在剛果，要印刷二十萬冊的書，基本上屬於難以想象的事情。
這麼小的國家，能印個三五萬，就算十分不錯的了，像宋玉這樣，要直接一次性印刷二十萬冊的，基本沒有。甚至可以說，基本上教科書都很難達到這個數據。
小小地跟對方還了下價，宋玉就把訂單交給了這家的印刷廠。
同時，宋玉還把自己打印稿件，交給市長內庫瑪觀看，以求得利卡西政府的支持。
內庫瑪對宋玉一向很重視，再加上宋玉發的這本《自醫指南》，的確對改變利卡西的醫療現狀，有很大積極的意義，所以收到稿件後，內庫瑪就立即表示，贊成把這份稿件印製才成書，並且免費向市民發放。
宋玉就不指望以內庫瑪爲首的市政府，能在免費發放《自醫指南》這件事上，提供多少資金，因此乾脆好人做到底，明說自己承擔所有的資金。
內庫瑪當然是求之不得，他的市政府現在可沒多少錢了，而且審批款項也有一些麻煩。宋玉能自己出資，向市民免費發放醫療宣傳書，那是最好不過。
當然，爲了表明自己這個市長，還是能爲宋玉提供很大幫助，內庫瑪主動提出，可以動用各級基層組織機構的力量，將這些宣傳書，發放到每家每戶中去。
宋玉等的就是內庫瑪這句話，不然依靠他個人的力量，想把宣傳書廣泛發放到每個市民手中，可能性微乎其微。
有了內庫瑪的承諾，宋玉把心思暫時從《自醫指南》這本書上移開，開始尋找利卡西的廣告公司，錄製公益廣告。
花了幾百萬，宋玉錄製了四個廣告，分別是：飲用純淨水；使用筷子吃飯；使用套套；最後是宣傳《自醫指南》的廣告。
而在《自醫指南》的廣告中，宋玉還特別提示，一旦遇到沒把握的病症，請及時就醫。在《自醫指南》中，這條提醒也在封面上出現，爲的就是提高民衆及時就醫的自覺度。
廣告花了兩天時間，而印刷廠那邊，也已經印刷了十萬冊出來，再過兩天，另外的十萬冊書，也能夠完全印刷出來。
宋玉拿到了十萬冊書，就迅速轉交給內庫瑪。
利卡西市總共四十萬左右的人口，每個家庭發放一本這樣的書冊，按照四口之家來算，十萬冊正好足夠。
另外的十萬冊，宋玉可以等利卡西這邊的效果出來後，再向其它城市擴張分發。
內庫瑪拿到十萬冊書後，立即指示基層機構，儘快把書冊發放到每一個家庭當中，如果數量不夠，可以申請補發。
同時，在當天的新聞裡面，也用大篇幅報道《自醫指南》這本書的意義，並且聲明，市長十分重視這本書，並對書籍發放到每個家庭後，所產生的效果表示期待。
新聞一播出後，很多業內人士都不禁感到眼前一亮。
剛果國內以前出過不少醫書，但是這些基本上都是寫給專家學者參考的，給普通民衆量身打造的醫書並不多。而這些爲數不多的醫書，又因爲不暢銷，導致影響力幾乎可以忽略不計。
很多人都期望着國內能出一本有影響力的醫書，來改變剛果的醫療現狀，但是資金問題，加上這麼做吃力不討好，這麼多年來，這個期盼就沒實現過，直到宋玉這次的《自醫指南》出現。
《自醫指南》的出現，讓很多人都看到了改變醫療現狀的希望。
特別是，很多專家在看了《自醫指南》之後，都覺得這本書質量相當不錯。
質量不錯，加上市政的大量推廣，這本書的影響力毫無疑問，會不容小覷。
“這本書是宋玉寫的？必須看一看吶！很多人沒錢上醫院，導致耽誤了病情，這本書讓很多沒錢的窮人，在無法負擔醫療費用的情況下，也能展開對自己的自救，意義重大！”
“這本書寫的真棒！我敢擔保，只要民衆能吸收書裡面一半的知識，市內的艾拉病毒就不會這麼猖獗！各種病毒肆虐的情況，也能得到極大地減輕！”
“神書啊，這本書來的實在太及時了，宋玉還真不愧擁有上帝使者的稱號！”
無論是在網上，還是在現實生活中，《自醫指南》這本書，都受到了廣泛的好評。
只有極少數的人，纔對這本書提出批評意見。但是這些批評意見，也完全翻不出什麼浪花來，基本上一發布，就被讚揚的聲音給淹沒。
任珊珊見《自醫指南》差不多被分發到位，而且還在網上掀起了一陣不小的波瀾，頓時覺得時機差不多成熟，該是可以進行下一步計劃的時候。
宋玉笑道：“開始進行下一步的行動吧！”
任珊珊和艾莉絲都在幫忙，採用和上次相同的策略，給媒體寫新聞稿，然後借用媒體的手，讓《自醫指南》的另外一個別稱《上帝的恩典》，在人羣中廣泛流傳開來。
任珊珊和艾莉絲兩人都很賣力，花了大半天的時間，共寫了四篇新聞稿來帶節奏。
四篇新聞稿出現在利卡西的各種新聞媒體辦公室內。
“《上帝的恩典》？這個提法很新穎吶。宋玉是上帝的使者，他寫出來的書，被稱爲上帝的恩典，這個想法實在太好了！趕緊把之前定好的新聞內容修改一下，把這篇新聞稿加進去。記住，一定要對這篇進行重點報道！”某個媒體的總編，對手下的工作人員如此說道。
“有關宋玉的新聞，又是不錯的爆料！現在對宋玉的報道比較集中，而且民衆也對宋玉的情況很關心，所以這篇新聞稿，你們一定要重視起來！稍微把新聞稿修改一下，製造出一個‘爆點’來，抓住民衆的眼球，記住，這篇新聞稿一定要放在主版上！”又是一家總編心情激動地指揮道。
第二天，關於《自醫指南》別名的新聞，被好幾個有影響力的媒體同時爆出來。
民衆瞬間又是一片譁然。
“《上帝的恩典》，這名字比什麼《自醫指南》強多了，我覺得這應該纔是那本書的真實名字！”
“強烈支持使用這個名字，高端大氣上檔次，而且還很吸引眼球！”
“這個名字是不是對這本書太擡舉了，這也能配叫上帝的恩典？絕對不認同！”
“沒錯，上帝的恩典，不是隨便就能叫的，宋玉居然還想取這個名字，簡直喪心病狂！”
兩種聲音在一些論壇上，引起了激烈的交鋒。之前就不認同宋玉是上帝的使者的人，這下看到這種標題，瞬間就受到刺激了，開始瘋狂地對宋玉進行攻擊。
而很多認同宋玉的人，戰鬥力更是強悍，把膽敢攻擊宋玉者，全都噴成了渣滓。
而縱觀整個利卡西的媒體界，一種輿論的趨勢很是明顯，那就是把宋玉神化！不僅是醫術，不僅是宋玉這個人，而且現在連宋玉編輯整理的醫書，也進行了神化。
有些人感到不太對勁，不過大部分的普通民衆，卻十分欣然地接受這種說法。
宋玉是上帝的使者，這有什麼錯？他可是拯救了整個剛果的人啊！
《自醫指南》又稱爲《上帝的恩典》又有什麼錯？書的內容，的確就是上帝的恩典，它讓普通民衆的眼界大開，讓人民從此遠離死亡，這難道還不夠資格被稱爲上帝恩典嗎？
很多民衆相信，《自醫指南》就是上帝的恩典，並且把它奉爲珍寶，同時把裡面所宣傳的內容，也當成是《聖經》一樣遵守。
宋玉同時也把《自醫指南》，發放給營地裡的每一個患者。
營地裡的患者，和外面的普通市民不同，他們是被宋玉拯救過的，即使沒被宋玉拯救，那也是被宋玉的醫療隊拯救過，所以相對而言，他們對《自醫指南》更加重視，也更認同《自醫指南》是上帝的恩典這個概念。
“謝謝上帝，讓宋醫生拯救我們，並且向我們傳達您的啓示！”
“我一定遵守上帝您的要求，感謝上帝賜予我們恩典！”
“以前我還不相信宋醫生是上帝的使者，但是看過這本書過後，我相信了，我相信宋玉就是上帝派來拯救我們的！”
艾莉絲連同衆多的醫療隊員，也不遺餘力地向病人灌輸，宋玉是上帝使者的理念。儘管宋玉並沒有明確要求這些隊員要宣傳這件事，但是隊員也不是傻子。
爲什麼上帝使者和上帝恩典這些稱號，會突然一夜之間冒出來？是什麼人要把他們的宋總，包裝成上帝代言人的形象？
這些只要是還有理智的人稍微想一想，就能夠猜到，這裡面很有可能有宋玉的授意。
更何況，艾莉絲這麼主動的宣揚宋玉是上帝代言人，要說這跟宋玉沒關係，他們這些隊員還真不信。
雖然不明白宋玉爲什麼要這麼做，但是他們很積極的參與其中。
既然宋玉是上帝使者，那他們這些人最起碼也能混個使者的追隨者吧？
宋玉見營地裡不少患者，都開始相信他是上帝代言人，宋玉終於開始進行自己的第一個目標，在利卡西推行使用筷子！