第一七四八章 分神合體

泰奧曼大陸並肩作戰的戰友,只有勥小山完成了修爲鞏固。

夏晴雨自然而然,專程拜訪了勥小山,至於兩人說了一些什麼,女巫族沒人那麼無聊去打探。

或許兩人在泰奧曼大陸的交情不錯,單獨相處的時間相對略長,人族隨隊而來的代表也略顯詫異。

要知道,紗巾蒙面的夏晴雨可是出了名的冷若冰霜,居然能夠跟個高大如同小山的蠻子單獨相處兩天時間,還真是讓人意外萬分。

實際上,要不是怕人生疑,夏晴雨就只想呆在孫豪的懷裡不起來了,千年相思苦,只想長相守。

但是,無論是目前的人族也好,還是目前的孫豪也好,都需要時間來隱忍不發,蓄積實力,兩情長相依,豈在朝朝暮暮。

從孫豪的洞府出來,夏晴雨恢復了平靜和自然,歸隊之後,開始真正和男女巫族磋商如何構建泰奧曼大陸的飛昇通道,讓泰奧曼大陸真正成爲兩族的重要基地。

對於這些具體事,孫豪並未參與,只知道兩族最終皆大歡喜地達成了協議。

協議內容處於保密狀態,當然,孫豪如果要看,倒是有權利調集資料,但是孫豪對此並未表現出任何過於熱衷的狀態,僅僅只是在夏晴雨率隊離去的時候,孫豪才禮節性地出來送行。

人族隊伍離去,夏晴雨最後,遠遠地看了一眼孫豪,踏入了傳送陣之中。

人族此來並不安全,凱爾曼龍域並無直接抵達人族大域的遠距離傳送陣,夏晴雨需要輾轉不少大域之後,才能最終迴歸人族。

她們的迴歸路線十分複雜,嚴格保密,連孫豪都沒有過問。

孫豪只希望夏晴雨能夠平安返回,然後努力修煉,快速成長,日後,一旦自己有能力對抗飛人族之後,能夠成爲自己的助臂之一。

細心的女巫族修士沒人看出孫豪和人族修士的瓜葛。

夏晴雨走後,孫豪迅速恢復了正常。

跑去見了見女禮,問了問格爾蘭的情況,得知格爾蘭閉關時間至少還得百年以上,感嘆一聲之後,告辭而出,跑去男女巫族的典藏聖地開始爲自己接下來的修煉進行知識儲備。

孫豪現在,已經五分元神,修爲也達到了分神中期大成,這種修煉速度,傳回人族,絕對又要驚動不少人。

孫豪也完全可以用五分元神爲依託,直接修行,強行晉級合體期。

但是孫豪的目標,至少也是七分元神甚至是更高的九分元神。

進入中虛之後,因爲地位和身份的關係,過去孫豪並未接觸到男女巫族太多核心傳承。

除了跟格爾蘭一起得到的陣道傳承和女巫族的當家功法陰兔寒玉勁之外,其他修煉之法,其實都是大路貨,很多修煉之法,還是孫豪拿貢獻度從女巫族的附屬種族之中淘來的。

現在,孫豪刑天血脈得到了女巫族的認可,身份地位不可同日而語,自然是時候去學習男女巫族最爲核心的傳承之術了。

花了整整三年時間,孫豪在典藏聖地閱讀了大量的資料之後,對比自身的情況,逐漸形成了一套修煉理論,並陷入深深的思考之中。

分神和合體,乃是兩個十分重要的修煉階段,哪怕是男女巫族,能夠修煉到分神的修士都並不是很多,而能進入合體期的大能,也不過十指之數。

可以說,分神期,實際在中虛也屬於老怪中的老怪了。

而合體期,那就更是一族的鎮族至寶。

分神的特點,就是壯大元神,讓元神出現一分到九分之力,有些特殊種族,的確有可能會實現十二分元神。

但人族的極限,就是九分元神。

而女巫族的極限,也是九分元神。

這就是分神期。

理論上,分神期時,大圓滿的分神應該是九分元神,這樣的根基,纔是真正的絕世之基。

但是,在實際修煉之中,女巫族典籍給出的分神最高比例卻是七分元神,並不主張元神九分。

而女巫族的典籍之中,分神的最佳比例,卻是五或者六分元神,甚至不建議七分以上。

剛剛看到這種典籍之時,孫豪是有點不解的,根基不是越牢固越好嗎?爲何女巫族會認爲五分最佳呢?

如果真是這樣,那麼是不是意味着孫豪現在就可以想辦法直接向合體期發動衝擊,而不用繼續去化魄了呢?

孫豪在分神的典籍之中,發現了這麼一段話:“五分最佳,元神易合,過猶不及……”

在隨後的延伸閱讀之中,孫豪接觸到女巫族關於合體期的修煉理論之後,對這段話有了十分清晰的理解。

單就分神期乃是,毫無疑問,九分元神纔是真正的大圓滿,纔是真正的不時根基,纔是修士應該追求的終極目標。

但是,分神之後,修士會進入合體期。

所謂合體,簡單點說,就是“氣與體合,神與體合,魂與體合……”

修士突破分神之後,要想真正進入合體初期,則必須做到“氣與體合”,而要進入合體中期,那麼修士就得選擇神與體合或者是魂與體合,依次類推。

整個合體期,準確來說,就是修士肉身與神魂氣等的高度融合,如同熔爐般,鍛造成爲一個整體的過程。

那麼問題來了。

如若修士在分神期分化的元神太強,真正地達到了九分元神地步的話,那麼就有很大的可能,修士會一輩子卡在合體初期而完不成神與體合。

這就是一個駁論。

分神期要大圓滿,九分元神是爲最。

而合體期要想進階中期,元神太強會直接導致合體難度太大,造成修士難有寸進。

男女巫族修士億萬年的修煉經驗證實,最佳的元神,就是五分或者是六分元神,這樣等級的元神能夠讓修士保持較強的元神之力的同時,還能有更高的機率完成神與體合。

綜合兩種理論之後,孫豪陷入了沉思。

自己到底該怎麼選擇呢?直接五分元神衝合體?或者是七分元神衝合體?還是不管三七二十一,九分元神再說呢?

這種問題,估計沒人回給孫豪答案。

幾種修煉之法的優劣都清晰地擺在了孫豪的面前,而且,合體大能實際已經是女巫族的鎮族大能,很多女巫族修士覺得,兩種都可以啊,難道你還想成爲此界真正的頂尖老祖,大乘修士不成?

女巫族的典籍之中,關於大乘的記載相當稀少,偶爾的典籍之中,大乘也是虛無縹緲一般的存在,據說在上虛,也大多是合體大修士,也就是合體大圓滿的修爲是鎮族大能,而大乘修士,通常都是神龍見首不見尾。

傳說之中,到了合體後期,滿足了一定的條件,就有機會進入上虛。

但這種條件,相當苛刻,目前的孫豪,尚沒有資格接觸到如此高等級的資料。不過,孫豪可以想像得出來,連喬旦那樣厲害的人物都沒能進入上虛,只怕對中虛修士而言,進入上虛並不會太容易。

喬旦都進不去上虛。

正在思考自己應該幾分元神的孫豪,想起這樣一個關鍵詞時,心頭不由驀然一驚,捫心自問,自己需要怎麼做?才能進入上虛?自己需要怎麼做,才能最終脫穎而出,修煉到此界的,成爲大乘老祖呢?

沒有人能夠給孫豪答案。

但是孫豪自己,卻隱約判斷出來答案。

合體期,要求什麼?神魂氣與體相合,那麼,孫豪不用想也知道,真正的大圓滿合體期,其實很有可能就是,氣體神魂心,五爐合一,成爲一體,真正將修士熔鍊成爲一體,纔是大圓滿。

而這種大圓滿的基本條件,其實應該就是“氣體神魂心”每一樣都達到登峰造極的狀態,每一項都是強大至極的狀態,才能稱之爲大圓滿的合體,要不然,就算到了合體後期,估計也永遠達不到大圓滿狀態。

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