第九百四十七章 帽筒

“年輕時種下的毛病。”歐陽天說道:“他這個人就是這樣,固執,不聽勸,其實他心裡什麼都知道,就是做不到而已,愛抽菸,愛喝酒,這菸酒傷身啊。”

周伯齋嘆口氣:“最近生意是好多了,店裡丁誠也是挑起大梁來了,我這一閒下來,渾身都不對勁,幸好有你爸陪我下下棋。”

又來了!駱天就知道,自己一來,這兩老的話題就會扯到生孩子上面去,歐陽天把棋子一和:“可不是嘛,這要是有個孩子就好了,我們倆就有事情做了。”

“嗯,深表贊同。”周伯齋說道:“頭幾天黃立德打電話還說呢,不知道什麼時候能喝上你的喜酒!”

“快了,快了。”駱天說道:“這樣,我先去店裡看看。”

丁誠正在客人談價呢,駱天進來了,就坐在一邊看着,這丁誠現在可是談價高手了,駱天滿意他的表現,等客人走了,丁誠跑了過來:“天哥,我可想死你了。”

“我肯定不會說我也想死你了。”駱天問道:“最近有沒有收什麼不一般的東西?”

“有,我讓周老闆看過了,沒有問題,不過這東西我也是第一次看到。”丁誠興沖沖地去拿了過來。

“帽筒?”駱天說道:“這個東西還真的少見。”

帽筒的歷史並不長,不過興起於清朝咸豐年間,算下來,也就是一百五十餘年曆史,一開始呢,帽筒用來放帽子,一開始叫官帽筒,也就是清代官員在上朝之前休息時置放花翎頂戴用的。創制於嘉慶年間,在同治、光緒年間流行得到普及,進入尋常百姓家。

後來呢,因爲它的器型優美,居然陰差陽錯地成爲了居家擺設,就連女兒出嫁的時候,也是必備的陪嫁品,它包括了瓷器工藝,制式,繪畫等,其實是一件綜合型的瓷器類型。

這個帽筒爲傳統樣制,直口,筒腹、口略大於底,中空,外壁上端飾雙線邊紋兩道,兩道邊紋間斜劃網格紋,筒壁飾六個等距、上下相交錯的海棠花式鏤孔,這是爲了便於散去帽裡的汗氣,同時也可用於薰香除臭。筒腹花紋一面爲出水芙蓉,刻法細膩,生動活潑,線條舒暢優美,頗有風荷正舉的意境。

另一面淺劃折枝牡丹一朵,刀法則較隨意。近底端刻雙線邊紋一道。胎壁上薄下厚,這一處理顯然是爲了增加穩固性,彌補口大底小造成的重心不穩。此器內外均着青色釉,雖因釉薄而缺乏玉質感,但釉色溫潤亮麗,晶亮剔透,光澤度較好,積釉處尤其青瑩可愛。足底無釉,呈火石紅色。

“龍泉窯制。”駱天拍了拍丁誠的肩膀:“眼光越來越好了。”

龍泉窯是中國歷史上的一個名窯,因其主要產區在龍泉市而得名。它開創於三國兩晉,結束於清代,生產瓷器的歷史長達一千六百多年,是中國製瓷歷史上最長的一個瓷窯系,它的產品暢銷於亞洲、非洲、歐洲的許多國家和地區,龍泉窯釉色蒼翠,北宋時多粉青色,南宋時呈蔥青色,沒有開片在器皿轉折處,往往露胎呈現胎色,瓷釉厚潤,裝飾上很少刻花、劃花,而流行用貼花、浮雕,例如在盤中常堆貼出雙魚圖案,在瓶身上貼出纏枝牡丹圖案。

“那這隻很值錢了?”丁誠激動壞了。

“不,得看情況。”駱天比較淡定。

“什麼意思?”丁誠蒙了:“龍泉窯啊,我記得你以前說過……”

“對,可是我也說過,龍泉窯還出口呢。”駱天說道:“所以要分開來看,假如這隻帽筒是出口的,說明這是量產的,量產的價值就會大打折扣了,假如是國內用的,而且真是清朝宮廷所用的,價值就會翻上一番了,這一隻……”

“是什麼?”丁誠可憐巴巴地看着駱天。

“屬於出口的了,市場價值十五萬左右,可惜啊,要是後一種,那麼至少是三十萬了。”駱天還是很肯定丁誠的進步:“很不錯了,厲害!!”

“謝天哥誇獎。”丁誠將帽筒放了回去,搓搓手走過來:“天哥,我有件事情要和你說。”

“什麼?”駱天看着丁誠:“想自立門戶了。”

“那裡啊,我怎麼可能有這種想法?”丁誠恨不得馬上舉手起誓了:“和公事啥的沒有關係,我有女朋友了,想着要告訴你一聲。”

“好事情,不過我早知道了。”駱天說道:“你這麼得瑟,到處宣揚,我想不知道都很難。”

“嘿嘿。”丁誠有些不好意思了:“對了,那位女孩子就是我們街上的,民俗博物館裡的工作人員,嘿嘿。”

“近水樓臺先得月,我懂的。”駱天說道:“我今天趕,有空帶來給我們看看,我是不行,不過程真看人的眼光很好。”

“好。”丁誠說道:“一定的。”

駱天在店裡轉悠了一下,看到一件刺繡,“苗族刺繡。”駱天說道:“還是彩色繡,彩色繡用七彩絲線繡成,刺繡手法比較複雜,或平繡或盤繡或挑繡,多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟爲題材,刺繡成品色彩斑斕,栩栩如生,上面的蝴蝶簡直快要撲出來了。”

刺繡是苗族婦女的特長,很多作品都具有技術高超,造型奇特,想象豐富,色調強烈,風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣,鬆桃地區以花、鳥、蟲、魚爲主,喜歡用粉紅、翠藍、紫等色,較爲素淨。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴爲圖案,喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案,喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。

古藏衣上刺繡的蝴蝶紋,是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化,除了蝴蝶紋絢麗的因素外,還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鶺鳥是苗族的始祖,是創業者,把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

這一件是古藏衣,古藏衣,駱天搖頭,也不知道真是丁誠長進了,還是運氣好,收件刺繡都能收件古的,“好了,我走了,好好幹。”駱天突然想了起來:“對了,你該加薪水了。”

丁誠追着跑了出去:“喂,天哥,你還沒說加多少呢。”

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