瘸子催促着：“走……走……走。”
他們跌着，拖着，爬着上岸，日軍在罵，在射擊，但難以想象累得像他們一樣的還可能準確地射擊，子彈偏得讓瞠目，如果還有那個心思的話，但他什麼盡力去向子彈打不到的地方，因爲打到了身上的話，它也是個子彈。
蛇屁股和喪門星拖着江鬆，而江鬆卻忽然掙脫了，這一掙就叫那兩個全失了重心摔在地上。那樣的大動作叫其他人以爲他中了彈，有氣無力地看着，看着江鬆堆在地上，然後用了極大的毅力爬了起來，不是爬起，而是跪起，槍彈在周圍橫飛，日本人喘勻了氣也開始在調整準頭，但那傢伙卻在越飛越近的子彈中向遠處的南天門下跪。
最近的一發子彈就打在他身前的石頭上，但那傢伙恍若未覺地在那個彈痕上叩下一個長頭。他嘴脣在動，喃喃地在念叨什麼，衆人呆呆地看着他。
跪了很久，奇蹟般的沒被打中，也許是久到讓日軍也想了起來，鬼子似乎也是尊重死者的，久到讓衆人也呆呆仰望着南天門。
一天一夜，一個團就扔在那了。
“康丫還在上邊。”不辣說。
“幸虧埋了。”郝獸醫說。
瘸子沉默着，江鬆走兩步後便掙脫了，靠自己走過嶙峋的江岸。
“走。回家。”江鬆說。
他們在樹林裡走着，衆人的腳步像在七歪八斜地量着路，沒有人能走直道，每個人的腿都像是麪條，經常會無緣無故地摔倒。
瘸子拉起又一次摔倒的郝獸醫，發現老頭子無緣無故地在哭泣。
“二十二個。”他痛哭，似乎這是世界上最讓人傷心的幾個字。
瘸子說：“走吧，走吧。”
老頭兒還在念叨：“就回來二十二個。一千多人。”
“走吧。”
衆人繼續量路，摔倒和爬起。
山林已到了盡頭，現在的路寬得可以行車了，而阿譯又一次癱倒在地上，然後看着眼前的一棵大樹發呆。瘸子從他身邊拖過，很盡本份地踢了他一腳，這也算幫忙。
“煩啦…你看。”他說。
瘸子便看他所看，幾乎被枝葉和藤蔓蓋沒了的一塊舊木牌釘在那棵老樹上，一個指向的箭頭，然後，“禪達”。
他們就呆呆地看着。
“禪達……這算是回家了嗎？”阿譯問。
呆呆地看了會，然後……繼續量路，摔倒和爬起。
迷宮一樣的青石路面，頻繁的雨霧和清新但是憂鬱的空氣，他們從無緣得見的滾鍋溫泉和滇玉，想熱心但熱心不起的禪達人……這算是回家了嗎？
禪達是座沒有城牆的城市，偏遠、天險、豐富的物產資源讓這裡的人們多少年來覺得自己與戰爭無關，城郊的房屋和郊外的田野是同時出現在衆人視線中的，人工的柔和綠色滌洗着已經看進了腦髓裡的莽林的蒼茫綠色，衆人東倒西歪地走向我們的終點，瘸子已經完全成了一個瘸子，連拄在手上的丫形樹棍都不是掰來而是撿來的，他們沒有踩死螞蟻的力氣。
從禪達的第一個居民鋪上第一塊做路基的火山石，已經過去了一千年，禪達千年無戰爭，禪達人的石料用來鋪路而不是修築城牆，土地肥得插根筷子便成竹林……這算是回家了嗎？
然後衆人被嚇着了。
第一陣隆隆的鼓聲是從那些建築中傳來的，那肯定是把幾種鼓給混合了，漢家花樣繁雜的鼓、邊陲山民的銅鼓，但它們現在無疑擂出的是同一種節奏：戰爭的節奏。
衆人站住了，瞪着那排建築，連江鬆都驚魂未定，都覺得從這片青石色和綠色中會衝出一片極不協調的土黃色，或者騎着腳踏車，或者開着坦克。
江鬆安慰衆人，他也已經要死不活的了，“……沒事的，沒事的。”
但是鼓又響了，這回響起來就沒停下來，從城郊的建築裡涌出整片剛纔被建築攔住的五顏六色，小鼓是挎在腰上的，大鼓是架在牛馬身上或者用小車裝了的，此地多花，禪達人的手上沒拿任何標語性的文字而拿着花，於是我們也搞不清楚這幫像是暴民的傢伙要幹什麼。
然後轟然的一響，響過七五炮出膛，聲震四野，他們也驚慌地張望着四野，但沒有人發起攻擊，沒有子彈和炮彈向我們飛來。
江鬆繼續安慰衆人，他也被驚着了，“擡槍，是大擡槍。”
那個放槍的傢伙把他那杆打鳥的大號火銃垂下重新裝填，那是個信號，於是那一幫拿着花的，扛着鼓的，揮着柺杖和鋤頭的暴民向我們發起衝鋒。
衆人不問身外事，不知道半月來禪達人就像將被烈日烤死的螞蟻。他們想舉城遷徙，把禪達燒作焦土，但要燒千年的宗祠祖墓，先輩栽植的古樹，禪達人又想是不是一塊兒把自己燒了，禪達人看着老天賞賜的火山、溼地、熱海溫泉、翡翠、鐵礦、會變成玉的巨樹，這些神話一樣的造物不會長了腿跟他們遷徙。
但本來以爲穩守不住的江防卻守住了，禪達人搜出瞭望遠鏡、千里筒、天文鏡在東岸觀望，他們有了英雄。
而不辣看着人們向他衝來，便腿一軟跪在地上。
迷龍踢他，“你又偷人家雞摸人家狗啦？”
不辣囁嚅着說：“這架勢……偷頭牛也不至於啊。”
然後他們便被包圍了，我們被捶着，打着，被老頭子拿白鬍子蹭着，被老太太拿長長的指甲掐着，被小夥子捶着，被小姑娘撕巴着，整把的花砸在我們頭上，鼓聲吵得我們靈魂出竅，禪達人混合了邊陲民族的血統，不擅言辭，但是酷愛狂歡。