看着被打開的棺槨，包括林逸在內，所有人激動不已。張隊長示意人過來，拿了照相機，先先給棺槨拍了照，然後小心地把整個棺蓋打開。
又是一股刺鼻的氣味迎面撲來，幾個人雖都帶着口罩卻還是覺得噁心。張隊長探頭一看，立馬愣了。
林逸見他表情奇怪，於是好奇地也探頭看去，然後，他也愣住了。
棺中是一具保存得極好的乾屍。令人驚愕的是，平常的屍體都是規規矩矩平躺着的，這一具卻雙手上推，雙腿彎曲外張。最駭人的是她的頭，用力上揚，嘴巴張大，似乎正在奮力吶喊，一臉痛苦至極的樣子。
所有人都愣住了，或者說被嚇着了，乾屍在考古中雖然並不少見，但是像這樣保存很好的卻少之又少。比較有名的就是辛追夫人，還有xj美女乾屍。
考古隊裡藏龍臥虎，有的是高手，就在林逸發呆的時候，那位高手已經站出來了，是個女的，負責對屍體做初步檢驗---檢驗以後再交給權威機構進行二次檢驗。
經這位女考古隊員初步鑑定，該屍體應該爲女性，大約二十歲，生活的年代距今四百年左右。屍體既沒有受傷的痕跡，也沒有中毒的跡象，爲什麼會以這樣詭異的姿勢下葬呢？
細細觀察後，人們發現屍體兩腿之間有一片黑色的東西。衆人研究了半天，也看不出那是什麼。
林逸也在一旁看着，不過他畢竟不是專業人士，對於這些事物沒有太大的發言權。但是見大家對此疑惑不解，林逸就忍不住說：“那個……那黑色的東西，會不會是胎盤啊？”
張隊長眼睛一亮，說：“有可能，不過要檢驗了才知道。”
那女的忍不住看了林逸一眼，然後上前，取了一點去研究---
須臾，她對着張隊長點了點頭。
不用說，經檢驗，那女屍兩腿間的黑色東西，竟真的是一個完整的胎盤！
衆人皆覺驚悚無比，定下神來仔細推斷，一致認爲事實應該是這樣的。
女子生產之後出現休克，家人誤以爲她死亡，將她埋葬。結果她醒來後，發現自已在棺材裡，拼命掙扎呼救，流出了胎盤，最終活活悶死在棺中。
她呼救了四百年也無人應答，沒想到現在才被解救出來。
如果說所有人對這位可憐的女子，以及她的命運感到惋惜和驚悚的話，那麼林逸此時的目光則落在了這位女子身邊的陪葬品上。
準確地說，她的陪葬品還算挺多，有很多都是女性使用的首飾，飾件，還有翡翠鐲子，夜明珠等等---
不過林逸關注的卻不是這些，而是一函錦黃緞面的古書---古墓遺書！
女子棺材中陪葬首飾很常見，陪葬古書的則少之又少。想一想，也是，太奇特了。因爲古代讀書的多爲男子，受女子無才便是德的傳統教導，女人讀書的很少，因此在很多古代女性墓葬中陪葬的書籍古書也很少，就算有也是一些《女訓》，《列女傳》，還有教導“三從四德”內容的封建女子專著。
林逸看着那函古書，心中發熱，忍不住看向張隊長，張隊長知道他的意思。不過這古書看起來品相很好，不像那南宋墓中那些，都漚成稀泥了，所以根本沒有大肆修復的必要。不過林逸那希冀的目光還是讓張隊長咳嗽一聲說道：“那些陪葬品暫且慢慢拾掇……嗯，那函古書也不知道有沒有問題，林同志啊，你幫忙檢查一下吧。”
林逸等的就是這句話，立馬點頭，重新戴了潔白的手套，非常小心謹慎地把那函古書取了出來。
……
是什麼？
《女訓》，《女經》，《列女傳》，還是---
在猜測中，林逸輕輕地把那書函打開，然後看見上面四個大字“朱氏家譜”！
家譜麼？
竟然是---家譜！
沒錯，就是古代大家族最具有權威，也最喜歡公祭收藏的家譜。
俗話說，國家有史，地方有志，家族有譜。家譜又稱譜牒、族譜、宗譜、家乘、世譜等，是同宗共祖的血親團體記載本族世系和相關事蹟、反映本家族繁衍發展過程的歷史圖籍，早在甲骨文、金文中已有家譜雛形的記載。
林逸記得清楚，大文人梁啓超曾在《中國近三百年學術史》中說：“我國鄉鄉家家皆有譜，實可謂史界瑰寶。將來有國立大圖書館，能盡集天下之家譜，俾學者分科研究，實不朽之盛業。”千年文明古國，歷經滄海桑田，身處其中的百姓家族無論大小，不分貴賤，都有着豐富的家族故事，這些細微生動的家族史與個人生命史共同編織着中國歷史的長卷。
長期以來，作爲宗族的神聖符號，家譜一直深藏民間、秘不示人。隨着時代變遷，家譜的史料價值、收藏價值越來越受到各路藏家的追捧，許多塵封已久的家譜走進收藏機構和公衆的視野。
作爲藏家，在林逸看來，如今的家譜、尤其是皇家名人家譜，將成爲未來藏界投資的新熱點，其市場升值潛力不容忽視。
而說到名人家譜，林逸第一個想到的就是當首推“天下第一譜”---《孔子世家譜》。
據林逸所知，在有關孔子的譜系中，由孔子77代嫡孫孔德成等於1937纂修的鉛印本《孔子世家譜》最爲完整。據此可知，孔子裔孫多次出現單傳情況，自孔子而下就連續七世子孫單出，自九世起孔氏人口方逐漸增多。譜內收錄散處全國的孔氏裔孫共182支。全譜154冊，體例精嚴、剪裁得當，系目前國內館藏冊數最多的線裝家譜。
不過說起來最具有史料價值和研究價值的孔家家譜，應當是清代戲劇家孔尚任纂修的《孔子世家譜》。
該譜文字爲硃紅色活字印刷，異常精美。曾任京師圖書館館長的梁啓超收藏過該譜，在第一卷開頭右下角，赫然印有梁啓超陰文方印。國家圖書館方誌館負責人說，戲劇家孔尚任既是譜中人物，又是家譜編輯者，此譜又曾爲名人所收藏，是存世家譜中的珍品。
實際上，除了比較有較高收藏價值的名人家譜外，更大價值的家譜則是“玉牒”，即皇帝家族的家譜。
據林逸所知，淘書筆記有記載，“玉牒”中最著名的是宋代皇室家譜《仙源類譜》。
該譜記錄了宋太祖（趙匡胤）、太宗（趙光義）和魏王（趙廷美）之下六世以後的皇親世系，是今天能夠見到的最早玉牒。這部玉牒成譜年代約爲南宋初年，雖然僅存殘譜一頁，但由於存世宋代玉牒極少而彌足珍貴。此皇室家譜目前只有兩件，分別藏於國家圖書館和sh圖書館。
相比之下，清代玉牒記載的內容較爲翔實、裝幀華麗。現存的千餘冊清代玉牒，是我國惟一保存完整、倖存至今的皇族家譜。筆者見到的這部《聖祖仁皇帝（康熙）位下十四子多羅恂勤郡王世系譜》爲清內府抄本，修於清嘉慶十九年（1814年），記載康熙十四子多羅恂勤郡王允禵支下，從允字輩至載字輩六世的世系。愛新覺羅?允禵深受晚年康熙帝寵愛，屢立戰功，駐軍西北。雍正即位後，他被削爵禁錮，他於乾隆二十年六月去世，諡號曰“勤”。該譜內文字有三種色彩，第一種是黑色，第二種是硃色，第三種是硃色上覆蓋黑色。黑色用於已亡故的列祖列宗，硃色用於修譜時尚健在的人，最後一種則是初修譜時未亡、而在後次修譜時亡故者的人名。
在林逸看來，從清代玉牒中，後人可以看到200多年間皇權更替、宮廷鬥爭、皇族爵位的繼承等皇族紛爭，玉牒還是中國最爲完整的清代皇族人口統計資料。因此，清代玉牒是無數藏家夢寐以求的珍寶，甚至被稱之爲“國寶”也是可以的。
但是眼前這部《朱氏家譜》就特別了，因爲這座古墓是明代時期的，而明朝的國姓就是“朱”，再加上這座古墓是難得一見的“三棺一槨”，那就更加說明了這座墓主人的不同凡響。具體到這具女乾屍身上，就是，她不是金枝玉葉，也絕對和朱家皇族有關。
看着林逸拿着那函古書發呆，張隊長等人不禁好奇，出了什麼事兒？難道這古書上也有什麼秘密不成？人都是好奇心很重的，於是大家也都湊了過來。
林逸也不說話，直接把這部書遞給他們細看。張隊長，葉秋，蔣樂，還有考古隊的其他人，全都湊過來看。
《朱氏家譜》？
只要不是傻瓜全都知道，這次大發了！
爲什麼？
明朝的老祖宗可是姓朱的！
再加上這“三棺一槨”的陣勢，這位基本上被活埋的女主人，定是皇族權貴！
興奮，緊張！
原本已經疲憊不堪的所有人，此刻全都像打了雞血一樣激動起來。
張隊長說話都有些結巴了，他對着大傢伙只說了一句話，“趕快給上級打電話！”
不用懷疑，從明天起，這裡將會雲集國內各大媒體---
考古新發現，即將誕生！