那麼你們就是歐洲共同體和羅馬帝國的敵人！我會把你們統統消滅的！”
這話說得非常重，兩個阿拉伯領袖都大感意外，愣愣地看着赫斯曼。
赫斯曼接着說：“民族主義我們德國是不反對的，但是民族主義不能無限擴大化，不能搞泛民族主義。否則世界上就再也沒有和平安寧了。你們阿拉伯人可以泛阿拉伯、泛ysl，他們土耳其人能泛t厥，俄國人可以搞泛斯拉夫，我們日耳曼人也能搞泛雅利安，伊朗人還可以泛波斯。那麼阿拉伯、土耳其、波斯、斯拉夫和雅利安這些種族就得沒完沒了仇殺下去了。我想這不是你們希望看到的吧？”
“不，當然不是。”米歇爾.阿弗拉克連忙搖頭。
“我們伊拉克不支持泛阿拉伯和泛ysl……”伊拉克首相也趕緊表態。
現在阿拉伯民族遇到的可不是歐洲白左聖母，而是納粹和法西斯！
“好的！”赫斯曼點點頭，說，“那麼我現在就宣佈一下阿拉伯民族的範圍。阿拉伯民族是阿拉伯半島上的多數民族，擁有阿拉伯半島絕大多數的土地。但是不包括約旦河、死海以西的巴勒斯坦，也不包括黎巴嫩和西奈半島。”
“什麼？這太荒唐了……”米歇爾.阿弗拉克馬上提出了異議，“您這樣劃分是完全不瞭解阿拉伯的歷史和過去！”
赫斯曼冷冷瞪了他一眼，說：“我非常瞭解你們民族的過去，你們是有輝煌的時代，但是這個時代已經過去了。就如同土耳其、波斯民族一樣，他們現在不追求恢復鼎盛時期的疆域，只是尋求建立一個較小的民族國家。如果你們願意走凱末爾的路線，建立一個侷限於阿拉伯半島大部分地區的統一的阿拉伯國家，我們德國是可以容忍的。但如果你們想要建立一個包括北非甚至部分歐洲土地的阿拉伯帝國，那就只有戰爭！”
“可是……可是埃及是阿拉伯人的土地啊！”米歇爾.阿弗拉克又說。
“埃及民族是一個非常古老的民族，比所有已知的其他民族的歷史都要悠久，而且他們和你們不是一個民族。”赫斯曼冷笑着說，“難道金字塔和獅身人面像是你們阿拉伯人建造的？”
“可是古埃及人已經不存在了……”
“不存在？”赫斯曼哼了一聲，“亞歷山大的大街上那麼熱鬧，難道都是鬼魂？”
“他們是阿拉伯人。”
“他們就是古埃及人的後裔！”赫斯曼強調道，“阿拉伯民族要復興，埃及民族就不要復興了？”
“可是他們說的是阿拉伯語，認同的是阿拉伯民族。”
“那麼科普特人呢？”赫斯曼說，“他們纔是埃及真正的主人，現在大部分埃及人都是他們的同胞，只是因爲種種原因忘記了自己真正的身份。現在，阿拉伯民族要復興，埃及民族同樣也要復興，而且猶太民族也要回到他們祖先的家園。而你們阿拉伯人可以在阿拉伯半島絕大部分的土地上建立一個或幾個像土耳其一樣，完全世俗化的獨立國家，這就是我們德意志帝國目前的立場！”
其實赫斯曼留給阿拉伯民族的生存空間已經很大了，阿拉伯半島有322萬平方公里，除了極少部分之外都歸了阿拉伯民族，而且也可以容忍他們在未來統一起來——如果阿拉伯社會復興黨在未來真能做到的話，他們就創造出了一個土地遼闊、資源豐富、人口衆多的大國，足可以在世界強國之林佔有一席之地了。
而實際上把這300多萬平方公里統一起來已經是一個非常艱鉅的任務了。赫斯曼只說德國可以“容忍”，並不代表會予以支持。而且，赫斯曼現在可以“容忍”不代表未來德國的領袖們可以容忍。畢竟現在德國還沒有打贏世界大戰，沒有功夫去折騰阿拉伯人。
如果阿拉伯社會復興黨的祖師爺們足夠聰明，就應該立即抓住這個機會，在德國人改變主意前先把伊拉克、敘利亞、科威特和約旦這些比較容易到手的地盤先統一起來，這樣阿拉伯統一的基礎就有了。
當然，這樣的重大決定不是一次見面和商談就可以做出的，今天這場會談只是今後阿拉伯半島上一連串政治變動的開始。(。)